INRI Исаның айқышқа шегеленуінің нені білдіреді және неге орыстар өз жолымен жазды

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Біз жиі әлемдік кескіндеме суреттерінің репродукциясын ойлауға мәжбүр болдық Иса Мәсіхтің айқышқа шегеленуі. Әр түрлі елдер мен көркемдік бағыттағы ескі шеберлер жазған мұндай кенептер өте көп. Алайда, аз ғана біз Құтқарушының басының үстіндегі планшеттегі аббревиатураның мәні туралы және неге кейбір суретшілер оны айқышта айқышта тірі және жеңіспен бейнелегенін, ал басқалары өлген және шәһид күйінде қатып қалғанын ойладық.

Айқышқа шегелену - жазалаудың ежелгі түрі

Крестке шегу - әлемнің көптеген елдерінде өте кең тараған өлім жазасының түрі. Осылайша олар Жапонияда, Қытайда, Вавилонияда, Грецияда, Палестинада, Карфагенде өлім жазасына кесілді. Алайда, бұл әсіресе Ежелгі Римде жиі қолданылды. Бір қызығы, бұл Рим империясында Мәсіхтің туылғанына дейін өте кең таралған жаза болды.

- деп жазды тарих профессоры Тимон Скрих.

Иса - жалпыға ортақ махаббат

Алайда, біздің көпшілігіміз үшін айқышқа шегелену тек бір ғана тарихи оқиғамен байланысты - Иса Мәсіхтің өлім жазасына кесілуі, ол барлық адамдардың кінәсін өз еркімен қабылдады және ол үшін ұятты және шәһидтік өлімге ұшырады.

Сол алыс уақытта диссиденттердің бәрі қуғынға ұшырап, аяусыз жазаланды. Бірақ Иса мен оның шәкірттері өлім қаупіне қарамастан, адамдарға сенімін жеткізді, жүрегімен, елді елмен, қару -жарақпен емес, сүйіспеншілікпен жеңді. Бұл ғасырлар өткен соң, христиандық дін мемлекеттік негізге ие бола бастағанда, мәжбүрлі шомылдыру рәсімі басталады, крест жорықтары мен инквизицияның қорқынышты кезеңдері келеді.

Осы уақытқа дейін, барлық адамдарды, бүкіл адамзат баласын жақсы көретін Құдай Ұлы, біздің жанымыздың құтқарылуы үшін, Гольвариге көтеріліп, айқышқа шегеленеді. Сондықтан әрқайсымызда Құдайдың ұшқыны бар және біз бәріміз сенушілермен де, сенбейтіндермен де жүрегімізбен жүреміз. Ал біз бәріміз махаббат пен мейірімділікке шөлдейміз.

Иә білеміз

Православие мен католицизмдегі Құтқарушының бейнесі

Католицизм мен православиеде крест формасында ғана айырмашылықтар жоқ (біріншісі төртбұрышты, екіншісі сегізбұрышты), сонымен қатар ондағы Иса Мәсіхтің бейнесінде де. Сонымен, 9 -шы ғасырға дейін иконографияда Құтқарушы айқышқа шегелену кезінде тек тірі ғана емес, сонымен қатар салтанатты түрде бейнеленді. Ал X ғасырдан бастап Батыс Еуропада өлген Исаның бейнелері пайда бола бастады.

Айқышқа шегеленудің православиелік түсіндірмесінде Мәсіхтің бейнесі жеңіспен қалды. Ол айқышта

Католиктік крестке Мәсіхтің бейнесі әлдеқайда шынайы. Онда Исаның өлгені бейнеленген, кейде қолында, аяғында және қабырғасында жараланған бетінде қан ағып жатыр. Иконография азапталған адамның барлық азаптары мен Құдай Ұлы бастан кешіруі керек азапты көрсетеді. Оның бетінде адам төзгісіз ауырсынудың іздері бар, қолдары денесінің салмағының астында салбырап тұр, ол өте сенімді түрде бүгілген.

Католиктік крестте Мәсіх өлді, онда өлімді жеңудің жеңісі жоқ, біз православиелік иконографияда көрген жеңіс.

Құтқарушының кресті - оның жазуы нені білдіреді

Крест христианды өмір бойы сүйемелдейді, ол оны шіркеулерде көреді және қорғаныс ретінде кеудесіне киеді. Сондықтан әрбір адам айқышқа шегелену тақырыбындағы аббревиатураның мағынасын білуге қызығушылық танытады.

Құтқарушының өлім құралының жазуы - «I. N. C. I.» «Назареттік Иса еврейлердің патшасы» дегенді білдіреді. Бастапқыда бұл фраза планшетке еврей, грек, рим тілдерінде жазылған және Мәсіх шейіт болған айқышқа бекітілген. Сол кездегі заң бойынша, мұндай жазулар өлім жазасына кесілгендердің әрқайсысына сүйенетін, осылайша әркім өзіне тағылған айыпты біле алады.

Жазбадан білетіндей, Понтий Пилат Мәсіхтің кінәсін басқаша сипаттауды таба алмады, сондықтан тақтада «Назареттік Иса, яһудилердің Патшасы» деген сөздер пайда болды.

Уақыт өте келе бұл жазу иконографиядағы аббревиатурамен ауыстырылды. Латын тілінде католицизмде бұл жазба INRI, ал православиеде - IHTSI (немесе ІНВІ, «Иса Назарен, еврейлердің Патшасы») түрінде болады.

Сондай -ақ тағы бір православиелік жазба бар - «Әлемнің патшасы», славян елдерінде - «Даңқ патшасы». Сонымен қатар, православиелік Византияда Құдай Ұлы айқышқа шегеленген шегелер сақталды. Исаның өмірбаянына сәйкес, католиктік крестке суреттеу әдеттегідей олардың үшеуі емес, төртеуі екені белгілі. Сондықтан, православиелік кресттерде Мәсіхтің аяғы екі шегемен шегеленеді - әрқайсысы бөлек. Ал бір шегеге шегеленген аяғы айқастырылған Мәсіх бейнесі алғаш рет Батыста 13 ғасырдың екінші жартысында пайда болды.

Айқышта тағы бірнеше аббревиатура бар: ортаңғы тіректің үстінде жазулар бар: «IC» «XC» - Иса Мәсіхтің есімі; және оның астында: «НИКА» - Жеңімпаз.

Неміс кескіндемесінде крестке шегелену

Көптеген суретшілер осы тақырыпқа сілтеме жасай отырып, өнер тарихына бұл жазудың әр түрлі түсіндірмелерін әкелді. Латынша «крест» сөзінен аударғанда «крукс» сөзі кеңірек мағынаға ие болды және өлім жазасына кесілгендер ілінетін кез келген бағанды білдіруі мүмкін. Мысалы, көптеген кенептерде біз Құтқарушының Т-тәрізді крестке айқышқа шегеленуін көреміз.

Фламандия кескіндемесінде Мәсіхтің айқышқа шегеленуі

Испан кескіндемесіндегі крестке шегелену

Көріп отырғанымыздай, испан кескіндемесінің үздік шеберлерінің айқыш шегелерінде ешқандай фон жоқ, көпфигуралы композициялар жоқ - тек Исаның фигурасы ғана.

Кейбір итальяндық суретшілердің «крестке ілінуі»

Ресей суретшілерінің кенептер мен мозаикаға айқышқа шегеленуі

Мәсіхтің өлімі мен өлімі қорқынышты табиғи құбылыстармен бірге жүрді: жер сілкінісі, найзағай мен найзағай, қараңғыланған күн мен қызыл ай, оны біз кейбір суретшілердің еңбектерінен көреміз.

Кресттегі қорқынышты өлім тарихына оралсақ, Рим императоры Константин христиандықты қабылдап, біздің заманымыздың IV ғасырында айқышқа шегеленуге өлуге тыйым салатын жарлық енгізгенін атап өткім келеді. Алайда, 1000 жылдан кейін ол Жердің екінші жағына оралды - Жапонияда христиандар осылайша өлтірілді. 1597 жылы Нагасакиде 26 христиан айқышқа шегеленді, ал келесі ғасырда тағы жүздеген адамдар осылайша өлтірілді.

Тірі сотталғандардың терісін алу арқылы өлім жазасы одан да қорқынышты болды. Біздің келесі шолуда Камбис әділ сотының тарихы.