Османлы империясының Түркияда еске алуды ұнатпайтын 10 «қараңғы» құпиясы

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Осман империясы шамамен 400 жыл бойы қазіргі Түркияны, Еуропаның оңтүстік -шығысы мен Таяу Шығысты басқарды. Бүгінде бұл империяның тарихына қызығушылық бұрын -соңды болмаған үлкен, бірақ сонымен бірге Останың көзге көрінбейтін көптеген «қараңғы» құпиялары бар екенін білетіндер аз.

1. Бауырластық

Ерте Османлы сұлтандары тұңғыш ұлы бәрін мұра ететін примогенитпен айналыспады. Нәтижесінде бірнеше ағайындылар таққа жиі ие болды. Алғашқы онжылдықтарда әлеуетті мұрагерлердің кейбірі жау мемлекеттерді паналап, көптеген жылдар бойы көптеген мәселелер туғызған жағдайлар жиі болды.

Жаулап алушы Мехмед Константинопольді қоршап алған кезде, оның ағасы қала қабырғасынан оған қарсы соғысқан. Мехмед бұл мәселені әдеттегі қатыгездікпен шешті. Ол таққа отырған кезде, ол өзінің туыстарының көпшілігін өлтірді, оның ішінде нәресте інісін бесікте өлтіруді бұйырды. Кейінірек ол өзінің атышулы заңын шығарды, онда: «». Осы сәттен бастап әрбір жаңа сұлтан өзінің барлық ер туыстарын өлтіріп, таққа отыруға мәжбүр болды.

Інісі мейірімділік сұрағанда, Мехмед ІІІ сақалын жұлып алды. Бірақ сонымен бірге ол «оған бірде -бір жауап бермеді», ал бала басқа 18 ағасымен бірге өлім жазасына кесілді. Керемет Сүлеймен өзінің ұлының әскерде тым танымал болып, оның билігіне қауіп төндірген кезде садақпен тұншығып өлгенін экранның артынан үнсіз бақылады.

2. Шехзадеге арналған торлар

Бауырластық саясаты ешқашан халық пен дін қызметкерлеріне ұнаған жоқ, ал Ахмед I 1617 жылы кенеттен қайтыс болғанда, ол тасталды. Тақтың барлық ықтимал мұрагерлерін өлтірудің орнына, олар Стамбулдағы Топкапи сарайында Кафес («жасушалар») деп аталатын арнайы бөлмелерге қамала бастады. Осман империясының князі бүкіл өмірін Кафесте түрмеде, үнемі күзетшілермен өткізе алады. Мұрагерлер, әдетте, сән -салтанатта ұсталғанымен, көптеген шехзаде (сұлтандардың ұлдары) скучно жынды немесе либералды маскүнем болды. Бұл түсінікті, өйткені олар кез келген уақытта өлім жазасына кесілетінін түсінді.

3. Сарай тыныш тозаққа ұқсайды

Тіпті Сұлтан үшін де Топкапи сарайындағы өмір өте қараңғы болуы мүмкін. Сол кезде сұлтанға тым көп сөйлеу әдепсіздік деп есептелді, сондықтан ымдау тілінің ерекше формасы енгізілді және билеуші көп уақытты үнсіз өткізді.

Мұстафа I шыдау мүмкін емес деп есептеді және мұндай ережені жоюға тырысты, бірақ оның уәзірлері бұл тыйым салудан бас тартты. Нәтижесінде көп ұзамай Мұстафа есінен танып қалды. Ол теңіз жағасына жиі келіп, суға тиындарды лақтырып жіберетін, сондықтан «балықтар оларды бір жерге жұмсайтын болар».

Сарайдағы атмосфера интригаларға толы болды - барлығы билік үшін күресті: вазирлер, сарай қызметшілері мен евнухтар. Гарем әйелдері үлкен әсерге ие болды, ақырында империяның бұл кезеңі «әйелдер сұлтаны» деп аталды. III Ахмет бір кездері өзінің үлкен уәзіріне: «».

4. Орындаушының міндеттері бар бағбан

Османлы билеушілері бағыныштылардың өмірі мен өлімін толық бақылауға алды және олар оны еш ойланбастан қолданды. Өтініш берушілер мен қонақтарды қабылдаған Топкапи сарайы қорқынышты жер болды. Оның екі бағанасы болды, олардың үстіне кесілген бастары қойылды, сондай -ақ қолын жуу үшін өлім жазасына арналған арнайы субұрқақ болды. Ауладағы қажетсіздерден немесе кінәлілерден сарайдың мерзімді тазалануы кезінде құрбан болғандардың тілдерінің толық қорғандары үйілген.

Бір қызығы, османдықтар жазалаушылар корпусын құруға тырыспады. Бұл міндеттер таңқаларлықтай, уақытты өлтіру мен дәмді гүл өсіру арасында бөлетін сарай бағбандарына жүктелген. Жәбірленушілердің көпшілігінің басы кесілді. Бірақ Сұлтан отбасы мен жоғары лауазымды шенеуніктердің қанын төгуге тыйым салынды, сондықтан оларды буындырып өлтірді. Дәл осы себепті, бағбан әрқашан кез келген адамды тұншықтырып тастауға қабілетті, бұлшықетті, үлкен адам болған.

5. Өлім жарысы

Кінәлі шенеуніктер үшін Сұлтанның қаһарынан аулақ болудың бір ғана жолы болды. 18 ғасырдың аяғынан бастап, сотталған бас уәзір сарай бақтары арасындағы жарыста бас бағбанды жеңіп, тағдырынан қашып құтылу әдеті болды. Визир бас бағбанмен кездесуге шақырылды және сәлемдескеннен кейін оған тостаған мұздатылған шербет табысталды. Егер шербет ақ болса, онда сұлтан уәзірге жеңілдік берді, ал егер ол қызыл болса, онда ол уәзірді өлтіруі керек еді. Өлім жазасына кесілген адам қызыл сорбаны көрген бойда бірден көлеңкелі кипаристер мен қызғалдақтар қатарындағы сарай бақтары арқылы жүгіруге мәжбүр болды. Мақсаты - балық аулайтын бақтың екінші жағындағы қақпаға жету.

Мәселе бір мәселеде болды: уәзірді бас бағбан (ол әрқашан жас әрі күшті болатын) жібек бауымен қуып келе жатты. Алайда, бірнеше везирлер бұған қол жеткізді, оның ішінде мұндай өлімге әкелетін жарысқа соңғы болып келген Хачи Салих Паша. Нәтижесінде ол бір провинцияның санжак-бей (губернаторы) болды.

6. Айыпшылар

Билікте үлкен визерлер теориялық жағынан биліктегі сұлтаннан кейінгі екінші орынға ие болғанына қарамастан, олар әдетте өлім жазасына кесілді немесе бірдеңе дұрыс болмай қалса, оларды «жамағат» ретінде бөліп тастау үшін көпшілікке лақтырады. Селим Грозный кезінде көптеген ұлы визирлер ауыстырылды, олар әрқашан өз өсиеттерін өздерімен бірге ала бастады. Бір кезде бір везир Селимнен тез арада өлім жазасына кесілетінін алдын ала хабарлауды сұрады, оған сұлтан оның орнына қазірдің өзінде бір топ адам жиналғанын айтты. Визирлер сонымен қатар бірдеңені ұнатпаған кезде сарайға топ -тобымен келіп, өлім жазасын талап ететін Ыстамбұл тұрғындарын сендіруі керек еді.

7. Гарем

Мүмкін Топкапи сарайының ең маңызды тартымдылығы Сұлтанның гаремі болды. Ол 2000 -ға дейін әйелден тұрды, олардың көпшілігі құл сатып алынды немесе ұрланды. Сұлтанның бұл әйелдері мен күңдері құлыптаулы, оларды көрген бейтаныс адам сол жерде өлім жазасына кесілген.

Гаремнің өзін бас уәзір қорғайды және бақылайды, оның арқасында үлкен күшке ие болды. Қазіргі гаремде өмір сүру жағдайлары туралы ақпарат аз. Белгілі болғандай, күңдердің көптігі соншалық, олардың кейбіреулері сұлтанды мүлде көрмеген. Басқалары оған соншалықты әсер етті, олар саяси мәселелерді шешуге қатысты.

Осылайша, Керемет Сүлеймен украин сұлуы Роксоланаға (1505-1558) ессіз ғашық болды, оған үйленді және оны өзінің бас кеңесшісі етті. Роксолананың империя саясатына ықпалы соншалық, бас министр қарақшы Барбароссаны итальяндық сұлу Юлия Гонзаганы (Фонди графинасы мен Третто герцогинясын) ұрлау үшін жіберді. гаремге әкелінді. Ақырында бұл жоспар сәтсіз аяқталды және олар Юлияны ұрлай алмады.

Басқа ханым - Кесем Сұлтан (1590-1651) - Роксоланаға қарағанда одан да үлкен әсерге қол жеткізді. Ол империяны ұлы мен кейінгі немересінің орнына регент ретінде басқарды.

8. Қан сыйлау

Ерте Османлы билігінің ең атақты ерекшеліктерінің бірі-имперширдің мұсылман емес тұрғындарынан алынатын салық девширме (қан алымы) болды. Бұл салық христиан отбасынан жас ұлдарды мәжбүрлі түрде жалдаудан тұрды. Ұлдардың көпшілігі Осман империясының жаулап алуы кезінде әрқашан бірінші қатарда қолданылған құл сарбаздарының армиясы - Янисари корпусына қабылданды. Бұл алым тұрақты емес түрде жиналды, әдетте сұлтан мен визерлер империяға қосымша күш пен жауынгерлер қажет болуы мүмкін деп шешкенде девширмаға жүгінеді. Әдетте 12-14 жас аралығындағы ұлдар Греция мен Балқаннан, ал мықтылары жұмысқа қабылданды (орта есеппен 40 отбасына 1 ұл бала).

Жұмысқа қабылданған ұлдарды Османлы шенеуніктері жинап, Стамбулға апарды, оларды тіркеу журналына енгізді (егер біреу қашып кеткен жағдайда толық сипаттамасы бар), сүндеттелді және күштеп ислам дінін қабылдады. Ең әдемі немесе ақылдыларды сарайға жіберді, онда олар оқытылды. Бұл жігіттер өте жоғары дәрежеге қол жеткізе алды, және олардың көпшілігі ақырында пашалар немесе визирлер болды. Қалған ұлдар бастапқыда сегіз жылға фермаларға жұмысқа жіберілді, онда балалар бір мезгілде түрік тілін үйреніп, физикалық дамыды.

Жиырма жасқа келгенде, олар ресми тәртіппен және адалдықпен танымал империяның элиталық сарбаздары болды. 18-ші ғасырдың басында қаниске сыйақы беру жүйесі ескірді, бұл кезде жаңачарийлердің балаларына корпусқа қосылуға рұқсат берілді, осылайша олар өзін-өзі қамтамасыз ете бастады.

9. Құлдық дәстүр ретінде

17 ғасырда девширме (құлдық) біртіндеп тасталғанымен, бұл құбылыс 19 ғасырдың аяғына дейін Османлы жүйесінің негізгі ерекшелігі болып қала берді. Құлдардың көпшілігі Африка немесе Кавказдан әкелінген (әсіресе адыгтер бағаланды), ал Қырым татарларының жорықтары орыстардың, украиндардың және поляктардың тұрақты ағынын қамтамасыз етті.

Басында мұсылмандарды құл етуге тыйым салынды, бірақ мұсылман еместердің ағымы құрға бастаған кезде бұл ереже тыныштықпен ұмытылды. Исламдық құлдық батыстың құлдығынан тәуелсіз түрде дамыды, сондықтан бірқатар маңызды айырмашылықтар болды. Мысалы, османлы құлдарына бостандық алу немесе қоғамға қандай да бір ықпалға қол жеткізу біршама жеңіл болды. Бірақ Османлы құлдығының өте қатал болғанына күмән жоқ.

Миллиондаған адамдар құлдық шабуылдан немесе ауыр еңбектен өлді. Бұл тіпті евнухтар қатарына қосылу үшін қолданылған кастрация процесі туралы айтылмайды. Османлылардың Африкадан миллиондаған құлдарды импорттағаны, қазіргі Түркияда африкалық ұлттан өте аз адамдар қалғаны, құлдар арасындағы өлім -жітімнің қандай болғанын куәландырады.

10. Қырғындар

Жоғарыда айтылғандардың барлығымен Османлылар өте адал империя болды деп айта аламыз. Девширмеден басқа, олар мұсылман емес адамдарды дінге айналдыруға нақты әрекет жасамады. Олар еврейлерді Испаниядан қуылғаннан кейін қабылдады. Олар ешқашан өз қарамағындағы адамдарды кемсітпеді, ал империяны көбінесе албандар мен гректер басқарды (біз шенеуніктер туралы айтып отырмыз). Бірақ түріктер қауіп төнгенін сезгенде, олар өте қатыгез әрекет етті.

Мысалы, Селим Грозный исламды қорғаушы ретіндегі билігін жоққа шығарған және Парсы елдерінің «қос агенті» бола алатын шиіттерден қатты қорқады. Нәтижесінде ол империяның бүкіл шығысын дерлік қырып тастады (кем дегенде 40 мың шиит өлтірілді және олардың ауылдары жермен -жексен болды). Гректер алғаш рет тәуелсіздікке ұмтыла бастаған кезде, османлылар албан партизандарының көмегіне жүгінді, олар қорқынышты погромдар жасады.

Империяның ықпалы әлсіреген сайын, ол азшылықтарға бұрынғы төзімділігін жоғалтты. 19 ғасырда жаппай кісі өлтіру жиілеп кетті. Бұл шарықтау шегіне 1915 жылы жетті, ол кезде империя күйреуге екі жыл қалғанда бүкіл армян халқының 75 пайызы (шамамен 1,5 миллион адам) қырылды.

Түрік тақырыбын жалғастыру, біздің оқырмандар үшін ерлер орындаған шығыс билерінің жалынды бейнесі.