Жапон самурайлары қандай ережелерді ұстанды және егер әйелдері жесір болса не істеу керек

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Бұл «жол» дегенді білдіретін жапондық «-до» -ның бірі ғана. Бушидо - бұл әрқашан өлімге әкелетін жауынгерлік жол және ең қысқа жол. Өмірлік сапардың кенеттен аяқталуы туралы идеяға баса назар аудару бушидо философиясының барлығына енеді. Бір қарағанда, бұл идея қорқынышты және мұңды, бірақ мұқият қараған кезде, тіпті еуропалық адам да өмір мен сұлулыққа құрметпен қарайтынын көреді.

Самурай коды қалай пайда болды

Жапон тілінен аударғанда «бушидо» - «жауынгердің жолы». Әдетте, бушидо самурай коды ретінде түсініледі, бірақ бұл мүлдем дәл емес: жауынгер - бұл біршама кең ұғым. Дворяндардың өкілдері үлкен князьдерден кіші феодалдарға дейін самурай деп аталды. 8 ғасырдың өзінде Жапонияның байырғы халқы Айну жерлері үшін күрес жауынгерлер санының артуына әкелді. Басында согуны бар самурайлардың билеуші класы XII ғасырда пайда болды. Келесі үш ғасыр жапон тарихында салыстырмалы түрде бейбіт кезең болғанына қарамастан, әрбір бесінші адам сол кезде самурай болды.

Шамасы, самурай әдет -ғұрыптарының жиынтығы бірінші мыңжылдықтың өзінде пайда бола бастады; бұл жауынгердің үстемдікке қызмет ету тәртібінің ережелері жүйесі болды. XII ғасырда бушидо самурайлардың өмірлік философиясының көрінісіне айналды - рыцарьлық еуропалықтарды еске түсіретін ар -намыс кодексі. Бұл ережелер жауынгер шайқастарда, басшыға қызмет етуде, өзінің жеке өмірінде - әрқашан және барлық жерде, соңғы деміне дейін басшылыққа алынған ережелер болды, оның айналасында шын мәнінде бүкіл философия құрылды. Бұл өмірге немқұрайлылық және батыстың дүниетанымына тән емес, өлімге деген көзқарас болды, бұл самурайларға тән белгілер болды.

Бушидо нөлден пайда болған жоқ, оның қайнар көздері буддизм мен жапон діні - синтоистердің рецептілері, сонымен қатар Конфуций мен басқа данышпандардың ілімдері болды: жапондар қытай мәдениетінен көп нәрсені қабылдады. Мыңжылдық тарихында жалғыз бушидо болған жоқ. Бірақ оның басты мақсаты - самурай жауынгерінің рухы мен тәртібін қалыптастыру - он екі ғасырдан астам уақыт бойы бушидо орындап келеді.

Самурай коды

Бір қарағанда, ортағасырлық рыцарьлар мен орыс жауынгерлерінің арасынан ұқсас нәрсені табуға болады - бір кездері ереже болған ежелгі әдет -ғұрыптар ақырында аңыздар мен ертегілердің бір бөлігіне айналды. Бірақ жапондықтармен бәрі әдеттегідей күрделірек, және сіз бушидо өткеннің ісі деп айта алмайсыз, керісінше ол осы елдің мәдениетінің құрамдас бөлігі болып қала берді.

Ұзақ уақыт бойы бушидо принциптері еш жерде бекітілмеді, бірақ 16 ғасырда самурайлар үшін ережелерді тұжырымдау әрекеттері жасалған алғашқы кітаптар пайда болды. Жауынгер өз өмірін шеберге - феодалға арнауға мәжбүр болды; қызмет кезінде үйді, отбасын - міндеттерді орындаудан алшақтататын немесе тіпті өмірмен байланыстыратын барлық нәрсені ұмыту керек. Самурай кез келген уақытта ұрысқа дайын болуы керек еді. Иесіне құрмет, оған деген адалдық тапсырысты кез келген бағамен орындау талабынан ғана емес, қызықты әдет -ғұрыптармен де көрінді: мысалы, ұйқы кезінде самурай шебердің бағытында аяғымен жата алмады.

Жапон жауынгерлерінің қожайынына қатысты өз міндеттерін орындауға деген ұмтылысы қаншалықты алыс болғаны туралы көптеген аңыздар бар. Бұл әдет қожайын қайтыс болғаннан кейін өзіне -өзі қол жұмсау болды. Рас, Ямамото Цунетомо, кітап жинақтары жауынгердің нұсқаушысы, бушидо туралы трактат болып саналатын самурай, қожайыны қайтыс болғаннан кейін бұл дәстүрді ұстанбаған, өйткені қайтыс болған шебер оның қарсыласы болған. Ямамото тауға зейнетке шығып, гермит болды.

Самурай бала кезінен өлімді қабылдауға дайын болды. Жапондықтар қорқынышсыздықтың екі түрін ажыратады, біреуі табиғи батылдықпен, абайсыздықпен байланысты болса, екіншісі олардың өліміне саналы түрде құрметтеуді білдіреді - ең алдымен өлімнен кейін қайта туылуға деген сенімге негізделген. бет, ал кейбір жағдайларда самурай хара -кири - суицидтік рәсімді орындауға мәжбүр болды. Жауынгер абыройсыздық жағдайында осылай әрекет етті - оны өз өлімімен немесе қылмыскерді өлтірумен жууға болады. Айтпақшы, рәсімнің өзі де бушидомен реттелді, одан ешқандай ауытқуларға жол берілмеді.

Самурай этикасы әдетте шайқаста батылдық пен қорқынышсыздықпен және өлімге жеңіл қатынаспен байланысты, бірақ оның мәні әлдеқайда тереңде. Нағыз самурайдан ерекшеленетін өмірге деген көзқарасқа қол жеткізуге мүмкіндік берген кез келген сәт соңғы болуы мүмкін деген сана болды.

Жауынгер әр минутты бағалай білуге, қарбалас шақта адамдар байқамайтын нәрсеге назар аударуды үйренді: табиғаттың әсемдігі, өлеңде айтылу тәсілі. Самурай бос уақытын медитацияға, ғылымды, өнерді, каллиграфияны зерттеуге және шай рәсіміне қатысуға арнады. Тіпті өзіне-өзі қол жұмсау туралы өлең жазу дәстүрі болды, олар харакири жасамай тұрып жасалды. Бушидо коды бастапқыда байлыққа және жалпы ақшаға менсінбеуді қамтыды, көбінесе жауынгерлер шебердің бергеніне қанағаттанатын. Самурайлардың қару -жарағы мен сауыт -саймандарының ең жақсы безендірілуі ұрыс кезінде алынған іздер болды. Бірақ уақыт өте келе бұл ереже танымал бола бастады.

Бушидо самурайға мінсіз адал болуды тапсырды, әр сөзді айтпас бұрын ойлану керек. Кез келген жағдайда жауынгер сабыр сақтады, лаконикалық болды, мінез -құлқы мінсіз болды; осының бәрі самурайлардың рухы мен абыройының күші туралы куәландырды.

Әйелдер мен Бушидо

Бушидо мінсіз ер адамды құруға арналған мінез -құлық кодексіне айналды, бірақ бұл парадигмадағы әйелдің де рөлі болды. Егер самурайға шеберге риясыз қызмет етуді бұйырған болса, онда самурайдың әйелі үшін оның күйеуі шебер болды. Бірақ үйге деген бір ғана соқыр адалдық жапондық асыл әйелдерге айналды. Самурай сыныбындағы әйелдер әскери дағдыларды өз бетімен меңгере алады.

Олар полярлы - найза мен нагинатаны қолдану өнерін үйренді. Сонымен қатар, әйелдер ұсақ қанжармен - кайкенмен күресудің техникасын меңгерді. Қарудың бұл түрін олармен бірге алып жүрді - олар киімдерінің бүктемелерінде немесе шаштарында жасырылған. Қанжар әйел суицидінің құралы болды - иә, ал әділ жыныс сол философияға бағынады.

Самурай болмаған жағдайда оның әйелі үйді қорғауға жауапты болуы мүмкін. Егер самурай өлсе, жесір әйел кек алу жолына түсуі мүмкін.

Әйел жауынгерлер туралы көптеген әңгімелер сақталды, оларды онна-бугейся деп атады. Олардың бірі, XII ғасырда өмір сүрген Хангаку Гозен жауынгердің қызы болды және еркектермен тең дәрежеде күрескен - «адам сияқты қорықпайтын, гүлдей әдемі».

Самурайлардың бос уақытын безендіруге арналған іс -шаралардың бірі болды дәстүрлі жапон шай рәсімі.