Элтон Джон Долче мен Габбанамен және басқа да әйгілі эпикалық төбелестермен бөліспеген

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Әрине, атақты адамдардың жеке араздығы журналистердің назарынан тыс қалуы мүмкін емес. Зұлымдық мазақ, абайсыз сөз және кейде достықсыздықтың айқын қимылы - мұның бәрі бірден баспасөзде талқыланады, нәтижесінде біртүрлі формаларға ие болады. Өйткені, «жұлдызды соғыстар» - зайырлы хрониканың сүйікті тақырыптарының бірі. Бүгін біз әйгілі жанжалдарды еске түсіргіміз келеді, олар тек халықтың наразылығын туғызбады, сонымен қатар мультфильмдердің, интернет -мемлердің тақырыбына айналды.

Элтон Джон қарсы Долче мен Габбана

ЛГБТ қауымдастығының бұл көрнекті өкілдеріне не кедергі болуы мүмкін? Сенесіз бе, сенбеңіз - гомосексуалдық неке туралы әр түрлі көзқарастар! Жақында итальяндық кутюрерлер «Панорама» журналына берген сұхбатында отбасылық құндылықтарды түсіну кезінде неке тек дәстүрлі болуы керек деді. Олар сондай-ақ табиғаттың ниетіне қайшы жасанды ұрықтандырудан толық бас тарту және бір жынысты серіктестердің балаларды асырап алу туралы айтты. Еске салайық, бұрын Доменико Дольче мен Стефано Габбано ғашықтар болған, ал қазір олар достық қарым -қатынасты сақтап қалды.

Олардың сенімдері еркектермен романтикаға кедергі келтірмейді, бірақ католиктік Италияның осы тұрғындарының неке туралы көзқарастары дәстүрлі болып қала береді. Осындай қатты мәлімдеме нәтижесінде британдық әнші Элтон Джон ренжіді. Ол ұзақ уақыт бойы өзінің сүйіктісі Дэвид Фернишпен бірге тұрды және Ұлыбританияда біржынысты некені заңдастырғаннан кейін қатынастарды заңдастырғандардың бірі болды. Ерлі -зайыптылар суррогат ананың қызметіне жүгінді және қазір екі ұл тәрбиелеп отыр. «Менің керемет балаларымды» синтетикалық «деп қалай атауға болады?» - әнші ашуланды. Ол әйгілі сәнгерлердің жұмысына деген сүйіспеншілігінен бас тартты. Оның бойкотын британдық және голливудтық богемиялықтардың басқа өкілдері қолдады. Біраз уақыттан кейін Долче орынсыз мәлімдеме үшін әлі де кешірім сұрауға мәжбүр болды. Сэр Элтон Джон қылмыскерді жомарттықпен кешірді.

Карл Лагерфельд пен Адель

«Сен семізсің!» - мүмкін, бұл әйелге айтылатын сөз тіркестерінің ішіндегі ең қорлайтыны шығар. Атақты сәнгер кейінірек ант бергендей, ол әйгілі әнші Адельді мүлде ренжіткісі келмеді, тек журналистер оның сөзін бұрмалап түсіндірді. Соған қарамастан, әнші мен оның көптеген жанкүйерлері ренжіді, ал Мадонна кутюрье сөзін қорқынышты және алдамшы деп анықтады. Онсыз да ауыр жанжалдың салдарын болдырмау үшін Карл Лагерфельд көпшілікке мойынсұнды және татуласу белгісі ретінде Аделеге жақында жасалған сөмкелер жинағын жіберді. Әнші актінің кеңдігін жоғары бағалаған сияқты.

Коко Шанель мен Эльза Шиапарелли

Бұл екі ұлы ханым өткен ғасырдағы көпшіліктің талғамын қалыптастырды. Алайда, олардың сәнге деген көзқарасы түбегейлі қарсы болды. Габриэль ешқандай конвенцияларды ұнатпады және әйелдердің гардеробындағы заттарды мүмкіндігінше жеңілдетуге тырысты. Оның пікірінше, киім әйел бейнесін үйлесімді түрде толықтыруы керек, бірақ өзіне назар аудармайды. Оған мұны монахтардың өмірі үйретті, олар үшін әйелдер көйлегінің әр бөлшегі қолданбалы мағынаға ие болды. Бірақ ақсүйек Эльза Шиапарелли, керісінше, әр киімді өнер туындысына айналдырды. Шығармашылық богемиямен байланысының арқасында Эльза өзінің коллекцияларында күртешелердегі жарқын кесте, үлкен лобстері бар көйлектерді бояу немесе адам денесінің бөлшектері тәрізді аксессуарлар сияқты күрделі дизайнды табады.

Чанель сияқты, Шиапареллидің клиенттері арасында сол кездегі көптеген атақты адамдар болды. Сондықтан мұндай екі жарқын ханымның бір -біріне ұнамауы таңқаларлық емес. Мадмуазель Коко өзінің қарсыласы туралы «қандай да бір себептермен киіммен айналысатын итальяндық суретшіден» басқа ештеңе айтпады. Одан әрі оқиғаның дұрыстығына кепілдік беру мүмкін емес - жүз жыл бойы әңгіме ауыздан ауызға өтіп, сәл әшекейленуі мүмкін. Соған қарамастан, Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін екі ханымды да костюмдік балға шақырған дейді. Чанель оған лаконикалық көйлектерінің бірімен келді, бірақ Шиапарелли сюрреалисті тірі ағаш түріндегі костюмді таңдады.

Екі әйел де би билеуде соқтығысады, Эльза үлкен көйлекпен шам жағылған шамға түседі, және, әрине, оның киімі өртеніп кетеді. Әйгілі «ашулы Эльзаны» бүкіл әлем сөндірді - қонақтар оған стакандарынан сода құйды. Кейін Чанель бәрін апат деп атады, бірақ оған сенгісі келетіндер аз болды. Уақыт бұл қарама -қайшылықта өз нүктесін қойды. Соғыстан кейін Чанель ұзақ уақыт бойы эмиграцияда болды, тек 60 -шы жылдары ол қайтадан кәсібін жандандырды. Ал Эльза Шиапарелли сахналық костюмдер мен кинофильмдерге арналған киім жасауға көшті.

Карл Лагерфельд қарсы Ив Сен -Лоран

Келесі бірнеше онжылдықтардағы сән үрдістерін белгілейтін бірнеше әйгілі дизайнерлер олардың қарым -қатынасында достықтың, сау бәсекелестіктің және нағыз соғыстың барлық кезеңдерінен өтті. 1954 ж. Және болашағы бар сән дизайнерлері Вулмарк сыйлығын әр түрлі номинациялар бойынша жеңіп алды. Олар жас, мансабы енді ғана басталды, екеуі де бақытты, журналистерге тек күлкі сыйлайды. Бірақ олардың әрі қарайғы тағдыры әр түрлі жолмен дамиды. Еңбекқор және ерік-жігері бар Карл студияда бірнеше сағат бойы дизайнерлік шеберлігін шыңдайды, ал бос уақытында кітапхананың көптеген кітаптарын оқиды. Темір тәртіптің арқасында Лагерфельд баяу, бірақ сенімді түрде өзінің арманына қарай ұмтылды, алдымен шағын компанияларда жұмыс істеді, көбінесе фрилансерлікті, содан кейін Chanel -дің тұрақты шығармашылық директоры болды. Ив Сен-Лоран, он сегіз жасар бала, негізгі дизайнерлік байқауда жеңіске жетті, бір жылдан кейін оны Christian Dior жұмысқа алды, содан кейін сән үйін өз атымен толығымен ашты. Ив өзінің жарқын ақылымен, керемет идеялар мен Париж богемиялықтары арасындағы байланыстармен жеңеді. Талантты дизайнер бос кештерін алкоголь, есірткі мен еркін жыныстық қатынасқа толы шулы кештер арасында өткізеді. Дәл сол жерде ол Онымен кездесті - әдемі де әйелдердің Жак де Башер.

Жас жігіт ұялшақ талды баурап алды. Бірақ әңгіменің мәні мынада: екі жыл бұрын бұл париждік ойыншы Карл Лагерфельдпен қарым-қатынаста болғаны соншалық, прагматикалық Карл басын мүлде жоғалтты. Иә, сіз дұрыс түсіндіңіз - әйгілі сән дизайнерлері шығармашылық айырмашылықтардың немесе сән тұғырындағы орын үшін күрестің арқасында емес, қарапайым махаббаттың арқасында нағыз жауға айналды. Алайда, дизайнерлер масқара маскалардың артында өздерінің шынайы сезімдерін жасырып, осы себеп туралы көпшілікке айтпады. Екі дизайнермен де жақын таныс Алисия Дрейк бұл туралы айтуды жөн көрді. Оның 1970 жылдары Париждегі «Әдемі құлдырау: сән, гений және гламурлы шектен шығу» кітабы жанжалды бестселлерге айналып, кутюрье жасырын жанжалын ашты.