Өлімші мамандығы туралы өлімге әкелетін 10 факт

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Бүгінде құқық қорғаушылар мен жұртшылық арасындағы даулар өршіп тұрған өлім жазасы - ежелгі уақытта пайда болған және біздің күндерімізге дейін сақталған жаза. Адамзат тарихының кейбір кезеңдерінде өлім жазасы әр түрлі штаттардың құқық қорғау жүйесінде басым болды. Қылмыскерлерді жазалау үшін өлім жазасы қажет болды - шаршамайтын және таңнан таңға дейін «жұмыс істеуге» дайын. Бұл мамандық мистика мен мифизммен жабылған. Шынымен де жазалаушы кім?

Жазалаушылар бетперде киген жоқ Ортағасырлық жазалаушылар, тіпті тарихтың кейінгі кезеңдерінде де жазалаушылар өте сирек жүздерін жасырды, сондықтан заманауи мәдениетке негізделген капюшон маскадағы өлім жазасының бейнесі нақты негізге ие емес. 18 ғасырдың аяғына дейін маскалар мүлде болған жоқ. Әркім өзінің туған жеріндегі жазалаушыны білетін. Ал жазалаушының жеке басын жасыруға ешқандай негізі болмады, өйткені ежелгі уақытта ешкім үкім орындаушысынан кек алу туралы ойламаған да. Жазалаушы тек құрал ретінде көрінді.

Жазалаушылардың әулеттері болды «Менің атам жазалаушы болған. Менің әкем жазалаушы болған. Енді міне, мен - жазалаушы. Менің ұлым мен оның ұлы да өлім жазасы болады »,- бұл, мүмкін, кез келген ортағасырлық катердің мұндай« ерекше »мамандықты таңдауға не әсер еткені туралы сұраққа жауап беруі мүмкін. Дәстүр бойынша, жазалаушы лауазымы мұраға қалды. Бір өлкеде тұратын барлық жазалаушылар бір -бірін білетін, тіпті туыстары да болған, өйткені өлім жазасы берушілер отбасын құру үшін басқа жазалаушылардың, қасапшылардың немесе қабір қазушылардың қыздарын таңдаған. Мұның себебі мүлде кәсіби ынтымақтастықта емес, жазалаушының қоғамдағы орны: олардың әлеуметтік жағдайына сәйкес, жазалаушылар қаланың «төменгі жағында» болды. Патшалық Ресейде жазалаушылар бұрынғы қылмыскерлер арасынан іріктелді, оларға «киім мен тамақ» кепілдік берілді.

«Ілмектердің қарғысы» шынымен де болған Ортағасырлық Еуропада «жазалаушының қарғысы» деген түсінік болды. Бұл сиқырға немесе бақсылыққа ешқандай қатысы жоқ, бірақ қоғамның осы өнерге деген көзқарасын бейнеледі. Ортағасырлық дәстүрлер бойынша, жазалаушы болған адам өмір бойы онымен бірге болды және өз еркімен кәсібін өзгерте алмады. Өз міндеттерін орындаудан бас тартқан жағдайда, жазалаушы қылмыскер болып саналды.

Жазалаушылар сатып алу үшін төлемеген Жазалаушыларға барлық уақытта аз ақша төленді. Мысалы, Ресейде 1649 жылғы Кодекске сәйкес, жазалаушылардың жалақысы егеменнің қазынасынан төленді - «жыл сайынғы еңбекақысы 4 рубль, есептелмейтін лабиялық кірістен». Алайда, бұл «әлеуметтік пакеттің» бір түрімен өтелді. Жазалаушы өз аймағында кеңінен танымал болғандықтан, ол нарыққа келіп, өзіне қажет нәрсенің бәрін тегін ала алады. Тура мағынада, жазалаушы өзі қызмет еткендей жей алады. Алайда, бұл дәстүр жазалаушылардың пайдасына емес, керісінше пайда болды: бірде -бір саудагер өлтірушінің қолынан «қанды» ақшаны алғысы келмеді, бірақ мемлекетке жазалаушы қажет болғандықтан, бәрі оны тамақтандыруға міндетті болды. Уақыт өте келе дәстүр өзгерді, және 150 жылдан астам уақыт бойы өмір сүрген француз жазалаушыларының Сансон әулетінің кәсібінен еріксіз кету фактісі белгілі болды. Ұзақ уақыт бойы Парижде ешкім өлім жазасына кесілген жоқ, сондықтан жазалаушы Клемонт-Анри Сансон ақшасыз отырды және қарызға батып кетті. Жазалаушының ойлап тапқан ең жақсысы - гильотинаны төсеу. Және ол мұны істей салысымен, ирониялық түрде, «тапсырыс» бірден пайда болды. Сэнсон ақша берушіден гильотин шығаруды өтінді, бірақ ол тұрақсыз болды. Клемонт-Анри Сансон жұмыстан шығарылды. Егер бұл түсініспеушілік болмаса, онда басқа ғасырда оның ұрпақтары бастарын кесіп тастауы мүмкін еді, өйткені Францияда өлім жазасы 1981 жылы ғана жойылды.

