Клод Каонның таңғажайып селфилері - 20 ғасырдың жанжалды фотографы, ол өмір бойы еркек пен әйел арасындағы тепе -теңдікті іздеді

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Ол селфи жасап, гендермен тәжірибе жасап көрді, ол негізгі бағытқа айналғанға дейін. Ол канондарды жойып, нацизмге қарсы күресті. Ол өзіне -өзі қол жұмсауға көптеген әрекеттерді жасады, сонымен бірге өмірді жақсы көрді. Ол гендерден, нәсілден, мәдениеттен тыс болмыстың бейнесін бейнеледі. Оның суреттері қорқынышты және таң қалдырады. Бұл 20 ғасырдың бірінші жартысындағы ең жарқын фотограф Клод Каон туралы әңгіме.

Оның аты Люси Шваб болды, бірақ ол жынысты бейтараптандыратын басқа атауды таңдады. Ол 1894 жылы бай еврей отбасында дүниеге келді, тамаша білім алды (Оксфорд пен Сорбонна), бала кезінен атақты жазушылар мен философтардың ортасында болды. Люси жас кезінен психикалық денсаулығымен ерекшеленді және бірнеше рет психикалық бұзылулардан емделді. Анасы да ауырған және өмірінің көп бөлігін қызы психиатриялық клиникада туылғаннан кейін өткізген.

Люсидің өмірбаяны өзін -өзі өлтіру әрекеттеріне толы: өмірге деген құмарлық күштірек болып шықты. Бірақ эмоционалды тұрақсыздық пен бай қиял оны айналасындағыларынан ғана ерекшелендірмеді: Люси Швабтың махаббат қалауы да өз ортасында түсіністік таппады. 1908 жылы оның ағасы, әйгілі жазушы Марсель Шваб сол кездегі ең жақын досының жесіріне үйленді. Ал Люси … өзінің әпкесі мен балалық досы Сюзанна Маллербеге ессіз ғашық болғанын түсінді.

Ол жауап берді және өмір бойы оның сүйіктісі, серігі, серігі болды. Олар бірге туған жері Нантадан кетіп, Парижге көшіп, жаңа есімдерді таңдады - Клод Каон мен Марсель Мур. Парижде олардың өмірі өте қызықты болды. Марсель Мур кітап иллюстраторы ретінде өмір сүрді. Клод Каон фотографияға қызығушылық танытты. Ол жиі өзінің сүйікті және достарын суретке түсіріп, сол кездегі сәнді сюрреализм рухында мистикалық портреттер - рефлексиялар, айналар, екі басты адамдар, көптеген қайталанулар жасады … Бірақ Клод Каонның басты моделі - өзі болды.

Клод табиғи түрде андрогиндік келбетке ие болды және оны өз жұмысында кеңінен қолданды. Ол жынысы туралы бейтарап нәрсе ретінде айтты; біздің уақытта оны андрогин немесе агендер деп атаған болар еді. Ол еркек пен әйел арасындағы тепе -теңдікті іздеуді өмірдің мәні деп атады.

Ол таз алып, ерлер костюмін киді. Мен маскалар мен қалың макияж қолдандым. Ол өзін жиі жасайтын, бетін бояған, қуыршақты немесе қуыршақты бейнелейтін оғаш заттармен қоршап алды.

Клод Каон гендерлік тәжірибе жасаған сол кездегі жалғыз суретші болған жоқ - мысалы, Дадист Марсель Дучамп (Мона Лизаның мұртын сызған және зәр шығаруды өнер объектісі ретінде көрсеткен) өзінің әйелдік альго -эгоын жасаған. Алайда, Клод Каон ерлер мен әйелдердің жеке басының арасындағы орынды зерттейтін көптеген автопортрет фотосуреттер жасады.

Марсель Мур Клод Каонның авторлығына жататын кейбір фотосуреттерді жасаған нұсқасы бар, ал Caon өзі идеялар мен бейнелердің авторы болды. Қалай болғанда да, олардың жұмысы бір -бірімен тығыз байланысты болды.

Сондай -ақ оның жұмысында өлімге әкелетін қосарланғандық, екіжүзділік мотиві кеңінен таралған. Оның күнделігімен кездесу бақытсыздықты білдіреді деп есептелді, бірақ Клод Каон үшін бөліну - өзін танудың және оның бірегейлігін парадоксалды түрде жариялаудың тағы бір әдісі. Ол өте жақсы көретін айналар дәл осы мақсатқа қызмет етеді. Клод Каон сонымен қатар кездейсоқ объектілерден ессіз натюрморттарды жинап, өнімді фотографияда табысқа жетті. Мұнда ол өлім мен жойылу тақырыптарын зерттейді. Клод Каонның натюрморттары шын мәнінде «өлі табиғат», онда бас сүйектер, құрғақ шөп, жер, сынған қуыршақтар мен айналар көрерменді қорқытатын сияқты.

Оның сүйікті шығармашылық трюктері - маскалар мен рөлдерді өзгерту. Ол көбінесе театрлық сахнада немесе халық театры кейіпкерлерінің атрибуттарымен суретке түседі. Ол оның формалары мен маскалары шексіз екенін айтты. Клод Каонның жұмысы нарцизмнің манифесі деп аталады. Қазіргі сыншылар Каонның кейбір шығармаларында оның гомосексуализмі туралы сілтемелер шифрланған деп санайды, бірақ бұл сол кездегі ЛГБТ мәдениетінің символизмімен таныс адамдар үшін «бастамаға арналған мәтін».

Алайда, Клод тек фотографиямен айналысқан жоқ. Ол сыншы мен жазушы ретінде көп жазды, көрмелерге қатысты, театрда ойнады, көркем заттар жасады. Француз сюрреалистерінің көшбасшысы Андре Бретон, әдетте өнердегі әйелдерді жақтырмады, оған былай деп жазды: «Сізде ғажайып сиқыр бар … сіз менің заманымыздың ең қызықты рухани құбылыстарының бірі деп санайтынымды білесіз». Каон мен Мурдың әдеби шығармалары ертегі кейіпкерлерінің әңгімелерін «ауыстырушылармен» байланысты.

1938 жылы оның достары зайырлы Парижден кетіп, Джерсиде қоныстанды. Олар өз үйін «Аты жоқ ферма» деп ирониялы түрде атады. Бірақ бақыт қысқа болды. Екінші дүниежүзілік соғыс басталып, неміс әскерлері Францияға кірді. Каон мен Мур француз қарсыласуының еврей секторына белсенді қатысты. Олар соғысқа қарсы парақшалар жасап, таратқан, кейде оларды неміс машиналарына лақтырып немесе сарбаздардың қалтасына салған. 1944 жылы оларды фашистер тұтқындап өлім жазасына кескен - еврей әйелдер, қарсылық мүшелері, лесбияндар, олардың тірі қалуға ешқандай мүмкіндігі жоқ сияқты. Клод өзіне қол жұмсамақ болды, бірақ нәтиже болмады. Олар 1945 жылдың мамырында керемет түрде құтқарылды. Алайда олар Парижге қайтып оралмады: нацистік тұтқында болғаннан кейін Клод Каонның денсаулығы тез нашарлады. Клод Каон туындыларының көпшілігі тоналды, негативтер жойылды, оның ақылсыз және таңғажайып шығармашылығының аз ғана бөлігі аман қалды.

Достар соңғы күндерін «Аты жоқ фермада» өткізді. 1954 жылы Клод қайтыс болды. Марсель-Сюзанна сүйіктісін қайтыс болғаннан кейін өмірін жалғастыруға тырысты. Ол 1972 жылы өз -өзіне қол жұмсады. Олар бірге, бір бас тас астында жерленген.

2007 жылы әнші Дэвид Боуи Нью -Йорктегі жалпы теологиялық семинарияның бақшаларында Каон шығармашылығының мультимедиялық көрмесін жасады.

Мәтін: София Егорова.