Неліктен қара түсті әйелдердің сұлулығын дәріптейтін картиналар көп шу шығарды

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Гармони Розалестің шығармалары әлеуметтік желілерді өздерінің эксцентризмімен, батылдығымен және тікелей арандатуымен «жарып жіберді». Оның жұмысы бірнеше минут ішінде әлемді төңкеріп тастады, эмоциялардың таралуына, наразылық пен сынға себеп болды. Ақыр соңында, сіз белгілі бір адамдар тобын ғана емес, суреттерді көре алмайсыз. бірақ бүкіл адамзатқа: қараңғы Богородицы, Хауа, Шеба патшайымы, сондай-ақ қараңғы әйел кейпіндегі Құдайдың бейнесі-көп шу шығарған нәрсенің кішкене бөлігі ғана …

Гармония көркем бейнелеу үшін дайын ортада өсті, анасы бейнелеу өнерінде жұмыс істеді және әкесі музыканы жақсы көрді. Бұл оған үйренуге және өзін суретші ретінде қалыптастыруға мүмкіндік берді. Гармония өзіне деген сүйіспеншілікті арттыратын туындылар жасауға ұмтылады. Ол өнер сахнасына тарихтағы ең аз ұсынылған фигуралардың бірі, қара әйелге мәдени және әлеуметтік түсінік беруді көздеді.

Гармония Батыс Ренессанс өнерін өздерінің жұмысының негізі ретінде қолдана отырып, мәдени тосқауылды жеңуге тырысты. Ренессанс өнері бүкіл әлемде Донателло, Титьян және Боттичелли сияқты виртуоз суретшілердің қозғалысы мен уақыты ретінде белгілі, олар мәңгілікке өшпес өнер туғызуға тырысты және олар өздерінің ортасының шыңы болып саналады. Осындай керемет суретшілердің жұмысынан шабыттана отырып, ол өз жұмысын көрерменнің көзіне түсетін нәрсе болатындай етіп қалыптастырды, содан кейін тоқтап, бейнені мұқият қарап шығыңыз, оның кейіпкерлері кейіпкерлеріне ұқсас қыздар Қайта өрлеу.

Көбінесе оның жұмысы қарама -қайшылықты болып саналады, өйткені ол Қара Мария сияқты кескіндеме тақырыбына еш өкінбейді, бірақ бұл оның жұмысын сынағандар үшін даудың шыңы емес. Көптеген сыншылардың пікірінше, Гармония ақ нәсілділердің күшін бейнелейтін фигураларды ластады және олардың имиджін өз халқына күш -жігер жұмсау үшін қолданып, Батыс шедеврлерінің артына жасырылды.

Қазір көптеген адамдар қара феминизмді 1960-70 жылдардағы феминизмнен не ажыратады деп ойлайды. Бұл өте қарапайым, бірақ бұл қозғалысты бастапқыда ақ әйелдер үшін ақ әйелдер жасағанын есте ұстаған жөн, бұл инклюзивті қозғалыс емес. Соған қарамастан, қара феминизмнің кейбір жазбалары бар, олар 1830 -шы жылдарда байқалуы мүмкін, «Ақиқат кезбе әйелінен» басталады. Ол белсенді болды және қара феминизмнің жетекшісі болды.

Қара феминизм - қара нәсілді әйелдердің тәжірибесіне негізделген интеллектуалды, көркем, философиялық және белсенді тәжірибе. Бірақ, өкінішке орай, бұл қозғалыс әлі де көптеген пікірталастар мен халықтың наразылығын тудыруда.

Қара феминизм ақ әйелдердің феминизмі сияқты маңызды, себебі азаматтық құқықтар қозғалысы мен феминистік қозғалыстың арасында теңсіздік бар, онда қара әйелдер әлі де өз құқықтарын қорғау үшін күресіп, құрметке, түсіністікке және теңдікке лайық екендіктерін дәлелдейді. Азаматтық құқықтар қозғалысы кезінде қара нәсілділер қара әйелдерді биледі, бұл әйелдер олардың сенімді және әйелдері болғанына қарамастан. Аналардан бастап әпкелеріне, жақтастары мен қожайындарына дейін, олардың бәрі ерлердің артында тұрды, бұл оларға күш беру олардың нәсілшілдікке ғана емес, сонымен қатар өз қоғамдастығында қателікке бой алдыруына көмектеседі деп үміттенді.

Содан кейін феминистік қозғалыс пайда болды, ол тек билікте болу артықшылығына ие болғандармен одақтас болды. Қара нәсілді әйелдер өздерінің құқықтарын ақ әріптестері сияқты жүзеге асыруға лайық деп саналмады, бірақ тағы да оларға өз құқықтарын растауда өз ақыларын білу үшін ақ әйелдер басқаратын қозғалыстың қажеті болмады. «Арыстан әйел» атты неміс фарфор тақтасына негізделген Гармонияның «Арыстан» картинасы оның B. I. T. C. H. коллекциясының алғашқы туындысы болды.

Ол бұл жұмыс тәуелсіздік пен күші бар қара әйелдің үлгісі болғанын қалады. Гармония қара торы әйелдердің бұл күшке ие болуын және олардың кім екендігінің ажырамас бөлігі екенін түсінуін қалайды және олардың күші мен төзімділігі үшін ұялмауы керек. Және ол мұның бәрін Қара Қайта өрлеу дәуіріндегі өнері арқылы көрсетеді.

Жоғарыда айтылғандай, Гармонияның шығармашылық пен әйелдікке ерекше қатысы бар. Афро-кубалық болғандықтан, ол әйелдерді Әулие Мария, Хауа және басқа да діни қайраткерлер сияқты қасиетті етіп көрсетуді өзінің парызы деп санады. Кескіндемеде Сүлеймен патшаның қасында Шеба патшайымының бейнеленуі қара нәсілді әйелдердің күші мен түсінігі бойынша қара ерлермен теңестірудің тамаша үлгісі болып табылады. Аңыз бойынша, патшайым Сүлейменге оның даналығы үшін және оның өсуі туралы қауесеттердің шындыққа жанасатынын тексеру үшін келген, ал оны көргенде және естігенде, ол оны ренжіткен.

Гармония өз шығармаларында қараңғы әйелдік күшін қайтарады және барлық әйелдерге таңданған ежелгі бейнелерді тазартады, Ренессанстың жанжалды өнерін жасай отырып, оның кейіпкерлеріне сұлулық, күш, ақыл мен руханият сыйлады.

Гармония өзінің шығармаларының бірінде Мадоннаның дәстүрлі иконографиясын пайдаланып, қара әйелдердің рөлін тағы бір мәрте көтерді, сондай-ақ бұл діни имидждегі әйелдердің рөлін өзгерту үшін. Ол енді Мәсіхтің анасы ғана емес. Мадонна жастардың өмірін дамытады, оларды қорғайды және оларды қоршаған әлем туралы мол білім мен түсінікке толтырады. Ол оларды тек сүтімен ғана емес, ақылымен де, шексіз махаббатымен де тамақтандырады. Ол әйелдерді білім мен қорғаныс шамына айналдырады - әйелдерге олармен араласуға ешқашан рұқсат етілмеген екі ұғым.

Сондықтан оның қара торы Богородицы репертуарындағы ең даулы туынды болмады. Ақыр аяғында, оның қараңғы әйел кейпіндегі Құдай бейнесі наразылық білдірушілердің, оның ішінде сыншылардың арасында эмоциялар мен наразылық тудырды. Гармония өзінің B. I. T. C. H. деп аталатын шығармалар сериясында бұл туындыларды ескірген бейнелері мен идеологиясымен жаңартуға тырысты. Ол ескі идеалдар мен нанымдар арқылы жаңа пікірталас өрісін ашқысы келді, қара ренессанс өнері мен қара әйелдер ақырында көп жылдан кейін басты орынға шықты.

Он мыңдаған жылдар бойы адам тамаша сұлулықты орнатуға тырысты. Ежелгі Грецияның Калос халқынан бастап Санчидегі Үлкен Ступада мүсінделген Якшаға дейін адам әрқашан идеалға ұмтылды. Леонардо да Винчи сонымен қатар Витрувий Поллионың шығармалары арқылы адамның идеалды пропорциясын бейнелеуге көмектесуге тырысты.

Ақ адам бейнесін қара торы әйелге ауыстырған гармония оның сұлулығын өнерден жоғары формаға көтереді. Ол қараңғы әйелдің денесін адамға арналған Құдай бейнесіне көтереді, өйткені Витрувийлік ер адам пропорция каноны ретінде де белгілі. Осылайша, суретші әйгілі туындының нұсқасын өзінің барлық қара әйелдерге арналған күрделі ренессанс өнері арқылы көрсетеді.

Тақырыпты жалғастыра отырып, туралы оқыңыз фотограф Бисола Мофеолува африкалық әйелдер мен ерлердің керемет сұлулығын қалай түсіріп, әлемге көрсетті.