Жапон халқын жарты ғасыр табысты басқарған бақсы патшайымы Химико болды ма?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Әйел көшбасшы, әйел билеуші - бұл әрқашан қызығушылық пен қорқыныш тудырады. Патриархаттың кейбір ерекшеліктерін жоғалтпаған Жапонияда әлі де осындай бір «супер әйел» туралы аңыздар бар, ал тарихшылар бұл әлі де шынайы кейіпкер ме, әлде әлі де ойдан шығарылған ма деп таласады. Қалай болғанда да, бұл оқиға өте әдемі, сонымен қатар, сіз білетіндей, отсыз түтін болмайды. Бұл әйгілі Химико туралы болады - жоғарғы билеуші және сонымен бірге шамамен екі мың жыл бұрын өмір сүрген оның патшалығының бас діни қызметкері.

Бірінші жапон билеушісі?

Химико (атаудың басқа нұсқасы - Пимико) - бұл жергілікті фольклордағы, мифологиядағы және қаласаңыз, тарихтағы түпнұсқа кейіпкер ғана емес. Бұл шын мәнінде жапондықтардың құрметі мен құрметіне шабыттандырады. Біріншіден, Химико бірінші аталған және расталған билеуші болып саналады. III ғасырда біздің елде өмір сүрген және қайтыс болған әйгілі адамдардың көпшілігінің есімдері әлі күнге дейін жастығына байланысты бізге жеткен жоқ. Химико туралы аңыздың бүгінгі күнге дейін ұрпақтан -ұрпаққа беріліп келе жатқаны таңқаларлық.

Екіншіден, Жапонияның Білім министрлігі жақында жүргізген сауалнамаға сәйкес, жергілікті мектеп оқушыларының 99% -ы Химико патшайымы туралы біледі, сонымен қатар оны тарихи тұлға ретінде таниды. Басқаша айтқанда, оны жапондықтар, мысалы, Майкл Джексон сияқты жас американдықтарға жақсы біледі. Бұл ғалымдарға оның патшалығы қай жерде орналасқандығы туралы, сонымен қатар өзі туралы (немесе нақты емес) кейіпкер ретінде үнемі пікірталас жүргізуге кедергі болмайды.

Оны халық таңдады

Химиконың билік ету кезеңі 3-ші ғасырдың бірінші жартысына келеді деп есептеледі, бұл кезде жапон аралдары әлі біртұтас саяси мемлекет болмаған және аймақтық конфедерацияларда біріккен жүздеген кландық ұлттардан (шағын мемлекеттер сияқты) бастау алған. Ауылшаруашылық коммуналары біртіндеп патшалықтарға орын бере бастады, саяси билік нығайып, әлеуметтік мәртебесі айқындала түсті. Жапон тарихында бұл кезең Яйой мен Кофун дәуірі арасындағы өтпелі кезең болып саналады (Ямато дәуірінің бірінші кезеңі).

Бұл күндері діни күш рухани күшпен тығыз байланысты болды, ал діни қызметкер Химико үшін бұл жақсы кезең болды: әйел-бақсыларды бәрі құрметтеді, өйткені адамдар зұлым рухтарды қуып шығара алатынына сенді. адамнан құдайлық рухтарға бағыттаушылар болып табылады. …

Қазіргі жапондықтарға Химико туралы және оның билік құрған кезеңі туралы мәлімет ежелгі қолжазбалық қытайлық және корейлік дереккөздерден алынды (ол кезде жапондықтардың әлі өз тарихы болған жоқ), ішінара археологиялық растауы бар. Атап айтқанда, Химико туралы Вэй Патшалығының құрылу тарихын сипаттаудан (297 жыл) және одан кейінгі қытайлық әулеттік әңгімелерден оқуға болады. Шамандық патшайым Химиконың корей көршілерімен қарым -қатынасының қысқаша сипаттамасын қамтитын ең көне корей мәтіндерінде де айтылады (Үш патшалықтың тарихи жазбалары, біздің заманымыздың 1145 ж.).

Осы дереккөздерге сүйене отырып, 2 ғасырдың аяғында дарынды және беделді көшбасшының жоқтығы жапон жерін саяси толқулар мен зорлық -зомбылықтың тұңғиығына батырғаны белгілі. Дәл осы кезеңде (болжам бойынша б. З. 190 ж.) Адамдар өз билеушісі ретінде үйленбеген бақсыларды таңдады.

Химико күзет мұнаралары бар сарайға орналастырылды және қарулы күзетшілермен қамтамасыз етілді. Ежелгі жазбалар бойынша, билеушіге мың күң қызмет еткен және ол өзінің бұйрықтары мен мәлімдемелерін халыққа жеткізетін «ағасы» арқылы сыртқы әлеммен байланысын үзбеген. Таққа көтерілген Химико тез арада өз аймағындағы тыныштық пен тәртіпті қалпына келтірді және ол оны келесі 50-60 жыл бойы сақтап қалды. Әмірші көрші рулардың басшыларын тиімді басқара алатыны айтылды.

Химико патшайым діни рәсімдерді бақсы ретінде орындаудан басқа, оны көшбасшы деп таныған жүзден астам ұсақ «мемлекеттерді» басқарды. Саяси билігі кезінде бақсы патшайымы Ямата федерациясының атынан Қытайға кемінде төрт рет дипломатиялық делегация жіберді. Сонымен қатар, Химиконың заңдылығын мойындау үшін, қытайлық Вэй әулеті оған тіпті алтын мөрмен бірге сыйлықты алып жүретін «патшайым, мейірімді Вэй» атағын берді, сонымен қатар оған жүзден астам қола айна сыйлады. Шығыста сол күндері олар иесінің жоғары мәртебесі туралы айтты) …

Яматай прото федерациясының саяси және діни жетекшісі ретінде билеуші-діни қызметкер Химиконы жерлестері жақсы көретіні және сонымен бірге өз доменінен тыс жерде құрметтейтіні белгілі. Ол өзінің саяси тапқырлығы мен өткір ойымен бағаланды.

Ұмытушылық танымалдылықпен ауыстырылады

Жазбалар бойынша Химико 248 жылы қайтыс болды. Үлкен қорған қайтыс болған патшайымның құрметіне тұрғызылғаны белгілі, бірақ оның нақты орны әлі белгісіз (тек гипотезалар бар).

Бір қызығы, ежелгі жапон мәтіндерінде шамандық патшайым да, оның патшалығы да аталмаған. Кейбір тарихшылар мұны 8 -ші ғасырдан бастап жапон билігінің Қытайда құрылған патриархалдық модельдерге еліктей бастағанымен байланыстырады, ал шамандық патшайымдардың болуы көршілер алдында жапон үйінің беделін түсіруі мүмкін. Сонымен қатар, жапондар арасында тараған конфуцийлік және будда діндері әйелдердің қоғамдағы рөлінің жоғарылауына ықпал етпеді. Көптеген жылдар бойы Химико есімі ұмытылды.

Шамандық патшайым мен оның патшалығы Яматай тек Эдо кезеңінде (1600-1868 жж.) Қайтадан еске түсті - философ және саясаткер Хакусеки мен ғалым Норинаганың арқасында. Бұл олардың арасында бірінші рет дау туды: бақсы әйел патшалығы қайда болды және ол қандай саяси рөл атқарды? Хакусеки жапон тарихын дәл емес деп есептеп, Яматай Жапонияның қақ ортасындағы Кинай жазығында орналасқан деп мәлімдеді. Норинага, керісінше, жапон тарихының дұрыстығын қолдайды, тіпті «аз танымал» патшайым Яматайдың қоғамда үлкен рөл атқармайтынын және қытай билеушілерін алдап, оның күшіне сенетінін мәлімдеді. Норинаганың нұсқасы Екінші дүниежүзілік соғыстың соңына дейін басым болды.

Химико патшайымы 1950-1970 жылдары шынайы танымалдылыққа ие болды. Бұл кейіпкер тарихшылар мен археологтарды қайтадан қызықтырды. Социадан кейінгі жылдардағы археологтар III ғасырға жатқызылған Киото маңынан табылған көптеген қола айнасы бар қабірлер жалпы қызығушылықты арттырды.

Химико патшайымының құрметіне Жапонияда сұлулық байқауы өтеді, ол фильмдердің, әдеби шығармалардың, аниме мен бейне ойындардың, тіпті саяси мультфильмдердің кейіпкеріне айналды. Сонымен қатар, Химико туралы эротикалық сериал түсірілді, ал кинода ол жалқау әйел ретінде бейнеленген.

Бір қызығы, кейбір шығыс тарихшылары Химиконы синто күн құдайы Аматерасумен байланыстырады. Сонымен қатар Кореяның жартылай мифтік жаулап алушысы Императрица Цзингумен және басқа тарихи немесе мифтік кейіпкерлермен параллельдер бар.