19 -шы ғасырда жарияланған цензурасыз халық әзілдері немесе «орыс халық суреттері»

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Танымал баспалар Ресейде 17 ғасырдың ортасында пайда болды. Алдымен олар «фражский суреттер», кейінірек «қызықты парақтар», содан кейін «қарапайым суреттер» немесе «қарапайым адамдар» деп аталды. Тек 19 ғасырдың екінші жартысынан бастап олар «Лубки» деп атала бастады. Дмитрий Ровинский «Орыс халық суреттері» жинағын шығарып, суреттер жинауға үлкен үлес қосты. Біздің шолуда көптеген қызықты, жаңа және қызықты нәрселерді аша алатын шексіз қарауға болатын осы коллекцияның 20 танымал баспасы бар.

Tempora mutantur (уақыт өзгереді) - латын мақал. 20 ғасырдың бірінші жартысында танымал болғанның бәрі ақылды және ағартылған адамдардың назарына лайық емес деп саналды, ал ғалымдардың өздері, мысалы, танымал баспаларға қызығушылық танытуды қорлайтын деп санады. 1824 жылы әйгілі археолог Снегирев танымал басылымдар туралы мақала жазып, оны орыс әдебиетін сүйетіндер қоғамының жиналысында оқуға ниетті, «кейбір мүшелер қоғам туралы айтуға рұқсат бар ма екен деп күмәнданды. мұндай дөрекі, алаңсыз тақырып ».

Бұл ғана емес, сонау 1840 жылдары Белинский Дальды ақсүйектерден қатты қорғауға мәжбүр болды, олар жазушыны қарапайым халыққа деген сүйіспеншілігі үшін сөгіс берді. «», - деп жазды Белинский.

Бірақ сол кезде де бақытты ерекшеліктер болды - әлеуметтік тыйымдарға қарамастан нағыз ерлік істерді жасай алатын жеке адамдар. Мұндай ерліктің мысалы ретінде Ровинскийдің «Орыс халықтық суреттері» туындысын алуға болады.

«Орыс халық суреттері» - бұл үш томдық атлас пен бес томдық мәтін. Жарқын танымал баспа әр мәтінге бекітілген. Атланың бірінші томында «Ертегілер мен қызықты парақтар», екіншісі - «Тарихи парақтар», үшіншісі - «Рухани парақтар» бар. Атлас цензурадан аулақ болу үшін небары 250 данамен шығарылды. Мәтін томдары атласқа қосымша болып табылады. Алғашқы үшеуі атласқа жиналған суреттерді сипаттайды. Айта кету керек, әрбір сипаттама түпнұсқаның емлесін сақтай отырып, кейінгі үлгілерді көрсете отырып, суреттің өлшемі мен гравюра әдісі көрсетілген ең егжей -тегжейлі түрде жасалған. Кітапта барлығы 8000 -ға жуық сурет суреттелген.

Төртінші том - жұмыста қажет болуы мүмкін әр түрлі сілтемелер үшін құнды материал. Мәтіннің төртінші томы » - деді Ровинский -». Бұл томның екінші жартысы - бүкіл басылымға алфавиттік көрсеткіш.

Бесінші том бес тарауға бөлінеді: • 1 тарау. Ағаштан қашалған халық суреттері. Мыстан ою. • 2 тарау. Біздің граверлер суреттеріне аудармаларды (түпнұсқаларды) қайдан алған. Пошиб немесе стиль, халықтық суреттердегі сурет пен композиция. Ескі халықтық суреттерді бояу өте мұқият болды. Батыстағы және Шығыс халықтарындағы, Үндістандағы, Жапониядағы, Қытайдағы және Явадағы халықтық суреттер туралы жазбалар. Қара жолмен ойылған халықтық суреттер. • 3 тарау. Халықтық суреттерді сату. Олардың мақсаты мен қолданылуы. Халықтық суреттердің жасалуын және олардың цензурасын қадағалау. Корольдік портреттерге цензура. • 4 тарау. Әйел (Ара көзқарасы бойынша). Неке. • 5 тарау. Ескі жылдардағы оқыту. • 6 тарау. Күнтізбелер мен альманахтар. • 7 тарау. Оңай оқу. • 8 тарау. Аңыздар. • 9 тарау. Халықтық ойын -сауықтар. Мас болу. Аурулар мен оларға қарсы дәрілер • 10 тарау. Музыка және би. Ресейдегі театрландырылған қойылымдар. • 11 тарау. Әзілдер мен әзілдер. • 12 тарау Шетелдіктерге арналған әзілдер тізімдері. 1812 ж. Француздардың мультфильмдері. • 13 тарау. Танымал қажылық. • 14 тарау. Үкіметтің бұйрығымен жарияланған суреттер.

Тіпті осындай қысқа мазмұнды кесте халықтық сурет мазмұнының шексіз әртүрлілігін көрсетеді. Халыққа танымал баспа газетті, журналды, әңгімені, романды, мультфильмді - зиялы қауым оған беруі керек нәрсенің бәрін алмастырды, оған өзінің кіші інілерінің бірі ретінде қарады.

Халықтық суреттер ХХ ғасырдың басында танымал баспалар деп атала бастады. Ғалымдар бұл атауды әр түрлі түсіндіреді. Кейбіреулер бұл бірінші суреттер кесілген «баст» сөзінің туындысы деп санайды, басқалары сатылатын суреттер салынған арзан танымал қораптар туралы айтады, ал Ровинскийдің айтуынша, танымал баспа сөзі бәріне қатысты бұл нәзік, нашар, қамшымен жасалған.

Батыста ойылған суреттер XII ғасырда пайда болды және олар адамдарға әулиелердің бейнелерін, Киелі кітап пен Апокалипсисті суреттерде жеткізудің ең арзан әдісі болды. Ресейде гравировка типографиямен бір мезгілде басталды: 1564 жылы шыққан «Апостол» атты бірінші баспа кітабына алғашқы гравировка бекітілді - ағаштағы Інжілші Луканың бейнесі. Любоктың суреттері жеке парақтарда тек 17 ғасырда пайда бола бастады. Бұл бастаманы I Петрдің өзі қолдады, ол шетелден келген шеберлерге жазылып, оларға қазынадан жалақы төледі. Бұл тәжірибе тек 1827 жылы тоқтады.

18 ғасырдың екінші жартысында Измайлово ауылындағы күмісшілер халықтық суреттерге арналған тақталарды кесумен айналысқан. Олар суреттерді ағаштан немесе мыстан қиып алды, ал суреттер Мәскеудегі Спасскийдегі Құтқарушының жанындағы Ахметьевтің фигуралық фабрикасында басылды. Принтерлер сонымен қатар Ковровский ауданында, Владимир губерниясында, Богдановка ауылында, сондай -ақ Почаевский, Киев және Соловецк монастырларында жұмыс істеді.

Ескі граверлер шіркеулердегі суреттерден немесе корольдік палаталардың қабырғаларынан суреттерге тақырып алды. 18 ғасырда көптеген фотосуреттер неміс, француз және итальян суреттерінен алынды. Көбінесе оларға үйдің мәтіні қосылады, олар кейде суреттің мазмұнына мүлде сәйкес келмейді.

Мәскеуде Никольская көшесіндегі бос орындарда, Гребневская Құдайдың анасының шіркеуінде, Троица парақтарында, Новгород ауласында және негізінен Спасск қақпасында танымал баспаларды сатып алуға болады. Көбінесе оларды ағаштан жасалған суреттердің орнына, сондай -ақ балаларды оқыту үшін сатып алатын.

Алдымен суреттер цензураға жатпады, бірақ 1674 жылдан бастап мұндай суреттерге тыйым салатын қаулылар шықты. Бірақ халықтық суреттер әлі де жарияланды және сатылды, ешқандай тыйым немесе қаулы туралы білгісі келмеді. 1850 жылы Жоғарғы бұйрық бойынша «Мәскеу генерал-губернаторы граф Закревский халықтық суреттерді өсірушілерге цензураға рұқсаты жоқ барлық тақталарды жоюды бұйырды, әрі қарай онсыз басып шығармауды бұйырды. Бұл тапсырысты орындау үшін селекционерлер барлық ескі мыс тақталарды жинап, полицейлердің қатысуымен бөліктерге бөліп, қоңыраулар қатарына сынықтарға сатты. Цензурасыз халықтық әзіл осылайша тоқтады ».

Тарихи құндылықтар әрқашан ғалымдарды қызықтырды. Сондықтан ол бүгінде бар Археологтар осы күнге дейін іздеп жүрген әр түрлі елдердің мифтерінен 10 аңызға айналған артефакт және табудан үмітті үзбеңіз.