Мазмұны:

Распутин әйелдерді күнәдан қалай «құтқарды» және оның жанкүйерлерінің арасында кім болды
Распутин әйелдерді күнәдан қалай «құтқарды» және оның жанкүйерлерінің арасында кім болды

Бейне: Распутин әйелдерді күнәдан қалай «құтқарды» және оның жанкүйерлерінің арасында кім болды

Бейне: Распутин әйелдерді күнәдан қалай «құтқарды» және оның жанкүйерлерінің арасында кім болды
Бейне: Ксро-ны Алдап Соққан Кім? - YouTube 2024, Сәуір
Anonim
Image
Image

Григорий Ефимович Распутин - Тобольск губерниясы, Покровское ауылының қарапайым шаруасы, тағдыры өте қиын. Оның жеке басы туралы даулар бүгінде басылмайды. «Құдайдың адамы» немесе либертин мен шарлатан? Жақсы дос және патша отбасының адал көмекшісі немесе оның басты мәселесі? Бұл адам туралы ақпарат жетіспейді, керісінше, олар тым көп. Оның жеке басынан әр түрлі әсерлер мен бір -біріне қарама -қайшы естеліктер бір -біріне салынған.

Губерниялық «ақсақал» Санкт-Петербургтің VIP-ханымдары арасында қалай табысқа жете алды?

Распутин Григорий Ефимович (1869-1916)
Распутин Григорий Ефимович (1869-1916)

Григорий Распутин ерте үйленді. Оның әйелі Прасковья жақсы әйел болды, балаларды тәрбиелеп, шаруаның барлық ауыртпалығын иығына көтерді. Григорийдің өзі, олар айтқандай, кең табиғат еді - ол билей алмады, ұрыса алмады және жартылай сүйе алмады. Менің өмірімде ақшаға немесе ыңғайлылыққа құмарлық болған емес.

Бірақ ол ешқашан әкесі мен әйеліне тірек бола алмады, сонымен қатар бизнестің мықты атқарушысы болды. Оған бірдеңе болды. Ол кенеттен қатты өзгерді, өмірдің мәнін үнемі іздеумен болды, онда Құдайдың болуы үшін не істеу керектігін түсінуге тырысты. Ол отбасын тастап, тек Ресейде ғана емес, қасиетті жерлерге қыдырып кетті - ол Иерусалимге де, Атосқа да барды. Ол монастырларда жұмысшы болған. Жоқ, ол өз отбасын жақсы көрді және мезгіл -мезгіл үйге оралғанда оған қамқорлық жасады. Бірақ ол өзінің мақсатын түсінуге деген ұмтылысынан туындады, ол күнделікті өмірге қанағаттанбауды сезінді. Шамасы, ол Құдайды шын жүректен жақсы көрді, емделу мен болжау қасиеті бекерден -бекер болған жоқ. Бірақ оның ішінде, нағыз орыс адамындағыдай, бәрі тым көп болды. Әрқайсымыздың ішкі плюс минусқа айналатын мәңгілік маятник үлкен амплитудаға ие болды. Шынайы сенімі мен адамға деген сүйіспеншілігінің арқасында ол өзінің жарқын сәттерінде Құдайға жақындық сезімін бастан кешірді.

Бірақ құмарлықтар оны жеңгенде, ол көңіл көтерді, содан кейін бұл Құдайдан бас тарту күйіне, терең өкінуге деген жігерлі тілекке ұласты. Ол тіпті кейінірек осы тәртіп туралы уағыздады - күнәсіз өкіну жоқ. Әрине, Распутин көрнекті тұлға болды, бірақ ізденістің басында ол рухани тәлімгерді, «жүргізушіні» кездестірмеді. Сондықтан ол мүмкіндігінше жүрді, ақиқатты сынақ пен қателік арқылы түсінуге тырысты.

«Ақсақал» Григорий Распутин мен Петербург элитасы
«Ақсақал» Григорий Распутин мен Петербург элитасы

Бірте -бірте оның өміріндегі маңызды оқиғаларды емдеп, болжай алатыны туралы қауесет зайырлы қоғамға жетті. Мистика сол кезде сәнде болды, әсіресе мұндай феноменден өте алмайтын жоғары деңгейлі салон жас ханымдар арасында. Ақыр соңында, біреу руханиятты іздеді, ал біреуге кереметтер мен рухани өмірдің пайда болуы немесе оның ойыны қажет болды. Сондықтан бәрі Распутиннен іздегенін алды. Ол көп ұзамай Санкт -Петербургтің жоғары үйірмелерінде танымал және танымал болды.

Императрицаның сүйіктісі: Распутин Александра Федоровнамен қарым -қатынаста болды ма?

Григорий Распутин және корольдік отбасы
Григорий Распутин және корольдік отбасы

Александра Федоровнаға, император Николай II -нің әйелі, «ақсақал» Григорий туралы құрметті қызметшісі және оған ең жақын адамы - Анна Вырубова айтты. Александра Федоровна сол кезде ұлы Алексейдің ауруынан және оның үнемі алаңдаушылығынан әбден шаршаған болатын. Ол оның отбасына тән ауруды - гемофилияны мұра етті. Медицина бұл ауруға қарсы дәрменсіз болды, мұрагердің өміріне үнемі қауіп төніп тұрды. Одан кейін отбасының негізгі мәселесін шешетін - ұлына көмектесетін, оны өлімнен бірнеше рет құтқаратын адам пайда болады.

Александра Феодоровнаның өзі одан көмек алды, ол жүйке жүйесінің шаршауынан зардап шекті. Распутин корольдік отбасы үшін маңызды тұлғаға айналады. Бірақ ризашылық пен құрмет сезімінен басқа, Александра Феодоровна оған ештеңе сезбеді. Император Николай мен оның әйелі өмір бойы бір -бірін жақсы көрді және үлгілі жұбай болды. Императордың Распутинге деген көзқарасын қайырымды деп сипаттауға болады. Міне, оның Мемлекеттік Думаның Төрағасы М. В. Родзианкомен сөйлескендегі пікірі: «Ол - жақсы, қарапайым орыс адамы. Күмән мен эмоционалды мазасыздық кезінде мен онымен сөйлескенді ұнатамын, мұндай әңгімеден кейін менің жаным әрқашан жеңіл және тыныш болады ».

Осыған қарамастан, император саясаттағы «ақсақалға» араласуды мүмкін деп санамады, әйелі Распутиннің маңызды саяси шешім немесе жоғары мемлекеттік қызметке тағайындау туралы пікірін жеткізуге тырысқанда, ол әйелін тоқтатты. Өкінішке орай, император 1914 жылы соғыс ашпау туралы өзінің ақылға қонымды кеңесіне құлақ аспады. Григорий Распутиннің жеке басынан алған әсерлерінің түсініксіздігі, көпшіліктің танымалдылығымен қатар, ол туралы және оның патша отбасымен қарым -қатынасы туралы жаман қауесетке сенуге себеп болды.

Распутиннің «құлшынысы» мен «қасиетті қасиеті»

Григорий Распутин және оның жанкүйерлері
Григорий Распутин және оның жанкүйерлері

Әрине, Распутин көрнекті тұлға болды. Елордаға келген соң ол тез танымал болды. Вырубова әр түрлі алаяқтардың оның сенімділігін пайдаланып, өзімшіл ниетпен достасқанын атап өтті. Олармен қарым -қатынастан ол рухани көңіл -күйін жоғалтты, мас болды және моральдық тұрғыдан батып кетті, мас күйде азғындық пен азғындыққа ұрынды.

Распутин үйде көптеген адамдарды қабылдады, көпшілікке емделу мен болжаммен ғана емес, қаржылық жағынан да көмектесті. Ақша оның қолында қалмады. Харизматикалық, шешуші, тікелей - ол зайырлы әйелдерді тартты, олар үшін экзотикалық болды.

Олар ваннадағы ханымдардың оның «күнәдан тазарту» әдісі туралы айтады. Бірақ басқа естеліктер бар, мысалы, оның үлкен жанкүйерлерінің бірі - Любовь Валериановна Головина. Оның пікірінше, оның әйелдерге қабылдауға болмайтын қарым -қатынасы туралы әңгімеге назар аударудың қажеті жоқ, одан оның өмірлік қиын жағдайларда жұбаныш сыйы - түсінікті көру және алу маңызды. Оның үстіне, оған және қыздарына қатысты Григорий Распутин өзін дұрыс ұстады.

Распутин Хлист сектасымен байланысы бар деп күдіктенді. Руханилыққа ұмтылысының эксперименттік сипатын ескере отырып, ол осы ұйымның жасырын пердесін қарауға тырысқан болуы мүмкін. Бірақ ол, әрине, ол жерде қалмады, өйткені ол православиені жақсы көрді, дегенмен ол көп нәрсені түсінді.

Діни қызметкерлер Распутинді қалай тоқтатуға тырысты және осыдан кейін олардың тағдыры қалай өрбіді

Григорий Распутин, епископ Гермогенес (Долганев), монах Илиодор (Труфанов)
Григорий Распутин, епископ Гермогенес (Долганев), монах Илиодор (Труфанов)

Метрополит Вениамин Федченков неге Распутиннің көтерілуі мен оған деген үлкен сұраныстың мүмкін болғанын өте дәл түсіндірді: «Қалай болғанда да біздің елде бәрі тұзсызданды, біз (дін қызметкерлері) жердің тұзы мен әлемнің жарығы болуды тоқтаттық.. Бізді ешкімді сүйреп апармағаны сол кезде де, қазір де таңқалдырмады: біз өзімізді өртемегенде қалай жанымызды жағамыз?! Кенеттен жанып тұрған алау пайда болады. Ол қандай рух, қасиет еді, біз қаламадық және оны қалай анықтау керектігін білмедік ». Оның пікірінше, рухани салқындату процесі І Петр заманынан басталды. Одан кейін дінді мемлекеттен бөлген патшалардың діни қызметкерлермен қарым -қатынасы атеист болмаса да үзілген күйінде қалды. Шіркеу адамдарға жұбаныш пен мұғалім болуды тоқтатты. Жоғарғы топтарда олар діни шабыт туралы білмеді (мистицизмге, спиритизмге, оккультизмге).

Алғашында шіркеу иерархтарының көпшілігі Григорий Распутиннің рухани өмірдегі жануы мен құлшынысын көріп, оған жақсы қарады. Бірақ ол туралы жаман қауесеттер мен оның «жеке өмірі» туралы куәліктер тараған кезде, көптеген адамдар одан кетіп, император мен оның әйеліне не болып жатқанын түсіндіруге тырысты. Бірақ «ақсақал» олардан мықты болды - дін қызметкері Григорий Распутиннің империялық отбасына мұндай жақындыққа жол бермеуді жариялап, орындарынан айырылып, астанадан алыс епархияларға жер аударылды.

Міне, распутин ғалымдарының жыныстық гиганы туралы миф зерттеулерінде талданады.

Ұсынылған: