Мазмұны:
Бейне: Орыс ескі сенушілері алыс Боливияға қалай келді және олар онда қаншалықты жақсы өмір сүреді
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Боливиядағы орыстар кем дегенде екі себеп бойынша жақын қызығушылыққа лайық. Біріншіден, орыс қауымдастығы онда дүрбелең 90 -жылдары емес, 19 ғасырда пайда болды. Екіншіден, басқа Латын Америкасы елдерінен айырмашылығы, орыстар іс жүзінде Боливияда ассимиляцияланбады. Сонымен қатар, олар осы елдің азаматтары бола отырып, Ресейді өздерінің туған жері деп санайды, оны теледидар экранынан да көрмеген: олар теледидарды жақсы көрмейді.
Пальмалардың астында «о, аяз, аяз»
Бұл әйелдер ұзын сарафан киеді, ерлер белбеуі бар көйлек киеді. Дәлізде олар ерте барады: қыздар 13 -те, жігіттер 16 -да; көп бала туады, сондықтан отбасындағы он бала сирек емес. Олардың барлығының орысша атаулары бар, бірақ ескі есімдер, оларды сіз қазір естімейсіз: Мамелфа, Агапит, Киприян, Инафа, Элизар.
Бәрі де шаруалар. Олар өз еңбегінің жемісін сатумен өмір сүреді; олар жексенбіде демалады, шіркеуге барады. Бұл 19 -шы ғасырдың аяғындағы кәдімгі орыс ауылы сияқты көрінеді, бірақ айналасында қайың өрісі жоқ, бірақ Боливия сельвасы бар, ал шаруалар қырыққабатпен репа емес, ананас қосылған банан өсіреді (алайда бидай да жоғары бағаланады).
Барлығы орыс тілінде таза, екпінсіз, бірақ испан сөздерінің сирек шашырауымен сөйлейді. Боливия билігінің бұған ешқандай еңбегі жоқ: елдегі мемлекеттік мектептер тек испан тілінде. Орыс тілін отбасы сақтайды және дамытады, ал балаларға тек орыс тілінде ғана емес, сонымен қатар ескі шіркеу славян тілінде де оқуға үйретеді, себебі әр отбасындағы басты кітап - Інжіл осы тілде жазылған. Боливияда 2 мыңға жуық осындай шаруа-ескі сенушілер бар. Олардың ауылдары елдің тропикалық бөлімдерінде орналасқан - Санта -Крус, Кочабамба, Лас -Пас, Бени.
Жергілікті мәдениеттен күрт ерекшеленетін дәстүрлерді ұстануға және сыртқы ұқсастыққа қарамастан, орыс ескі сенушілері боливиялықтармен ешқашан қақтығыспаған. Олар көршілерімен тату -тәтті өмір сүреді, бір -бірін жақсы түсінеді (барлық ескі сенушілер испан тілін жақсы біледі), бірақ олар жақындасқысы келмейді және неке қиюды ауыл ішінде емес, тек өз отбасыларымен жасайды (бұған тыйым салынған), бірақ тіркеу алыстан келген келіндер. Бақытымызға орай, Латын Америкасында ескі сенушілер жеткілікті.
Сенімді сақтау
Қауымдастық біртіндеп қалыптасты, ескі сенушілер «толқынмен» келді. Олардың біріншісі өткен ғасырдың екінші жартысына жатады, сібірлік ескі сенушілердің бір бөлігі қуғын -сүргіннен шаршағандықтан, картадан олар өз сенімдерін байсалды түрде орындай алатын орын іздей бастады. Жалпы Латын Америкасы, әсіресе Боливия осындай нүктеге (дәлірек айтқанда, құрлыққа) айналды. Алғашқы қоныстанушыларға құнарлы жерлер мен жергілікті биліктің либералды саясаты тартылды.
Егер иммигранттардың бірінші толқыны Боливияға тікелей келсе, онда екіншісі өте қиын болды. Алдымен азаматтық ескі сенушілердің дүрбелең жылдарында олар Манчжурияға қашып кетті. Олар тамыр алған сияқты, жаңа ұрпақ дүниеге келді - содан кейін Қытайда революция басталды. Маған қайтадан қашуға тура келді, бұл жолы британдық Гонконгқа. Ол жерден ескі сенушілердің бір бөлігі Австралияға, бір бөлігі Бразилияға қоныс аударды. Барлығы Бразилияны ұнатпады - олар Боливияға көшуді шешті. Бірақ Боливиядағы орыстарды жаңа қоныс аударуы күтуі мүмкін.
Отанға оралу
Көп жылдар бойы алғаш рет ресейлік ескі сенушілердің билікпен проблемалары 2010 жылдардың басында пайда болды. Бұл олардың кінәсі емес: Эво Моралестің солшыл үкіметі ескі сенушілер тұратын және жұмыс істейтін үнді жерлерінің тағдырына алаңдаған билікке енді келді. Олардың кейбіреулері отанына қайтуды ойлады, әсіресе бұл жоспарлар Ресей билігі тарапынан белсенді қолдау тапқандықтан.
2011 жылы Ресейге Боливиядан 30 -ға жуық адам келді, кейін басқалары. Болжамдардан айырмашылығы, ешкім қайтып оралмады, дегенмен бұл оңай болған жоқ: сондықтан оларға бөлінген аудандарда ешкім қалмады, барлық бағытта тарады. Боливиядағы қалған орыстар да солай бола ма? Бұл сұраққа уақыт қана жауап бере алады.
Бүгінде көпшілікті олардың қандай болғаны қызықтырады Ескі сенуші Алтайдың Никонның реформаларынан бүгінгі күнге дейінгі эскиздері … Шынымен қызықты әңгіме.
Ұсынылған:
Отбасы қалай өмір сүреді, онда екі ана бірнеше күндік айырмашылықпен босанды, ал әкесі сахна артында қалды
Жүкті әйелдер кейде олардың екінші жартысын олардың жағдайын түсінбейді деп айыптайды. Алайда, қазіргі әлем тіпті бұл жағдайдың шешімін табады - бұл маңызды емес және біздің түсінігімізден алыс, бірақ өте тиімді. Бірнеше жыл бірге тұрған Лос -Анджелестен екі әйел бір мезгілде ана болуды шешті. Олар табысқа жетті, енді бір жынысты отбасында екі ана мен екі нәресте бар, олардың бір биологиялық әкесі бар. Бір қызығы, Новаяда дәл осындай бақытты жұп бар
Кім және неге «алыс және алыс» хаттар жазды және олар неге этикет нормаларын бұзды
Мұндай хат қандай да бір шифрға ұқсайды, және оны оқу үшін біраз күш қажет. Бірақ жіберуші хат алушыны шатастыру мақсатын көздемеді. Сіз оны ұқыпсыздық үшін кінәлаудың қажеті жоқ: хаттың көлденең жазылуының себебі өте мейірімді, тіпті егер Джейн Остин мен Чарльз Дарвин бір кездері бұл әдісті қолданғанын білсе де, олардың кейбіреулерін бұзып жатқанын біледі. этикет ережелері
Орыс әдебиетінің қай классиктері крепостниктерге тиесілі болды және олар қаншалықты бай болды: Тургенев, Гоголь және т.б
Көптеген орыс жазушылары мен ақындары өз шығармаларында крепостнойлық тақырыпты қозғады. Олардың кейбіреулері бұл феноменмен белсенді күрес жүргізді, бірақ сонымен бірге олар шаруалармен бірге жерді иеленді. ХІХ ғасырдың ортасына қарай Ресейде бес мыңнан астам крепостниктерге тиесілі 4 мыңға жуық жер иелері болды. Бұл статистиканы бағалау үшін: ол кезде жүзге жуық асыл отбасы болған. Атақты жазушылар мен ақындар жер иелерінің арасында болды ма? Материалдан оқыңыз
Семейский: Орыс ескі сенушілері қалай өмір сүреді, олар бүгінде Петринге дейінгі шіркеу догмаларын сақтайды
1650 жылдары басталған Никон реформасы орыс православ әлемін ескі сенушілер мен реноваторлар деп бөлді. 1667 жылы ескі сенушілер қашып, батыс шетінде және штаттан тыс жерде, Достастық аумағында қоныстанды. 1762 жылы Екатерина II ескі сенушілерді қайтару туралы жарлық шығарды. Әскерлердің күшімен, сондай -ақ жаңа жерлерге белгілі бір жеңілдіктермен ол Алтай мен Забайкальеге 100 мыңға жуық сисматиканы қоныс аударды. Сібірде, Бурятияның Забайкалье даласында осы күнге дейін бар
Орыс жұлдыздарының бауырлары не істейді және олар қалай өмір сүреді?
Егер жанкүйерлер екінші жартысы туралы, тіпті одан да көп жұлдыздардың балалары туралы білсе және олар ата -аналарына өткен балалық шақта қызығушылық танытса, онда ағайындылар мен апалы -сіңлілер осының бәрінің шетінде қалады. тәртіпсіздік Олар үшін жақындарының даңқының көлеңкесінде өмір сүру қандай және олар да атақты болуға ұмтылады ма?