Орта ғасырдың қараңғы уақыт емес екендігінің 6 себебі

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

476 жылы Рим империясы құлап, оны варварлар жаулап алғаннан кейінгі ғасырлар «қараңғы ғасырлар» деп аталады. Сол кездегі көптеген шежірешілер орта ғасырды білімсіздіктің, білім мен ғылымның құлдырауының қара кезеңі деп сипаттады. Дереу миында кітап күйіп жатқан діни фанаттардың суреттері бар, ал ғалымдармен бірге барлық жерде кір мен, әрине, оба бар. Бірақ ортағасырлар шынымен де бәрі ойлағандай «қараңғы» болды ма?

1. «Қараңғы ғасырлар» термині Ежелгі Римге тым бейтарап қараған ғалымдардың арқасында кеш кезеңде пайда болды

Бұл герман тайпалары Рим империясын жаулап алғаннан кейін болды. Бүкіл аумақта олар римдік дәстүрлерді жойып, оларды өздерінің дәстүрлерімен алмастырды. Бұл дәуір туралы теріс көзқарас сол кездегі сақталған мәтіндердің әсерінен қалыптасты. Әулие Джером, Әулие Патрик, Григорий Тур және басқалар сияқты авторлар Римге бекітілген. Дәл солардың арқасында бәріне өте нашар көзқараста қарау басталды.

Олар ішінара дұрыс болды, өйткені көптеген инновациялар жоғалды. Ежелгі Риммен салыстырғанда сауаттылық деңгейі төмендеді. Бірақ ғылым мен білім дамымады деп айтуға болмайды. Петрарка сияқты Қайта өрлеу дәуірінің ғалымдары Рим мен Ежелгі Грецияны адамзаттың барлық саладағы жетістіктерінің шыңы деп сипаттады. Олар бұл қайтарылмайтын уақытты шексіз романтизациялады және қазіргіден мүлде бас тартты. Сол кездегі көптеген жазушылар мен философтар өткенде өмір сүрген ұлы көшбасшыларды, ғылыми жетістіктер мен өнер шедеврлерін байқамады.

2. Шіркеу Рим империясының орнын алды және Еуропадағы ең қуатты күшке айналды

Рим құлаған кезде Еуропада оны алмастыратын орталықтандырылған саяси билік құрылымы болмады. Жалғыз ерекшелік Ұлы Карл патшалығының қысқа кезеңі болды. Бірақ қасиетті орын ешқашан бос болмайды. Шіркеу осындай билік институтына айналды. Ол монастыризмнің дамуы арқасында өзінің басым орнын ала алды. Бұл қозғалыс 3 ғасырда дүниеге келді, оның атасы Египет Энтони болды. Монастыризмнің ең үлкен гүлдену кезеңі 10-13 ғасырларға келді.

Сол кездегі барлық монархтар шіркеумен тығыз қарым -қатынаста болды. Билік толығымен діни институттарға арқа сүйеді. Бұл кезде Рим -католик шіркеуінің римдіктердегі беделі айтарлықтай өсті. Патшалар мен патшайымдар олардың келісімінсіз ештеңе шеше алмады. Рим империясының кезінен айырмашылығы, билеушілердің билікті монополияландыруы туралы ешқандай әңгіме болған жоқ. Шіркеу алдында күшті левередж оң нәтиже берді. Корольдік биліктің шектелуі, кейінірек Magna Carta -ның қабылдануы және ағылшын парламентінің дүниеге келуі - әлемдік тарихтағы маңызды кезең болды.

3. Монастыризмнің пайда болуы кейінгі батыстық көзқарастар мен құндылықтарға маңызды әсер етті

Ерте ортағасырлардағы шіркеудің үстемдігі кейіннен ғалымдардың бұл кезеңді «ағартылмаған» деп атауына басты себеп болды. Мұны әсіресе 16 ғасырдағы протестанттық реформация мен 17-18 ғасырдағы ағартушылықты зерттеушілер айқын суреттеді. Бұл тарихшылар бұл кезеңде шіркеу ғылыми және интеллектуалды прогреске ингибиторлық әсер етті деп есептеді. Олар діни тақуалық ғылым мен өнерді толығымен басып тастайды деп жазды. Бірақ бұл мүлде шындыққа жанаспады. Алғашқы христиандық монастыризм сауаттылықты көтермеледі. Ғибадатханаларда люлилерге әр түрлі ғылымдар оқытылатын мектептер болды. Көптеген ортағасырлық шіркеу қызметкерлері әр түрлі өнердің меценаттары ғана емес, сонымен қатар өздері талантты суретшілер, жазушылар, ғалымдар болды.

Ерте орта ғасырдағы ең ықпалды монахтардың бірі-Нурсия Бенедикт (480-543 жж.). Ол Монтекасино ұлы ғибадатханасын құрды. Оның негізгі ережесі, конституцияның бір түрі, Бенедиктиндер үшін жазылған кодекс болды. Ол монастырь мен қауымдастық үшін өмір сүру мен ұйымдастыру стандарттарын белгіледі. Бұл ережелер жиынтығы аббаттың күшін шектеді. Бұған қоса, Бенедикт бекершілік - жан дұшпаны екенін айтты. Монах барлық дін қызметкерлері барлық еңбек түрлерімен айналысу керек деп есептеді: физикалық, интеллектуалды және рухани. Бенедикт кодексі көптеген батыс монастырларының үлгісі болды. Мұның бәрі әйгілі протестанттық жұмыс этикасының догмаларынан ғасырлар бұрын болды.

4. Ерте ортағасырлар егіншіліктің өрлеуі болды

Орта ғасырдың басына дейін Еуропадағы ауыл шаруашылығының өркендеуі негізінен оңтүстікте болды. Негізінен құмды және борпылдақ топырақтар болды. Оларды қарапайым, қарапайым соқа арқылы өңдеу оңай болды. Қалған жерлер қиын болды. Оларды әр түрлі әдіспен әрең өсірді. Ауыр сазды топырақты жыртуға болатын ауыр соқаның ойлап табылуы бәрін өзгертті. 10 ғасырға қарай Солтүстік Еуропада ауыл шаруашылығы мүлде өзгерді, өте белсенді дамыды. Сол кездегі тағы бір басты жаңалық - аттың мойнына және иығына тағылатын әбзел. Ол жүкті дұрыс бөлуге көмектесті. Жылқылар өгіздерге қарағанда әлдеқайда күшті және тиімді болып шықты. Жабдық ауыл шаруашылығында да, адам қозғалысының дамуында да нақты революция жасады. Сонымен бірге металл тақалар қолданыла бастады.

Сонымен қатар, орта ғасырларда «жылы кезең» сияқты құбылыс болған. Содан кейін жылы жақсы ауа райы болды. Ғалымдардың пікірінше, агротехниканың негізгі жетістіктерімен қатар, бұл ғасырларда ауыл шаруашылығын дамытудың керемет әдісі болды.

5. Ислам әлемі ғылым мен математикада үлкен жетістіктерге жетті

«Қараңғы ғасырлар» туралы ең танымал мифтердің бірі - ортағасырлық христиандық шіркеу жаратылыстанушыларды басып тастады деген пікір. Аутопсия, мысалы, барлық ғылыми прогресті тежейтін процедуралар тыйым салынған. Шындығында, бұған тарихи дәлел жоқ. Тек Батыс Еуропада бұл процесс шығыстан гөрі сәл баяу жүрді. Бірақ ол табанды, төзімді болды және болашақ ашулар мен жетістіктерге қуатты негіз сала алды.

Ислам әлемінде, керісінше, ілгерілеушілік секіріспен өтті. Олар математика мен басқа ғылымдардың дамуында үлкен серпіліс жасады. Бұл негізінен шығыста араб тіліне аударылған көне грек ғылыми мәтіндерін қолдануына байланысты болды. Кейін 9 ғасырдағы парсы астрономы мен математигі әл-Хорезмидің «Аяқтау мен теңестіру бойынша есептеулердің жинақталған кітабының» латынша аудармасы Еуропаға алгебраны енгізді. Сызықтық және квадрат теңдеулерге ұқсас есептердің алғашқы жүйелі шешімдерін тапты. Әл-Хорезми жүйесі ғылымға «алгоритм» сөзін берді.

6. Каролинг Ренессансы өнердің, әдебиеттің, сәулет пен ғылымның тез гүлденуін бастан кешірді

Шортан Пепиннің ұлы Чарльз 768 жылы Пепин қайтыс болғанда ағасы Карломанмен бірге франк патшалығын мұра етті. Бірнеше жылдан кейін Карломан қайтыс болды. Отызыншы туған күнінде Карл бүкіл патшалықтың абсолютті бақылауына ие болды. Ол тарихта Ұлы Карл немесе Ұлы деген атпен белгілі. Бұл патша Испаниядағы мұсылмандармен, Германияның солтүстігіндегі баварлықтар мен саксондармен, Италияда ломбардтармен көптеген соғыстар жүргізді. Бұл өз кезегінде франк империясының кеңеюіне әкелді. Католик дінін ұстанған бірінші герман тайпасының өкілі ретінде Карл сенім таратуға байыпты қарады. 800 жылы Чарльзді Рим Папасы Лео III «Римдіктердің Императоры» ретінде таққа отырғызды. Ақырында бұл қасиетті Рим императоры атағына айналды.

Ұлы Карл бұл атаққа ие болғанын шексіз мақтанышпен қабылдады. Ол мықты мемлекеттің дамуы үшін бәрін жасауға тырысты. Король римдік сәулет өнерінің жандануы мен дамуын көтермеледі. Монарх білім беру реформасын жүргізді және классикалық латын мәтіндерінің сақталуын қамтамасыз етті.

Ұлы Карл билігінің басты жетістігі каролингтік миниатюралық сценарий деп аталатын стандартты қолжазбаны енгізу болды. Пунктуация, регистр және сөз аралығы сияқты жаңалықтармен ол оқу мен жазуда төңкеріс жасады. Кітаптар мен басқа да құжаттарды өндіру жеңілдетілді.

Каролинг әулеті өте қысқа уақытқа созылды. Ғасырлар бойы баға жетпес мұра кеш мәдени ренессанстың берік негізін қалады. Кітаптар, мектептер, оқу бағдарламалары мен оқу құралдары, оқыту әдістері, ғылымға көзқарас - мұның бәрі «қараңғы» дәуірдің жетістіктері болды.

Егер сіз тарихқа қызығушылық танытсаңыз, біздің мақаланы оқыңыз ең жоғары дамыған 6 ежелгі өркениеттің құлдырауына байланысты: жақында табылған артефактілер ашқан құпиялар.