Мазмұны:

Орта ғасыр суретшісі жас Мария туралы қандай құпияларды ашты: Зурбаранның «Біздің ханымның жасөспірімі»
Орта ғасыр суретшісі жас Мария туралы қандай құпияларды ашты: Зурбаранның «Біздің ханымның жасөспірімі»

Бейне: Орта ғасыр суретшісі жас Мария туралы қандай құпияларды ашты: Зурбаранның «Біздің ханымның жасөспірімі»

Бейне: Орта ғасыр суретшісі жас Мария туралы қандай құпияларды ашты: Зурбаранның «Біздің ханымның жасөспірімі»
Бейне: 4 Лизуна без клея Слайм из шампуня зубной пасты Как сделать? - YouTube 2024, Мамыр
Anonim
Image
Image

Біздің ханымның жасөспірімі-бұл Санкт-Петербургтегі Эрмитажда тұрған 1658-1660 жылдардағы Франциско де Зурбаранның суреті. Кәдімгі испан қызы - бұл жас Құдайдың анасының прототипі. Ал портреттің прототипі суретшінің қызы болды.

Суретші туралы

Франциско де Зурбаран (1598 ж. 7 қараша - 1664 ж. 27 тамызда шомылдыру рәсімінен өткен) - испан суретшісі, монахтардың, монахтардың және шейіттердің діни суреттерімен, сондай -ақ натюрмортпен танымал. Зурбаран хиароскуроны қуатты және шынайы қолданғаны үшін «испандық караважо» лақап атына ие болды. Бұл бірегей, түпнұсқа суретші, оның жұмысы Испанияда жатыр. Суретшінің әдеби талғамы ескі шеберлердің испандық ортағасырлық өнерінің, суреттері мен баспаларының әсерінен қалыптасты. Зурбаранның картиналары әдетте монументальды, композициялық ритммен және түстің дыбыстылығымен өлшенеді. Суреттерде библиялық тақырыптарды сипаттай отырып, Зурбаран шынайы және қайталанбас болуға ұмтылады және өмірдің өзінен шабыт алады.

Зурбаранның діни суреттері
Зурбаранның діни суреттері

Ол алдымен суретші ретіндегі беделін Севильядағы Сан -Пабло -Эль -Реал Доминикан монастырінің аббатының үлкен тапсырмасын орындау арқылы түсінді. 1626 жылы 17 қаңтарда Зурбаран онымен 8 айдың ішінде 21 картинаны жасауға келісті. Олардың он төртеуі Әулие Доминиктің өмірін бейнелеген, басқалары Әулие Бонавентураны, Әулие Томас Аквинскийді, Әулие Доминикті және шіркеудің төрт қызметшісін бейнелеген. Бұл тапсырыс суретшінің басқа да маңызды жұмыстарының алдында болды. 1628 жылы 29 тамызда Севильялық мердгарлар Зурбаранға өздерінің монастырына тағы 22 сурет салуды тапсырды. 1629 жылы Севилья ақсақалдары Зурбаранды қалаға мәңгілікке көшуге шақырды: суретшінің картиналары үлкен даңққа ие болды және олардың шақыруымен тұрғындар өз қаласын әйгілі еткісі келді. Ол шақыруды қабыл алып, әйелі Беатриз де Моралеспен, бірінші некеден үш баласы және сегіз қызметшісімен Севильяға көшіп кетті.

Севильядағы Зурбаран ескерткіші және оның автопортреті
Севильядағы Зурбаран ескерткіші және оның автопортреті

1630 жылға қарай Зурбаран Филип IV суретшісі болып тағайындалды. Қызықты оқиға сақталып қалды: бірде король суретшінің иығына қолын қойып: «Патшаға суретші, суретшілердің патшасы», - деді.

«Құдайдың анасының жасөспірімі»

Эрмитаж «Құдайдың анасының жасөспірімі» («Мадоннаның жасөспірімі») 1650-1660 жылдардың соңына жатады. Бұл суретші жұмысының соңғы кезеңі. Лувр кескіндеме бөлімінің бас кураторы Жанин Батикл Зурбаранның қызы Мануэлаға Богатырь Марияға үлгі болды деп ұсыныс жасады.

Image
Image

Көрермен суретте намаз үстінде ағаш орындықта отырған қызды көреді. Оның ашық және ерекше терең көздері бар балалық дөңгелек беті оған қарайтындардың бәрін баурап алады. Сөзсіз, кейіпкердің көзі - суреттің негізгі фокусы. Олар бала тәрізді байсалды және өте рухани емес. Қыздың силуэті суреттің форматына өте жақсы сәйкес келеді, композиция анық тексерілген, киімнің драперлері мұқият өңделген, аксессуарлар минимумға дейін. Қыз қызыл көйлек киіп, жасыл жастық киіп, тізесінде ақ орамал тағып жүр. Батыр қыздың шашы ұқыпты түрде безендірілген, щектері сәл қызарған. Бұл тұлға өте жиналмалы, жұмсақ және ұқыпты. Қыздың жіңішке ақ қолдары дұға ымымен бүктелген. Көйлектің білегі мен мойыны алтын әшекейлермен әшекейленген. Монументалды формалардың шебері Зурбаран бөлшектерді керемет түрде жасаған. Бір қарағанда, бұл шынымен де сүйкімді испан қызы. Бірақ оның бойында біртүрлі, сиқырлы нәрсе бар. Көзін аспанға аударған, жүзі нұрға толы момындық алдағы сынақтарға өзінің таңдаулығы мен кішіпейілділігі туралы айтады. Бұл жерде жарық шынымен басым рөл атқарады: көздің ұшқындары, беті жарықпен жарықтандырылған, қыздың басының айналасында бейнеленген гало (нәзік және нәзік жарқыл) маңызды. Құдайдың барлық жарық сәулелері қызды көрсетеді, олар оның басқа қыздардың арасында таңдалғанын көрсетеді.

Суреттегі «Мәриямның жастық шағы» деп аталатын сюжетті суретші Інжілден емес, апокрифалды «Жақыптың прото-Ізгісі» (X тарау) мен «Псевдо-Матай туралы Ізгі хабарды» алған. «(VI тарау). Мэри бүкіл халықты таң қалдырды … Үш жасында ол тыныш жүрді және өзін толығымен Иемізді мадақтауға арнады, бәрі таң қалды және таң қалды. Ол нәрестеге ұқсамады, бірақ қазірдің өзінде ересек және толған сияқты көрінді - ол осындай еңбекқорлық пен тұрақтылықпен дұға етті. Оның беті қар сияқты жарқырап тұрды, оған қарау қиын болды. Ол жүннен жасалған қолөнер бұйымдарымен және ересек әйелдер жасай алмайтын барлық нәрсені ұқыпты ұстады, ол оларды тіпті жас кезінде де көрсетті. Ол таңертеңнен бастап сағат үшке дейін дұға етуді және сағат үштен тоғызға дейін қолмен жұмыс жасауды өзіне ереже етті (Псевдо-Матай Інжілі. В. VI.)

Image
Image

Жасөспірім кезіндегі Құдайдың анасының бейнесі шынымен таза, кінәсіз болып шықты. Бір қызығы, 1985 жылы КСРО Байланыс министрлігі осы суреттің репродукциясы бар пошталық марканы шығарды, марканың номиналды құны 4 тиын (Украинаның Орталық мұрағаты каталогы бойынша No5597).

Ұсынылған: