Православие әулиесі күйме мен найзағайды қайдан алады және Ілиястың күнімен қандай халықтық белгілер байланысты?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

2 тамызда ресейлік православие христиандары Ілияс пайғамбардың күнін атап өтеді - бұл көптеген қызықты дәстүрлер мен сенімдермен байланысты өте ежелгі мереке. Басқа христиандық конфессияларда да осындай мерекелер бар - олар басқа күндері түседі, бірақ олар өте зорлық -зомбылықпен және көңілді тойланады. Илья Пайғамбар Ресейден басқа Грецияда, Грузияда және көптеген славян елдерінде өте танымал.

Бұл библиялық пайғамбарға деген сүйіспеншілік оның христиандықты қабылдағанға дейін әр түрлі халықтар табынған бірнеше мифологиялық кейіпкерлерге «ұқсас» болып шыққандығымен байланысты. Нәтижесінде, бұл кейіпкерлерге арналған мерекелер Ілияс пайғамбардың құрметіне айналды, олардың көптеген қасиеттерін сақтап қалды.

Найзағай мен арба қайдан пайда болды

Біздің дәуіріміздің алғашқы ғасырларында Византияға Ілияс кейде ежелгі грек құдайлары - Зевс пен Гелиоспен шатастырылды. Бұл таңқаларлық емес - сыртқы жағынан пайғамбар бұл екеуін біршама еске түсірді. Өздеріңіз білетіндей, Зевс, ежелгі гректердің айтуы бойынша, найзағай мен найзағайға бұйрық бере алар еді, ал күн құдайы Гелиос отты күймемен аспанға шықты. Дәл осындай «қабілеттер» Ілияс пайғамбардың библиялық аңыздарына сәйкес ие болды.

Дәлірек айтқанда, діни нәзіктікті түсінбеген адамдар оны осылай қабылдады. Ескі өсиетте Ілиястың Израиль патшасы Ахапты пұтқа табынушы Баалға табынудан бас тартуға көндіруге тырысып, оны бәсекелестіктің бір түрін ұйымдастыруға шақырғаны туралы әңгімеленген: біреуі ағашпен екі құрбандық үстелін қою. Баал, екіншісі - шынайы Құдай үшін және кімнің дұғасы оларға ағаш жағуға көмектесетінін көріңіз. Баалдың діни қызметкерлері ұзақ уақыт бойы өз құдайларына жалбарынды, бірақ олардың құрбандық үстеліне ештеңе болған жоқ, бірақ Ілиястың көктен жасаған құрбандық үстеліне найзағай түсті. Кейінірек Ілияс пайғамбар көптеген қызметтері үшін тірі түрде көкке көтерілді.

Бұл аңыздар көбінесе картинаның тақырыбына айналды. Ілиястың аспанға көтерілген көрінісін әртістер әр түрлі бейнелеген, оның ішінде ұшатын күймемен аспанға көтерілгендей. Нәтижесінде, көп ұзамай бұл пайғамбардың бейнесі найзағаймен және аспамен ұшатын күймелермен, яғни Зевс пен Гелиостың негізгі ерекшеліктерімен тығыз байланысты болды. Мифтерге сәйкес, Зевс те ашуланшақ және қатал мінезге ие болғандықтан, Ілиясты да қатал мінезбен сипаттай бастады. Алайда, алғашқы христиандар әлі де пайғамбарды Зевске ұқсамады: олар оны тек күнәкарларға қатысты қатаң деп есептей бастады.

Орынбасар Перун және тек қана емес

Дәл осындай метаморфоз Ілияс пайғамбармен және славян елдерінде де болған. Славяндардың өздерінің күн күркірейтін құдайы болды - Перун, кейбір жағынан Зевске өте ұқсас. Оның да ұнатпайтын адамдарға найзағай лақтырып, барлығын аулақ ұстайтын әдеті бар еді. Әр түрлі аймақтардағы Перун күнін әр түрлі уақытта атап өтуге болады, бірақ көбінесе бұл жазғы демалыс болатын. Ежелгі Ресейде ол әдетте 20 шілдеде түседі. Осы күні далада нан, көкөністер мен шабылған шөптерді жинау аяқталатын болды - осындай үлкен жұмыс аяқталғаннан кейін дұрыс демалу қажет болды.

Перун күні құрбандық шалудан басталды - Найзағай дұрыс тынышталуы керек еді. Осы мақсатта әдетте ең үлкен, ең күшті және ең қорқынышты көрінетін бұқа таңдалды. Осы бұқаның етін пісіру үшін олар от шығарды, ал оған отты діни қызметкерлердің бірі үйкеліспен шығарды. Өрт шыққаннан кейін мерекенің негізгі бөлігі басталды - оттардың айналасында билеу және оттың үстінен секіру, түрлі көңілді жарыстар. Перун найзағайдың қожайыны ғана емес, сонымен қатар жауынгерлердің меценаты болып саналғандықтан, адамдар арасындағы жарыстар - жұдырықтасу мен әр түрлі қару -жарақтармен күресу - оның күніндегі мерекелік «бағдарламаның» міндетті элементі болды.

Ресейде христиан діні қабылданғаннан кейін, Ілияс пайғамбар мағынада Перунды алмастырды. Найзағай құдайына арналған мереке бұрынғыша қалды - ол тек Ильин күніне өзгерді және олар оны құрбандықтардан емес, от жағудан бастады. Кейбір аймақтарда Ильиннің күні ұзақ уақыт бойы 20 шілдеде тойлануды жалғастырды, ал кейбір жерлерде екі рет - осы күні және 2 тамызда тойланды.

Византиялықтар сияқты, славяндар да Ілияс пайғамбарды күнәкарларды найзағай мен найзағайдан қорқытатын сүйікті адам ретінде қабылдай бастады. Алайда, бұл олардың күнінде әндермен, дөңгелек билермен және дәмді тағамдармен көңілді халық мерекелерін ұйымдастыруға кедергі болмады. Көбінесе Ильин күні таза ауада, даланың бір жерінде тойланады және мерекеге көршілес бірнеше ауылдардың тұрғындары жиналды.

Кейінірек, шамамен 12 ғасырда, Ресейдегі Ілияс пайғамбар басқа Ильямен шатастырыла бастады, ол канонизацияланған - Муром Ильясымен. Бұл әулиелердің арасында есімдерден басқа ерекше ұқсастық жоқ екеніне қарамастан, Ілияс пайғамбарға кейде өзінің Муром есімді өмірбаянынан кейбір фактілер жазылады - мысалы, оған арналған кейбір мақалаларда ол сол деп жазылған. Илья Муромец емес, өмірінің алғашқы 33 жылында ол қатты ауырып, тіпті төсектен тұра алмады.

Жаңбыр - жақсы белгі

Ресейде Ильяның күнімен көптеген түрлі белгілер ауа райымен байланысты болды. Дәл осы күні, 2 тамызда жаз күзге жол береді және бұл өзендер мен көлдерде шомылуға болатын соңғы күн деп есептелді. Сірә, бұл белгі тамызда балдырлардың гүлденуі әдетте су айдындарында басталатындығымен байланысты болды, және онда жүзу, біріншіден, олардың ерекше иісіне байланысты өте жағымды емес, екіншіден, бұл әр түрлі инфекцияларға байланысты қауіпті. Сонымен қатар, біздің ата -бабаларымыз Ильиннің күнінде ауа райы келесі жаздың қандай болатынын көрсетеді деп сенген: егер сол күні жаңбыр жауса, келесі жыл жемісті болады.

Ал тақырыпты жалғастыра отырып, әңгіме Христиандық мораль тұрғысынан қолайсыз нәрселер жасаған 9 библиялық кейіпкер.