Мазмұны:

Шылым шегетін курткалар, сорғыштар, гаремдік шалбар: 19 ғасырда үйде киінген
Шылым шегетін курткалар, сорғыштар, гаремдік шалбар: 19 ғасырда үйде киінген

Бейне: Шылым шегетін курткалар, сорғыштар, гаремдік шалбар: 19 ғасырда үйде киінген

Бейне: Шылым шегетін курткалар, сорғыштар, гаремдік шалбар: 19 ғасырда үйде киінген
Бейне: «Өлім алдындағы азабы қорқынышты болды»: Сталиннің жантүршігерлік ажалы - YouTube 2024, Сәуір
Anonim
Image
Image

ХІХ ғасырда әдептілік туралы өзіндік идеялар болды. Мысалы, күні бойы барлығы үйден шықпай -ақ өзгеруден басқа ештеңе жасамады - кем дегенде ақсүйектер мен қалалық орта таптың арасында. Күндіз де, түнде де киімнің бірнеше түрі қабылданды - жұмысшы табы, шаруалар мен саудагерлерден айырмашылығы, олардың киімдері тек қарапайым, мерекелік және кейбір елдерде жоқтауға бөлінді.

Неліктен үйде күні бойы өзгеруге тура келді?

Біріншіден, душ пен дезодорант болмаған кезде олар иіспен күресті, оның ішінде іш киімді үнемі ауыстыратыны - зығыр терді жақсы сіңірді, тек қана ескі киімді тастап, таза киіну қалды.. Сіз әлі де іш киімді ауыстыруыңыз керек болғандықтан, киімді бір уақытта ауыстыру қиын емес. Екіншіден, киімнің үнемі өзгеруі адамның әлеуметтік мәртебесін растайтын және растайтын бүкіл үйдегі «рәсімді» сақтай отырып, оларды ұзағырақ киюге мүмкіндік берді.

Яғни, адамның жағдайға байланысты киімді ауыстыруға мүмкіндігі бар екенін, бірақ сонымен бірге бұл киімдерге күтім жасау керектігін баса айту қажет болды. Таңертең салтанатты көйлек киіп, ішуге, тамақтануға және таңертең токарьда тұруға императрица Мария Феодоровнаның ғана шамасы бар еді. Қалғандары киімдерін ұқыпты ұстауға мәжбүр болды. Этикет талаптарының бір бөлігі, шын мәнінде, костюмді дақтар мен үйкелістен сақтауға бағытталған.

Үй көйлегі
Үй көйлегі

Таң - достардың уақыты

Ескі күндерде санаулы адамдар ғана өздеріне уақыт тапты. Адамдар көп балалы отбасыларда, қызметшілермен өмір сүрді, бізден гөрі олар бір -бірімен әлеуметтік байланыстарды сақтау үшін қарады - ақырында бұл үшін телефон мен интернет жоқ еді. Адам мен Хауаның костюмімен үйде серуендеу туралы, сондай -ақ көпшілік алдында сыртқа шығуға арналған киім кию туралы мәселе туындамады. Ертеңгілікке арналған киімнің ерекше түрлері болды. Онда оны адамдарға көрсету мүмкін болуы керек еді, бірақ бәріне бірдей емес. Таңертеңгі сапарлар жақын туыстар мен достарға арналған.

Әйелдерге қарапайым, қарапайым көйлек ұсынылды. Таңертең тіпті бай ханым да үй шаруашылығымен немесе балаларымен айналысады деп сенген. Егер әйел таңертең қонаққа келсе, ол қарапайымдылық пен қарапайымдылық ережесін өзгертпеді: қонаққа келгенде үй иесінен гөрі талғампаз болып көріну әдепсіздік.

Үйге арналған көйлектер қиылған және түстері бойынша ең қарапайым болды
Үйге арналған көйлектер қиылған және түстері бойынша ең қарапайым болды

«Бос тұрған жер» ханымдарының көпшілігінің таңы кеш басталды. Таңертеңгілік сағат он екіде түсуі мүмкін (және бөтен адам болу әдепсіз деп саналды), сондықтан таңертеңгі сапар бір сағатта, ал көбінесе түстен кейін үште келуі мүмкін, өйткені таңғы астан кейін әркімнің істейтін және қажет нәрселері бар. өздерін тәртіпке келтіру.

Визит карточкасы ерлер арасында таңертең келуге арналған киім ретінде тез танымал болды (сондықтан аты). Шынында да, бұл таңертеңгі жаттығуларға арналған костюм болды - ұзын күрте, бірақ ол алдыңғы бөлігінің төменгі бөлігіндегі ойық пен қозғалысқа кедергі келтірмеді. Алдымен ерлерге атпен серуендегеннен кейін уақыт арасында келдім деп елестету ыңғайлы болды, содан кейін бұл «спорттық стиль» жай ғана тамыр жайып кетті, ал ер адам визиткасында шабандозды бейнелемеді.

Уақыт өте келе визит карточкалары күні бойы қолданыла бастады
Уақыт өте келе визит карточкалары күні бойы қолданыла бастады

Бір уақытта үйде ұзын халат екі жыныста да өте танымал болды, ол іш киімді сенімді түрде жауып, біреу кіріп кеткен жағдайда киімді қорғайтын, сондықтан киімді ықтимал дақтардан ауыстырмауы керек. Ер адамдар халат киді, әйелдер капюшон киді. Бір кезде достар қонаққа келгенде, халаттарын үйдегі киімінен шешуді тоқтатты. Ер адамдар күні бойы халат киіп жүрді - иә, ХІХ ғасырда халат киген үй шаруасындағы әйелдер туралы әзілдер түсініксіз болар еді, бұл еркектік ерекшелігі еді.

Сіз түсінуіңіз керек, бұл халаттар әдетте сәнді болмаса да, өте талғампаз болып көрінетін, ал қыс мезгілінде олар пальтоды керемет ауыстырды, кейде мен оны үйдің ішінде кигім келеді, бірақ бұл орынсыз болып көрінді. халат жылы астармен тігілген.

Белге қысқа курткалар ерлерге арналған үй киімі болып саналды - шалбармен жабылған ер адамның артқы жағы ұзақ уақыт бойы өте жақсы көрінбейтін болып саналды, және олар оны ұзын жүнді пальто, форма мен шапанмен жабуға тырысты. Үйде сіз демалуға және үйдегі барлығына шалбарыңызды көрсетуге болатыны анық. Ресейде және Шығыс Еуропада көптеген адамдар куртканы шалбармен біріктіруді ұнатады - суреттің өзіндік ерекшелігі бар, ал бөкселері жабылмайды.

Сорғышты зығырдан киюге немесе үй көйлегінің үстіне лақтыруға болады
Сорғышты зығырдан киюге немесе үй көйлегінің үстіне лақтыруға болады

Кеш

Біз кешкі асты кешкі астан кейін, содан кейін бірден «таңертең», тамақтану мен демалыстан кейін «кеш» болды. Кешке, тіпті үйде де, қатаң киіну керек еді: барлық келулерге алдын ала ескертілмеген, ал иелері әрқашан қонақтардың келуіне дайын болуы керек еді. Енді «спорттық» визит карточкасына бару мүмкін болмады. Әйелдер ашық және жеңіл киінген, еркектер шапан немесе шапан киген. Шалбардың астына жилет киіп, ер адамның денесіне қатаңдық пен әсемдік қосқан. Орамал тіпті үйде қажет болды - еркек шашты порнографиялық көрініс деп саналды.

Кешке ер адам шапанын шапанға жиі ауыстырғанына қарамастан, ол көбінесе үйден жасалған бас киім - темекі шегетін қалпақта қалады. Кестелі қалпақ әйелінің күйеуіне, қызынан әкесіне берілетін сыйлық болды. Ол шашты темекі түтінінің иісінен сақтап қалуы керек еді, ал қыста шашы жеткіліксіз болса, ол да жылынып алатын. Әйелдер бірдей мақсатта (шашты иістен қорғау үшін және қатып қалмау үшін) үйде қалпақ байлады. Кешке тек қарт әйел ғана шашына қалпақ қалдыра алады. Бірақ егер ханым кешке жылынғысы келсе, ол иығына шарф лақтыруы мүмкін - үй курткалары, өкінішке орай, XIX ғасырдың көпшілігінде берілмеген.

Шылым шегетін күрте
Шылым шегетін күрте

Айтпақшы, ер адам темекі тартпас бұрын сырт киімін шылым шегетін күртеге ауыстырып, арнайы бөлмеге зейнетке шығуы жақсы әдіс болып саналды. Кейбіреулер кейінірек киімдерін ауыстыруға жалқау болды, олар темекі шегетін күртемен үйді аралап шықты. Ол қиюдың қарапайымдылығымен ерекшеленді - қатпарлар мен ойықтары жоқ, өте бос - бірақ ол жиі өрнектелген. Күлдің жабыспауы үшін жеңге және еденге тайғақ атлас тігілген. Алайда, мұндай күртеде жүру өте ұқыпты емес деп есептелді, себебі ол иісті жиһаздың қапталуына жеткізді. Егер халаттар «шығысқа қарай» кестеленген болса, онда шылым шегетін курткалар көбінесе «венгр рухында» безендірілген - лапамен тігілген сыммен.

Түн

ХІХ ғасырда ешкім түпнұсқадан басқа жалаңаш ұйықтауды ойламаған болар еді. Бұл жай ғана ұялшақтық емес-көптеген адамдар жыныстық қатынас үшін шешіну керек деп санайды-бұл ХІХ ғасырдағы үйлерде үнемі өрт қаупі бар. Кез келген сәтте сізге көшеге шығу керек болуы мүмкін. Егер сіз дәл осы уақытта түнгі көйлек киген болсаңыз жақсы болар еді. Жылу үшін кейбіреулер халаттың басқа түрін киді, мысалы халатқа қарағанда қарапайым, сондықтан олар ұйықтады. Әйелдер кереуеттің жанында үлкен шарфты жиі ұстайтын - егер олар таусылып қалса, қарапайымдылық үшін де, денсаулық үшін де орап алу үшін. Ерлер де, әйелдер де шашты «сақтап қалу» үшін арнайы бас киіммен бастарын жаба алады.

Жалпы алғанда, 19 ғасырда ерлер киіміне әйелдерге қарағанда көбірек назар аударылды: Ұзын шегелер, корсет және 19 -шы ғасырдың нағыз дэндис ерлер киімінің басқа да құпиялары.

Ұсынылған: