Домострой отбасы: ортағасырлық жәдігер немесе бірге тұрудың тамаша рецепті?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Отбасы туралы түсінік және Ресейдегі некеге деген көзқарас қазіргі заманғы идеялардан айтарлықтай ерекшеленеді. Ажырасулар мен қайта некеге тұру санының үнемі өсуі көптеген адамдарды отбасы институты өзінің пайдасынан әлдеқашан асып кеткенін айтады. Осыған байланысты 16 ғасырдың ортасында жиналған ата -бабаларымыздың тәжірибесіне жүгіну қызықты. бірлікке отбасылық өмірге арналған ережелер жиынтығы - «Домострой» … Көптеген постулаттар қазіргі стандарттар бойынша қатыгез және варварлық болып көрінеді, бірақ бұл ережелердің ішінде отбасына құрмет көрсетуге бағытталған ақылға қонымды кеңестер болды.

Тирания, әйелдерге қысым көрсету, тұрмыстық заңсыздық әдетте тұрмыстық тәртіппен байланысты, бірақ бұл мүлде дұрыс емес. Шынымен қатаң тәртіп пен бағынушылық қабылданды. Орта ғасырларда Ресейде некенің дәстүрлі христиандық үлгісі басты болды: қоғамның микромоделі болған патриархалдық моногамдық отбасы. Ондағы қатынастар мемлекеттегі қатынастар бейнесінде салынған. Сондықтан басым рөлді «егемен», яғни күйеуі атқарды. Отбасы жоқ адам қоғамның төменгі мүшесі болып саналды.

Діни қызметкер Сильвестр Домостройдың авторы болып саналады, бірақ ол автор емес, бұрыннан бар ережелер мен ережелерді біріктірген редактор болған. «Домостройдың» постулаттары тек отбасылық өмірге ғана емес, сонымен қатар күнделікті өмірге де қатысты, бұл практикалық ұсыныстардың жиынтығы: үй шаруашылығын қалай дұрыс жүргізу, қонақтарды қалай қабылдау, малға қалай қарау, қалай тамақ пісіру, қарым -қатынасты қалай құру керек және т.б. Барлық жағдайларға арналған рецепттер бар.

Орта ғасырдағы адам өмірі қатаң реттелді, Домострой постулаттарына сөзсіз сенді және ұстанды. Православие шіркеуі бір адамға үш реттен артық емес үйленуге рұқсат берді. Салтанатты үйлену рәсімі әдетте бірінші некеде ғана орындалды. Отбасы өмір бойы қорғалуы керек құндылық болды. Ажырасу сирек болды.

Үйдегі әйел «таза және тілалғыш» болуы керек. Оның негізгі міндеттері - бала тәрбиелеу және үйде тәртіпті сақтау. Балалар қатал тәрбиеленді, құқық бұзушылық үшін жазалар қарастырылды: «Ұлыңды жас кезінде өлтір, ол сені қартайған шағында тыныштандырады. Оны ұрудан шаршамаңыз: оны таяқпен ұрсаңыз да, ол өлмейді, бірақ ол сау болады, сіз оны денеге ұрасыз, ал сіз жаныңызды өлімнен құтқарасыз ». Қазіргі адам үшін бұл нонсенс, бірақ бүкіл ортағасырлық педагогика дене жазасына құрылған.

Ерекше жағдайларда әйелін ұруға да рұқсат етілді: «Егер әйелі сөзді тыңдамаса және қорқыныш болмаса, онда қамшымен ұрып -соғыңыз, тек адамдардың көзінше емес, оңаша». Бірақ бас пен жүректің астына ұру мүмкін болмады - мүгедек әйел енді бала көтере алмайды және үй жұмысын жасай алмайды. Сіз кез келген құқық бұзушылық үшін ұра алмайсыз, ал жазадан кейін әйелді аяп, еркелету керек. Жаза «бұйрық», нұсқаулық та болуы мүмкін. Алайда, жазалау отбасылық өмірді бекітетін нәрсе емес. Негізгі хабар - әркім өз ісімен айналысып, өз міндеттерін орындауға тырысуы керек.

Кеңес тек отбасылық өмірге ғана емес, сонымен қатар қоғамда бірге өмір сүруге қатысты болды: адамдарға «әр мұқтаждықта», «сенен нашар» адамдарға көмектесу ұсынылды - кедейлерге, аштарға, науқастарға, тұтқындарға және т. жақсы істермен мақтануға болмайды. Жақсылық Құдайға ұнайтындықтан, қорлауға төзіп, кешіру керек. Қарым -қатынастың негізі дәстүрлі христиандық құндылықтар: ұрлық жасамаңыз, өтірік айтпаңыз, ашуланбаңыз, қызғанбаңыз, ренжітпеңіз, азғындық жасамаңыз және т.б.

Әрине, Домостройдың көптеген постулаттары ескірген, және отбасындағы дәстүрлі рөлдер бұрыннан қайта бөлінген. Тұрмыстық зорлық -зомбылықты ақтауға болмайды. Бірақ үйге қамал, бекініс, мызғымас құндылық ретінде қарау - назар аударуға ғана емес, сонымен қатар қазіргі әлемде жандануды күтеді.

Біз осы ережелер бойынша өмір сүрдік Революцияға дейінгі орыс отбасылары: үй құрылысы, көптеген балалар, атасы мен әжесі