Жазалаушы өлтірілгендердің заттарын алды Орындаушылар етіктерді өлтірілгендердің денесінен үнемі алып тастайды деген пікір бар, бұл шын мәнінде ішінара ғана. Ортағасырлық дәстүр бойынша, жазалаушыға мәйіттен белінің астындағы барлық нәрсені алуға рұқсат етілген. Уақыт өте келе, жазалаушыларға қылмыскердің барлық мүлкін алуға рұқсат етілді.

Жазалаушылар экзорист ретінде ай сәулесін түсірді Ортағасырлық Еуропада барлық христиандар сияқты жазалаушылар шіркеуге рұқсат етілді. Алайда, олар қарым -қатынасқа соңғы рет келуі керек еді, ал қызмет кезінде олар ғибадатхананың кіреберісінде тұруға мәжбүр болды. Алайда, бұған қарамастан, олар неке қию рәсімін және қуып шығару рәсімін өткізуге құқылы болды. Сол кездегі шіркеу қызметкерлері дененің азабы жындарды қуып шығуға мүмкіндік береді деп сенді.

Жазалаушылар кәдесыйлар сататын Бүгінде бұл керемет сияқты, бірақ көбінесе жазалаушылар кәдесыйларды сатты. Өлім жазасы арасында олар ағаш оюмен немесе сазды модельдеумен айналысады деп үміттенбеңіз. Жазалаушылар алхимиялық сусындар мен өлтірілгендердің дене бөліктерін, олардың қаны мен терісін саудалаған. Мәселе мынада, ортағасырлық алхимиктердің пікірінше, мұндай реагенттер мен сусындардың керемет алхимиялық қасиеттері болған. Басқалары қылмыскердің денесінің сынықтары бойтұмар деп есептеді. Ең зиянсыз кәдесый - бұл сәттілік әкелген асылған адамның арқаны. Ортағасырлық дәрігерлер дененің анатомиялық құрылысын зерттеу үшін мәйіттерді жасырын түрде сатып алған. Ресейде, әдеттегідей, өзіндік әдіс: «денелі» адамдардың денелерінің кесілген бөліктері өзіндік «насихат» ретінде қолданылған.. 1663 жылғы патша жарлығында былай делінген: «».

Атқарушы шеберлігі - бұл мамандықтағы басты нәрсе Жазалаушының мамандығы бір қарағанда қарапайым болып көрінген жоқ. Атап айтқанда, бұл бас кесу процедурасына қатысты. Балтаның бір соққысымен ер адамның басын кесу оңайға соқпады, және оны бірінші талпыныста жасай алатын жазалаушылар ерекше бағаланды. Жазалаушыға қойылатын мұндай талап сотталғанға адамзаттық тұрғыдан емес, қойылымға байланысты қойылды, өйткені өлім жазасы әдетте қоғамдық сипатта болды. Олар шеберлікті аға жолдастарынан үйренді. Ресейде жазалаушыларды оқыту процесі ағаш биеде жүргізілді. Оған қайың қабығынан жасалған адам арқасының муляжы қойылып, соққылар жатты. Көптеген жазалаушылардың кәсіби таңбалық техникасы бар. Белгілі болғандай, соңғы британдық жазалаушы Альберт Пьеррепойнт өлім жазасын рекордтық 17 секундта орындады.

Ресейде олар аяғы мен қолын кесуді жөн көрді Ресейде өмірді алудың көптеген жолдары болды және олар өте қатыгез болды. Қылмыскерлер дөңгеленіп, көмейлеріне балқытылған металл құйды (әдетте жалған ақша жасаушылар бұдан қорқуы керек еді) және оларды қабырғаға іліп қойды. Егер әйелі қандай да бір себептермен күйеуін лайммен жабуға шешім қабылдаса, оны жерге көмген. Ол ұзақ және ауыр қайтыс болды, ал жанашырлықпен өтіп бара жатқандар шіркеу шамдары мен жерлеу рәсіміне ақша қалдыра алады. Егер Еуропада жазалаушылар басын жиі кесіп, от жағуға мәжбүр болса, онда Ресейде сот үкімі өлтіруден гөрі өлімге әкелетінін көрсетеді. 1649 жылғы кодекске сәйкес ұрлық үшін қол, қол немесе саусақтар кесілген. Мас күйінде төбелесте кісі өлтіргені, тордан балық ұрлағаны, жез ақшаны қолдан жасағаны және арақты заңсыз сатқаны үшін аяқ -қолынан айырылуы мүмкін болды.

Қазіргі жазалаушылар қоғамнан жасырынған жоқ Гуманизм принциптері жарияланған қазіргі қоғам жазалаушылардан бас тарта алмады. Оның үстіне, саясаткерлер көбінесе олардың атын жамылып, жасырынып жатады. Мысалы, 2002 жылдың жазында, сол кезде АҚШ президентінің ұлттық қауіпсіздік жөніндегі кеңесшісі болған Кондолиза Райс, адамды байлап, бетіне су құйғанда, «ватерборингті» қолдануға ауызша рұқсат берді. террорист Абу Зубайда жасады. ЦРУ -дың әлдеқайда қатал тәжірибесінің дәлелі бар.

ХХ ғасырдың ең атақты жазалаушысы - француз Фернан Мейсонсонье. 1953 - 1057 жылдар аралығында ол 200 алжирлік көтерілісшіні жеке өлтірді. Ол 77 жаста, ол әлі де Францияда тұрады, өткенін жасырмайды, тіпті мемлекеттен зейнетақы алады. Мейссоньер 16 жастан бастап кәсіппен айналысады және бұл олар үшін отбасылық нәрсе. Әкесі «жеңілдіктер мен жеңілдіктердің» арқасында өлім жазасына кесілді: әскери қаруға ие болу, жоғары жалақы, ақысыз саяхат және пабты ұстау үшін салық жеңілдіктері. Оның қара жұмысының құралы - 48 гильотин үлгісі - ол бүгінде сақтаулы.

Мұхаммед Саад әл-Беши-қазіргі Сауд Арабиясының бас жазалаушысы. Ол бүгін 45 -те. «» - дейді 1998 жылы жұмысқа кіріскен жазалаушы. Ешқандай сұхбатында ол қанша өлім жазасына кесілгенін және қандай гонорар алғаны туралы айтқан жоқ, бірақ ол жоғары кәсіби шеберлігі үшін билік оны қылышпен марапаттады деп мақтанды. Мұхаммед қылыш «ұстара ретінде өткір ұстайды» және «үнемі тазартады». Айтпақшы, ол қазірдің өзінде 22 жастағы баласына қолөнерді үйретуде.

Посткеңестік кеңістіктегі атақты жазалаушылардың бірі-Олег Алкаев, ол 1990 жылдары атыс отрядының бастығы болды және Минскідегі тергеу изоляторын басқарды. Ол белсенді қоғамдық өмірді жүргізіп қана қоймай, сонымен қатар өзінің жұмыс күндері туралы кітап шығарды, содан кейін оған гуманистік жазалаушы аталды.

Морис Хайсеннің өлім жазасына қатысы жоқ және ешқандай кітап жазбаған. Бірақ өлім тақырыбы оны бей -жай қалдырмады. Ол адам өліміне арналған фотосессия жасады және оны «күлімсіреп өл» деп атады.