Сикстин капелласында өнер тарихындағы таңғажайып цензураның басқа жағдайлары қалай ұятқа қалдырылды?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Цензураны кейде болжау мүмкін емес. Мысалы, Facebook мүсіндердің халықаралық көрмесінің жарнамалық науқаны кезінде жалаңаш көне мүсіндердің … цензуралық жанжалдарын бірнеше рет көрген. Ал Иран телевидениесінде спортшыларды көркем және көркем гимнастикадан жарыстар кезінде ластайды (бұл таңқаларлық - бұл жарысты қадағалап отырудың еш мәні жоқ). Цензура тарихын түсіну мүмкін емес, бірақ оның маңызды оқиғалары бар.

Пәрмен бар: артына жасыр

Новосибирскіде, 2018 жылы жоғары оқу орындарының бірінде студенттер кенеттен дәліз бойына өткізілмейтін төсек жапқыштарына салынған барлық көне мүсіндерді тапты. Сонымен университет орыс православие шіркеуінің өкілдерінің келуіне дайындалды. Бұл университет пе, әлде діни қызметкерлердің бастамасы ма, белгісіз. Шындығында, орыс православие шіркеуінің өкілдері ішкі моральды тексерумен келмеді, бірақ мүгедектер үшін қалалық ортаның қолжетімділігі форумы аясында келді және оған қатысушылар ғана емес. форум.

Мүсіндер 2016 жылы Иран президенті Руханидің Италияға сапары кезінде де қамтылды. Тек құдайлардың мүсіндері шұғыл түрде киінді, нәтижесінде ұсақ жанжал туды: Маркус Аврелиустың мүсіні алдында әрекет етуге тырысқаннан кейін Рухани бұл оның ұяттығынан мүмкін емес екенін айтты. Жоқ, Маркус Аврелиус әдетте тоникпен жабылған еді, бірақ ол атқа мінді, ал жылқының биеден ажырата алатын барлық нәрселері болды. Жылқы Роухани сапарынан кейін тез арада цензурадан өтуі керек еді - президент басқа фонда жойылды.

Сол жылы Петербург әйгілі Дэвид мүсінінің көшірмесі бойынша жанжалға ұшырады. Белгілі бір зейнеткер мүсінді киюді талап етті, себебі ол лютерандық шіркеу мен мектептің жанында тұр, ал «Петербургтің орталығында шалбарсыз адам қаланың тарихи көрінісін бұзады және балалардың жан дүниесін бұзады». Қалада Дэвидке арналған ең жақсы костюмге байқау жарияланды, ал жергілікті суретшілер мәселені тез әрі жарқын шешті: олар Дэвидтің жыныс мүшесіне қағаз таспамен қалпақ жапсырды.

Цензура тарихында тек мүсіндер ғана тағылған жоқ. Бірқатар замандастар Систин капелласының әйгілі картинасын моншаға ғана жарамды деп атады, ал жанжалдан кейін бірнеше фигуралар парақтармен, бұтақтармен және бұлттармен сызылды.

Тіпті ХІХ -ХХ ғасырдың алдыңғы қатарлы суретшілеріне кейде цензура жетекшілік етуге мәжбүр болды. Матисс ресейлік тапсырыс беруші Щукинге «Би» мен «Музыка» диптихін салғаны белгілі. «Музыкада» бейнеленгендердің бірі - флейташы бала. Оның жыныс мүшелері схемалық түрде бейнеленген, бірақ Щукин әлі де үйге лайықсыз суретті тапқан. Оның талабы бойынша, Матисс ұятты бояу қабатымен жасырды, бірақ егер қаласаңыз, оны жоюға болады - бұл біздің уақытта жасалды.

Инжир жапырақтары

Орта ғасырларда және жалаңаш адамдардың Қайта өрлеу дәуірінде, егер сюжет қажет болса (немесе ақталса), олар өте еркін боялған. Рас, мұндай проблема болды, әйел модельді барлық жерде кездестіру әрдайым мүмкін болмады - бұл мамандық тіпті сыпайы адамдар арасында әдепсіз деп саналды. Нәтижесінде ерлер анық суреттейтін әйелдердің суреттерін көруге болады - тек әйелдер шаштары мен кеудесін аяқтады.

Жалаңаштануға қарсы күрес протестантизмнің таралуынан туындады, ол басқа нәрселермен қатар, католик шіркеуін жалаңаш адамдардың суреттерін мақұлдау арқылы отардың жемқорлығын мойындады деп айыптады. Көптеген Адамс пен Эвас шұғыл түрде інжір жапырақтарымен стратегиялық жерлерде боялған. Неге олар? Өйткені, аңыз бойынша, күнәні біліп, ұялып, алғашқы адамдар дәл осы жапырақтармен киінген.

Ватиканда мүсіндердің масқарасын жабу үшін үлкен науқан басталды. Сылақ жапырақтары мәрмәр жыныс мүшелерінің үстіне мүсінделді. Жаппай жапырақтардың бір мезгілде көрсеткені ұнамайтын әкелердің біріне ұнамады, ол аңыз бойынша жыныс мүшелерінің барлық мүсіндерін ұрып -соғып, інжір жапырағын алынған тегіс жерге жабыстыруды бұйырды.. Ватиканның бір жерінде әлі де ондаған (немесе жүздеген) мәрмәр пенис пен скотумы бар қорап бар деген аңыз бар, өнертанушылар кейде осы немесе басқа мүсіннің жоғалған бөлігін табуға тырысады.

ХІХ ғасырдағы орыс мүсіншілері ұятты інжір жапырақтарымен жауып, әйгілі антикалық мүсіндердің немесе Қайта өрлеу дәуірінің мүсіндерінің көшірмелерін жасады - бұл клиенттердің талабы болды. Жапырақты Ресейде қолданудың ең шулы жағдайы біздің уақытпен және Үлкен театрдағы Аполлон мүсінімен байланысты. Қалпына келтіруден кейін өнер құдайының себепші орны алтын жапырақпен жабылды. Жалпы алғанда, мүсіндердің көпшілігін антикалық рухтағы цензураға жатқызу біртүрлі болып көрінеді (және одан да ескілері), өйткені олар мүсіншіден өте цензураланған: дәстүр ерлердің жыныс мүшелерін ұсынбауды талап етеді. натуралист ретінде, бірақ кішірейтілген түрде және тек пенис түбінде қорқақ бұта бар. Алайда, қола жапырақ Аполлонның сұлулығын жасыру кезінде регби ойыншысының қорғанысы сияқты жасырды және төңкерістен кейін ғана жоғалып кетті.

Айтпақшы, көркем цензураның бір түрі ХІХ ғасырдағы кескіндеме дәстүрін қамтиды, оған сәйкес әрбір жалаңаш денесі шашы жоқ ретінде бейнеленген. Шаш тым қуатты эротикалық фактор болып саналды, соншалықты күшті, еркектің кеудесінен бірде -бір түк жарылып кетпеуі үшін мойнын дұрыс орау керек болды. Эротикалық интенсивтілікті төмендету үшін құдайлар, библиялық және мифологиялық кейіпкерлер сәбилер сияқты тегіс бейнеленген - бұл Еуропада әлі де шашты алып тастау сәні болмағанына қарамастан.

Фильмдер, мультфильмдер мен әлеуметтік желілер

Мораль мен Голливуд үшін күрескен. Мысалы, фильмдерде ұзақ уақыт бойы адамның кіндігін бейнелеу қолайсыз деп саналды, сондықтан ескі американдық ленталардағы гладиаторлар қолтықтың астына тартылған іш киім киеді. Дәл осы тыйым бурлеск пен қарын бишілерінің арасында кіндікке ринстонды жабыстыру әдетін туғызды - бишілер кинода осылай жасады.

Әзілдердің көптен бергі тақырыбы-фильмдердегі төсек туралы әңгіме. Көрпе L -тәрізді пішінге ұқсайды: ол кейіпкерді беліне дейін, ал оның жанында жатқан кейіпкерді кеудесімен жауып тұрады. Қазіргі уақытта қарапайым кинотеатрда тым кішкентай жүзу сандалы ер адамды көру мүмкін болмай қалды - ерлердің жамбасын дұрыс жабу керек. Олар қазір тізеге дейін эротикалық объект деп жарияланды. Бірақ асқазанды пабиге дейін ашуға болады.

Көптеген әлеуметтік желілер әйел емізік бейнесіне тыйым салды. Бұл кескіндеме мен мүсіннің көптеген шедеврлерін, сондай -ақ бірқатар этнографиялық фотосуреттер мен бейнелерді немесе тарихи реконструкцияларды жүктеу мүмкін болмады. Тыйым салу әзілге себеп болды: егер олар еркектің емшегін алып, оны әйелдің орнына фотосуретке жапсыратын болсаңыз, онда бұл фотосурет тыйым салуды бұзбайды, бірақ бәрі бірдей. Әзілді іске асыру әрекеттеріне жауап ретінде әлеуметтік желілер әйел емізікке ұқсайтын кез келген нәрсеге жаңа тыйым салды. Бірақ бұл феминист Дарья Голощапованың өз әзіліне ие: әйел кеудесінің бөлшектерін сипаттайтын мәтіннен тұратын сурет. Бұл сөздер жазулардың жиынтығы әйелдің емшегіне ұқсайтын етіп реттелген және боялған.

Ең таңғаларлық цензура Жапонияда. Заң бойынша жыныс мүшелері қара сызықтармен немесе солармен жабылуы керек (мысалы, пиксельдеу арқылы жасырылған). Хентай жанрындағы мультфильмдер мен комикстерді жасаушылар мұндай цензураны айналып өтеді: олар соншалықты микроскопиялық сызықтар жүргізеді, олар ештеңені жасырмайды және пикселдеуді соншалықты кішірейтеді, бұл кескін айқындылығын жоғалтпайды.

Жалпы, ұят нәрселер туралы жапондық идеялар кейде еуропалықтарды қатты шошытады. Қолыңды қырып, мақтаулар айтпау ұят. Жапон қыздары зардап шегетін тыйымдар.