Ежелгі Спарта: бұқаралық мәдениет мифтері мен шынайы тарихи шындық

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Ежелгі грек Спарта айналасында, осы күнге дейін бұқаралық мәдениеттен туған көптеген даулар мен мифтер бар. Спартандықтар шынымен де теңдесі жоқ жауынгерлер болды және ақыл -ой еңбегін ұнатпады ма, олар өз балаларынан шынымен құтылды ма, спартандықтардың әдет -ғұрыптары соншалықты қатал болды ма, оларға өз үйлерінде тамақтануға тыйым салынды ма? Оны анықтауға тырысайық.

Спарта туралы әңгімені бастай отырып, бұл ежелгі грек мемлекетінің өзін-өзі атауы «Ласедаемон» болғанын және оның тұрғындары өздерін «лакедаемондықтар» деп атағанын атап өткен жөн. «Спарта» атауының пайда болуы адамзат эллиндерге емес, римдіктерге қарыз.

Спарта көптеген ежелгі мемлекеттер сияқты күрделі, бірақ логикалық әлеуметтік құрылым жүйесіне ие болды. Шындығында, қоғам толыққанды азаматтарға, толық емес азаматтарға және тәуелділерге бөлінді. Өз кезегінде санаттардың әрқайсысы жылжымайтын мүлікке бөлінді. Гелоттар құл деп саналғанымен, олар қазіргі адамның әдеттегі мағынасында болмады. Дегенмен, «ежелгі» және «классикалық» құлдыққа бөлек қарауға тұрарлық. Сондай -ақ, спарталық азаматтардың физикалық және психикалық мүгедек балалары кіретін «гипомейондардың» арнайы сыныбын атап өткен жөн. Олар тең емес азаматтар деп есептелді, бірақ олар әлі де басқа әлеуметтік категориялардан жоғары болды. Спартада мұндай мүліктің болуы Спартадағы төмен балаларды өлтіру теориясының өміршеңдігін айтарлықтай төмендетеді.

Бұл миф Плутарх құрған спартандық қоғамның сипаттамасының арқасында тамыр алды. Сонымен, ол өзінің шығармаларының бірінде ақсақалдардың шешімі бойынша әлсіз балалардың Тайгета тауларындағы шатқалға тасталғанын сипаттады. Бүгінде бұл мәселе бойынша ғалымдар бірауызды пікірге келе алмады, дегенмен олардың көпшілігі мұндай ерекше дәстүр Спартада орын алмады деген нұсқаға бейім. Грек шежірелерінің күнә жасағанын фактілердің әсіреленуі мен әшекейленуімен шектелмеңіз. Тарихшылар дәл сол фактілер мен олардың сипаттамаларын грек және рим шежірелерінде салыстырғаннан кейін тапқан.

Әрине, Спартада өзінің сипатталған тарихында балаларды, әсіресе ұлдарды тәрбиелеудің өте қатал жүйесі болған. Білім беру жүйесі агоге деп аталды, ол грек тілінен аударғанда «кету» дегенді білдіреді. Спарта қоғамында азаматтардың балалары қоғамдық меншік деп саналды. Агодің өзі тәрбиелеудің қатал жүйесі болғандықтан, өлім деңгейі жоғары болуы мүмкін. Осылайша, әлсіз балаларды туғаннан кейін бірден өлтіру екіталай.

Тағы бір танымал миф - спарта әскерінің жеңілмейтіндігі. Спарта әскері, әрине, көршілеріне әсер ету үшін жеткілікті күшті болды, және ол жеңілісті білетіні белгілі. Сонымен қатар, спартандық әскер көптеген мәселелер бойынша басқа державалардың әскерлеріне, оның ішінде гректердің көршілерінің әскерлеріне ұтылды. Жауынгерлер тамаша дайындығы мен жеке жауынгерлік шеберлігімен ерекшеленді. Олардың керемет физикалық дайындығы болды. Оның үстіне әскердегі тәртіп ұғымының өзін спартандықтарды көрші халықтар қабылдады. Тіпті римдіктер спарта әскерінің күшіне сүйсінді, бірақ ол ақырында олардан ұтылды. Сонымен қатар, спартандықтар инженерлік техниканы білмеді, бұл оларға жау қалаларын тиімді қоршауға мүмкіндік бермеді.

Тарихшылардың пікірінше, ұрыс даласындағы тәртіп, батылдық пен ерлік спарта қоғамында жоғары бағаланды, адалдық пен адалдық, қарапайымдылық пен байсалдылық құрметтелді (алайда олардың мерекелері мен тойлары туралы біле отырып, соңғысына күмән келтіруге болады). Саясат мәселелерінде спартандықтардың көшбасшылары сатқындықпен және сатқындықпен ерекшеленсе де, бұл халық грек топтарының ірі өкілдерінің бірі болды.

Спартада демократия болды. Қалай болғанда да, барлық маңызды мәселелерді азаматтардың жалпы жиналысы шешті, онда олар бір -бірін айқайлады. Әрине, Спартада тек азаматтар ғана өмір сүрмеді, ал билік, тіпті халықтың өзі де демонстрацияға жатпады.

Спартандықтардың үй шаруашылығының басқа грек қалаларынан айырмашылығы жоқ. Дәл осындай өнімдер Lacedaemon алқаптарында өсірілді. Спартандықтар мал шаруашылығымен айналысты, негізінен қой өсірді. Негізінен, жердегі еңбек - бұл глоттар - құлдар, сондай -ақ жұмыссыз азаматтар.

Спартада ақыл -ой еңбегі жоғары бағаланбаған, бірақ бұл Спарта тарихқа бір ақын немесе жазушы бермеді дегенді білдірмейді. Олардың ішіндегі ең атақтысы - Алькман мен Терпандр. Дегенмен, олар тіпті жақсы физикалық дайындығымен ерекшеленді. Ал спартандық священник-Элеа Тисамен теңдесі жоқ спортшымен әйгілі болды. Спарталықтардың мәдени надандығының стереотипі пайда болды, бәлкім, Алькман да, Терпандр да осы қаланың тумасы болмағандықтан болар.

Спартандықтардың күнделікті өмірінде әлеуметтік байланыстар мен негіздер өте маңызды рөл атқарды. Тіпті тарихшылар арасында қоғамдағы мәртебесі мен жағдайына қарамастан спартандықтарға үйлерінде тамақтануға тыйым салынған деген теория бар. Оның орнына, спартандықтар тек қоғамдық орындарда, сол кездегі асхананың бірінде тамақтануы керек еді.

Спартандықтардың бейнесі, көптеген викингтердің бейнесі сияқты мүйізді дулыға киген жауынгерлер романтизациядан қашпайтыны сөзсіз. Соған қарамастан, лакедаемондықтарда қазіргі адам үшін де, біздің күнделікті өмірімізге енген нәрсені де үйренудің артықтығы болмайды. Атап айтқанда, «лаконикалық» сөзінің дәл грек түбірі бар және ұстамды, қалыпты және көп мағыналы емес адамды білдіреді. Дәл осы арқылы спартандықтар Пелопоннесте және одан тыс жерлерде анықталды.