Ақылсыз эксперимент: үш Исаны психикалық ауруханаға жатқызғанда не болады
Ақылсыз эксперимент: үш Исаны психикалық ауруханаға жатқызғанда не болады

Бейне: Ақылсыз эксперимент: үш Исаны психикалық ауруханаға жатқызғанда не болады

Бейне: Ақылсыз эксперимент: үш Исаны психикалық ауруханаға жатқызғанда не болады
Бейне: Бизнес-кеңесші деген кім? - YouTube 2024, Сәуір
Anonim
Image
Image

Егер Құдайдың бір Ұлы жақсы болса, онда үшеу үш есе жақсы шығар? Біреу өзін Иса Мәсіх деп санаған үш ер адамды жинауды шешкен кезде, ер адам осылай ойлаған сияқты көрінуі мүмкін. Және, осылайша, және кейбір толық атауы жоқ. Шын мәнінде, біз ХХ ғасырдың ортасында АҚШ -та психикалық ауруға шалдыққан адамдарға жүргізілген көптеген әдепсіз эксперименттердің бірі туралы айтып отырмыз.

АҚШ пен Еуропадағы елуінші жылдар этикаға жатпайтын эксперименттер мен емдеудің гүлденген кезеңі болды. Дәрілік және улы заттар психикалық дамуы тежелген, аутизмге, психикалық проблемалары бар немесе жай ғана нәрестелік сал ауруына шалдыққан балалар мен ересектерге байсалды түрде сыналды. Норвегияда олар LSD -мен тәжірибе жасап, оны ата -анасы білместен фашистік оккупациядан туған балаларға берді. Америка Құрама Штаттарында клиторды алып тастау қыздардың жасөспірімдер эмоционалдылығын емдеу үшін қолданылды. Біздің замандастарымызды дүр сілкіндіретін доктор Милтон Рокачтың тәжірибесі ғылым мен медицинада рұқсат етілген нәрселер туралы жалпы түсінікке сәйкес келеді.

Психиатрия ұзақ уақыт бойы медицинаның адамгершілікке жатпайтын бөлігі болды. Ян Ван Хемессеннің психикалық денсаулығына байланысты көптеген адамдарды өлтірген ортағасырлық шарлатандар арасында кең тараған трюк ақымақтықты жою операциясы бейнеленген картинасы
Психиатрия ұзақ уақыт бойы медицинаның адамгершілікке жатпайтын бөлігі болды. Ян Ван Хемессеннің психикалық денсаулығына байланысты көптеген адамдарды өлтірген ортағасырлық шарлатандар арасында кең тараған трюк ақымақтықты жою операциясы бейнеленген картинасы

Рокеч есімді психолог өзінің тәжірибесін журналдан екі әйел туралы мақаланы оқығаннан кейін ойлап тапты, олардың әрқайсысы оның Богородицы екеніне сенімді болды. Танысқаннан кейін олардың бірі оның алдауынан арылды. Рокич жағдайды ғылыми тұрғыдан қайталауға шешім қабылдады және әрқайсысы өзін Құдайдың Ұлы деп ойлаған үш адамды тапты. Олардың есімдері Клайд Бенсон, Джозеф Касселл және Леон Габор болды, олардың әрқайсысына параноидты шизофрения диагнозы қойылды.

Үшеуі де доктор Рокичтің бақылауымен Мичиган штатындағы бір ауруханаға жеткізіліп, бір -бірімен таныстырылды. Алаяқтың кім екендігі туралы қатты дау -дамайдан кейін, Иса жаңа ғана төбелесіп кетті, оны ажыратуға тура келді. Богородицы кереметі қайталанбады, кем дегенде ерлерде. Содан кейін Рокач үш науқастың бірі Леона Габорға назар аударып, оны басқаруға тырысады.

Жалған махаббат хаттарын жазу ХХ ғасырдың алдында мазақ болды. Габриэль Метсу картинасы
Жалған махаббат хаттарын жазу ХХ ғасырдың алдында мазақ болды. Габриэль Метсу картинасы

Габор өзінің Мадам Йети деп атайтын және тек қиялында өмір сүретін әйелге үйленгеніне сенімді болды, ал Рокич Леонға әйелінің атынан хат жаза бастады. Алдымен ханым Ети үйге күн тәртібін жақсарту сияқты аз ғана кеңес берді, содан кейін ол махаббат туралы жаза бастады. Леон бұл арада «әйелінің» хаттарына жауап бере бастады. Бірақ ханым Йети Габордың Иса Мәсіх болмауы мүмкін екенін айтқаннан кейін, науқас оның хаттарын алып тастады. Бірақ доктор Рокич соншалықты үміттенді, ол бір алдауды қолданып, екіншісіне әсер етіп, Габорды аз да болса емдей алады!

Рокичтің келесі жоспары оның көмекшілерінің бірі Габормен флирт жасай бастағаннан басталды. Милтон нағыз тартымды әйел жалғыздықтан, иллюзия әлемінен қатты зардап шеккен ер адамды алаңдатады деп үміттенген. Леон ассистентке тез ғашық болды, бірақ ол оның сезімдеріне жауап бере алмады - Габор мұны түсініп, оның құдайлық идеясына одан бетер жабыла түсті. Кем дегенде, эмоционалды жағдайдың ауруға әсер ететіні белгілі болды … Бірақ доктор Рокич күткендей емес. Махаббаттың өзі сезім сияқты тек ертегілер мен романтикалық әдебиетте емдейді. Өмірде ол азап әкелуі мүмкін.

Махаббат дәрі емес. Франц Пол Гиллерінің картинасы
Махаббат дәрі емес. Франц Пол Гиллерінің картинасы

Емдеуге ұқсас әрекеттер басқа екі «Исамен» сәтсіз аяқталды. Оның үстіне, психологтың үнемі «Исаны» уақыт өткізуге тырысуының арқасында үшеуі де азап шеккені анық. Кейде олар қайтадан төбелесуге тырысты және оларды қатал түрде бөліп тастады. Мұндай мінез -құлық олардың дәрежесіне қаншалықты сәйкес келеді, олар тіпті ойламаған да шығар, бәлкім, егер бөтен адам бұл туралы елесті жоюдың орнына, басқа төбелес болар еді.

Доктор Рокачтың қол жеткізгені - науқастар бір -бірімен кездесу арқылы өздерінің құдайлық ерекшеліктері туралы айтудан аулақ болуды үйренді. Ауруханаға дейін олар бұл туралы басқалармен сөйлескенді ұнататын. Сонымен қатар, пациенттердің эмоционалды жағдайына қарағанда, эксперимент сәтсіз болып қана қоймай, үш адамға да зиян келтірді. Біраз уақыттан кейін, сексенінші жылдары, Рокич мұны үш Исаны қалай бірге өмір сүруге және күн сайын бір -бірімен сөйлесуге мәжбүр еткені туралы кітапты қайта шығарғанда түсінді. Алайда, психикалық денсаулығында ақауы бар үш адамның қорқытуының сипаттамасын қайта жариялауға ақша оның өкінішін алуға кедергі болмады.

Біздің заманымыздың көзқарасы бойынша, барлығы дерлік деп айта аламыз өткен ғасырдың медицинасы: медициналық құралдардың 20 қорқынышты фотосуреттері мен өткен ғасырдағы емдеу әдістері соның кепілі.

Ұсынылған: