2000 жыл Везувий лавасының астында жасырылған үйдің фрескалары қандай

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Жұмбақтар вилласы 18 ғасырда Везувий тауының атқылауынан кейін қайта ашылды. Тонна лаваның астынан табылған нәрсе бүкіл Еуропадағы өнердің даму барысын өзгертті. Әсіресе құпия рәсімдер мен рәсімдердің фрескалары бар бастау бөлмесі керемет болды. Бұл көркем бөлмеде не жасырылды?

Рим империясы көптеген қалалармен әйгілі болды, бірақ олардың ішіндегі ең әдемісі Неаполь шығанағының қалалары, олардың бірі - Геркуланей. 79 тамыз 24 жыл Везувий тауының атқылауы болды, бұл Помпейдің, Геркуланейум қаласының және басқа да бірнеше ауылдардың жоғалуына әкелді.

Геркуланей 1738 жылы, Помпей 1748 жылы қайта ашылды. XVIII ғасырдың ортасына қарай ғалымдар Неапольге саяхаттап, көптеген жаңалықтар тапты, содан кейін Еуропа жаңалықтармен өртеніп кетті. Философия, өнер, сәулет, әдебиет және тіпті сән Помпей мен Геркуланейден табылған артефактілерге сүйенді. Неоклассицизм өзінің жаңа саяхатын Римдегі ең әдемі виллалардың бірін ашудан бастады.

Жұмбақтар вилласы 1909 жылдың көктемінде 30 футтан астам жанартау күлін қазғаннан кейін қайта ашылды. Вилла таңғажайып безендірілуі бірден зерттелді. Жұмбақтар вилласы шамамен 40 000 шаршы футты құрады және кемінде 60 бөлме болды.

Көптеген римдіктер сияқты, жұмбақтар вилласы үлкен демалыс және ойын -сауық кешені ретінде жұмыс жасады. Ванналар, бақтар, ас үй, шарап зауыты, храмдар, мәрмәр мүсіндер мен қабылдау бөлмелері болды. Бұл бөлмелердің көпшілігінде қалалық көріністер мен пейзаждар, құрбандықтардың көріністері, құдайлар мен сатиралардың суреттері бейнеленген фрескалар жабылған.

Алайда, бұл вилланың басқалардан ерекшелігі бар: мистикалық көріністермен безендірілген бөлме. Ол 15 футтан 25 футқа дейін және вилланың оң жағында орналасқан. Вилла өз атауын дастарханды безендіретін (қонақ бөлмесі) әлемге әйгілі фрескадан алды.

Бұл фрескалардың ең керемет түсіндірмесі - бұл әйелді Диониске табыну, келінді үйленуге дайындау үшін жұмбақ рәсім. Жұмбақтар вилласындағы фрескалар көрермендерге Помпей әйелдерінің жаңа психологиялық кезеңіне өту үшін маңызды қасиетті көруге мүмкіндік береді.

Сахна 1

Рәсімнің әрекеті әйел табалдырықты аттағаннан, оң қолы жамбаста, ал сол қолымен орамалын шешкісі келетінінен басталады. Ол баланың шиыршықты оқып жатқанын мұқият тыңдайды (рәсім ережелері). Баланың жалаңаштануы оның құдайлық екенін білдіруі мүмкін. Судья діни қызметкер (баланың артында) сол қолында тағы бір шиыршық, ал оң қолында қалам. Ол инициативаның атын тізімге жазғалы жатыр. Оң жақта қыз қолында қасиетті тағамның науасы. Оның басында мирт шоқтары бар.

2 -ші көрініс

Бас киімді және мирт гүл шоқын киген діни қызметкер (ортада) сот қызметшісінің қолындағы себеттен жамылғыны алып тастайды. Бұл себеттің мазмұны, кейбір зерттеушілердің пікірінше, лавр, жылан немесе раушан жапырақтары болуы мүмкін. Оң жақтағы гүл шоқтағы екінші әйел діни қызметкер лавр жапырағын батырмақшы болған бассейнге қасиетті су құйып жатыр. Мифологиялық тіршілік иесі Силен (көне грек мифологиясында - сатир, Дионистің тәлімгері) он ішекті лирада ойнайды.

3 -ші көрініс

Жас сатир құбырларда ойнайды, ал нимфа ешкіні сорады. Көптеген рәсімдерде музыка арқылы бұл регрессия қайта туылуға қажетті психологиялық жағдайға жету үшін қажет. Өзін арнаған әйел жақындап келе жатқан рәсімнен қатты қорқады.

4 -ші көрініс

Сатир Силенус қолында күміс тостаған ұстаған қорыққан әйелге жақтырмай қарайды. Жас сатир гипнозға ұшырағандай тостағанға қарайды. Тағы бір жас сатир ауада театрлық маска ұстайды (Силенді еске түсіреді). Кейбір зерттеушілер бұл маска күміс ыдыста көрінеді деп болжайды. Бұл-сәуегейліктің бір түрі: жас сатир өзін болашақта өлі сатир ретінде көреді. Ыдыста Дионис жұмбақтарына қатысушылар үшін мас ететін сусын болған болуы мүмкін.

Көрініс 5

Фрескалардың орталық фигурасы - римдік әйелдер үшін ең танымал құдай Дионис бейнесі. Ол олардың бақытты болашаққа деген сезімдік және рухани үміттерінің қайнар көзі болды. Дионис тақта отырған анасы Семеленің қолында созылған. Оның басында шырмауық гүл шоқтары бар, денесінде сары таспамен байланған тирсус (Дионис таяқшасы мен атрибуты) жатыр.

Сахна 6

Қолында таяқшасы бар бастама кешегі рәсімнен оралады, бұрын болған оқиға - бұл көрермендер үшін жұмбақ. Оң жақта - қанатты құдай, мүмкін Айдос - қарапайымдылық, құрмет пен құрмет құдайы. Оның көтерілген қолы бір нәрсені қабылдамайды немесе алып кетеді. Бастаманың артында, өкінішке орай, аман қалмаған екі әйел бейнесі тұр. Бір әйел (сол жақта) инициатордың басына табақ ұстайды.

7 -көрініс

Бұл көріністің басты мәні - азапталған бастама оның рәсімін аяқтады. Осы сәтте ол қызметшіден жұбаныш пен аяушылық табады. Оң жақтағы әйел өзінің тирусын беруге дайын, бұл рәсім сәтті аяқталғанын білдіретін таяқша.

Сахна 8

Бұл көрініс салттық драманың аяқталуын білдіреді. Сәтті бастама үйлену тойына дайындалады, Эростың жас фигурасы қалыңдықтың бейнесін көрсететін айна ұстайды.

Сахна 9

Оң жақта төмендегі сурет қалыңдықтың анасы, вилланың иесі немесе қалыңдықтың өзі (сақинаны саусағына таққан кезде) екені анықталды.

Сахна 10

Махаббат құдайы Эрос - бұл рәсімнің сәтті аяқталуын білдіретін рәсімнің баяндауындағы соңғы фигура.