Бейне: Спортшылар мен метро қызметкерлері: Александр Самохвалов шығармаларындағы социализмнің «жаңа әйелдері»
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Оның «Жолақты футболкадағы қызды» Джоконда салыстырды - бұл салыстыру оны тек ашуландырды. Александр Самохвалов кітап иллюстрациясымен, плакаттармен және фарфор кескіндемесімен айналысты … Бірақ ол бейнелеу өнерінің тарихына ежелгі құдайлар сияқты күшті және әдемі кеңестік әйелдерге арналған көптеген кенептердің арқасында кірді.
Суретші 1894 жылы Тверь маңындағы Бежецк қаласында кедей саудагердің отбасында дүниеге келген. Он екі жасында ол Калязин атындағы механикалық -техникалық училищеге түсті, онда оның сурет салудағы ерекше таланты ашылды. Алайда, егер Самохвалов көшедегі тәртіпсіздіктерге қатысқаны үшін мектептен шығарылмаса, өзі үшін суретші жолын таңдар ма еді, белгісіз. Әр бұлттың күміс төсеніші бар, енді болашақ «кеңес жұмысшыларының әншісі» Бежецк сурет өнерінің шынайы мектебінде көркем қолөнердің құпияларын түсінеді, содан кейін Санкт -Петербургке көшеді, онда ол Өнер академиясында оқуын жалғастырады. Санкт -Петербургте ол өзін Ресейдің көркем өмірінің орталығында табады, бос уақытын мұражайларда өткізеді, көрмелерге белсенді қатысады және … ежелгі орыс иконасын зерттейді - шарттылық, монументалдылық, иконалық кескіндеменің өрнегі түсініксіз оны өзіне тартады.
Біраз уақыт Самохвалов «Өнер әлемі» қауымдастығының мүшесі болды - иә, ол революциялық тенденцияларды екіұштылықпен қабылдаған және өткен заманның керемет әшекейлерінде өздерін ұмытуға ұмтылған талғампаз эстетиктер мен декаденттермен бірге жұмыс істеді. Өнер академиясы жабылғаннан кейін Самохвалов Кузьма Петров-Водкиннің шәкірті болды. Осы кезеңде ол Самарқандқа экспедиция жасады, онда шығыс сәулеті мен сәндік -қолданбалы өнерді үйренді. 1923 жылы суретші ВКУТЕМАС -ты бітірді, онда инновациялық әдістер жеңіске жетті, ал оқытудың негізгі мақсаты - оқушыларда шығармашылық экспериментке құмарлықты ояту.
Самохваловтың дербес көркемдік қызметі «жаңа кеңес әйелдерін» бейнелеумен шектелмеді, бірақ бәрі де олардан басталды - баспалдақтар мен төбелер құйын биіне батып кеткен «Жуу» авангардтық картинасынан басталды. баланың нәзік фигурасына иілген кәдімгі, беті жоқ әйел фигурасы - қатал кеңестік өмірдің сюжеті ме, әлде архаикалық рәсім ме. 1920 жылдары Александр Самохвалов үгіт -насихат жұмыстарымен айналысты және таза кескіндемеден гөрі қолданды - бұған қол жеткізді. Ол Ресей телеграф агенттігі үшін бірнеше үгіт -насихат плакаттарын салды, тіпті Париждегі халықаралық көрмеден біреуіне алтын медаль алды. Сонымен бірге ол мемлекеттік (Ленинград) фарфор зауытында суретші болып жұмысқа орналасты, онда ол шаруалар өмірі тақырыбына сәндік тақтайшалардың эскиздерін салды. Кейіннен ол иллюстратор болып көп жұмыс істеді, «Детгиз» және «Радуга» баспаларымен бірлесе жұмыс істеді, театр суретшісі болып жұмыс істеді және жазуда өзін сынап көрді. Және, әрине, ол мүше болған көптеген көркем одақтар мен бірлестіктердің көрмелеріне үнемі қатысып отырды. Онда ол алғаш рет көпшілікке кенептерді көрсетті, онда архаикалық өнер мен ежелгі заман мен модернизм жетістіктерінен шабыттанып, жұмысшы кеңес әйелдерінің бейнесін жеткізді.
Оның «дирижері» автокөлік бойымен жүрді, немис сияқты, көптеген «жұмысшылар» материалдық нәрсе жасамады, олар жаңа әлем құрды. Ол акварель бояуларының «Метростроевки» сериясын салды, онда ол Мәскеу метросының құрылысында жұмыс істеген әйелдерді түсірді, Иваново-Вознесенскіге тоқу фабрикасының жұмысшыларын бояу үшін барды …
Ол спортшыларды бейнелегенді ұнататын. 1930 жылдары кеңестік мәдениетте ежелгіні еске салатын тәндікке ерекше көзқарас қалыптасты - дене күшін дәріптеу, дене шынықтыру шерулері, жалаңаш бұлшықеттердің сұлулығы … Әйелдерге бұдан былай әлсіз және нәзік болып қалудың қажеті болмады. Самохваловтың жұмысшы әйелдері де, спортшы әйелдері де шексіз күшке толы болып көрінеді - физикалық және рухани.
Бүгін біз оның «Футболкадағы қыз» картинасында ерекше ештеңе көрмейміз, бірақ 1937 жылы бұл революциялық болды және көрерменге қазіргі әйел - тіпті болашақ әйел туралы айтты. Сәндеу іздері жоқ қысқа шаш үлгісі, киім, қарапайым және қымбат емес, мықты денесі, қозғалуға импульсті поза, қатаң бет әлпеті. Кокетика мен ұялу жоқ - қарапайымдылық, сенімділік, шешімділік … Париждегі көрмеде оны бірден «кеңестік Джоконда» деп атады, бірақ суретшінің мұндай салыстырудан көңілі қалды. Джоконда ол жасырын иронияны көрді, ол оған мазақ, жасырын болып көрінді - оның кейіпкері ондай емес. «Менің қызым әлі күлген жоқ, бірақ егер ол пайда болса, онда ол мүлдем басқаша болар еді - әрекетке дайындықтың күлкісі» - ол өзінің «Футболкадағы қызды» осылай сипаттады.
Самохвалов өзінің барлық шығармашылық импульстарымен социалистік реализм талаптарына толық сәйкес келеді. Киров өлтірілгеннен кейін, оған арналған бірнеше шығармалар жасады. Ал мұнда сіз: «Оппортунист!» - дегенмен, суретшінің айтуынша, ол ескі шіркеу фрескаларынан композиция жасауға шабыт алған …
Ол екі рет үйленген. Бірінші әйелі Екатерина қайтыс болғаннан кейін, оған екі қыз берді, суретші медбике Мария Клечарға үйленді, ол Чаплыгиннің «Степан Разин» романын иллюстрациялауды ұсынды. Бұл махаббат болды - Самохвалов әйеліне өлең арнады, оған сурет салуды үйретті … Ол оған суретке түсіп қана қоймай, сонымен қатар көптеген иллюстрацияларда жұмыс істеуге көмектесті. 50 -ші жылдары Клесчар өзінің шығармашылық жолын суретші ретінде бастады, өз жұмысын бірнеше көрмеге ұсынды. Александр Самохвалов өмірінің соңына дейін социализм мұраттарына арналған картиналармен жұмыс жасады, отандық және шетелдік классиктерді иллюстрациялады, сабақ берді. Ол бірнеше өмірбаяндық кітаптар жазды, онда ол өзінің көптеген шығармашылық идеяларын ашты, көптеген шығармаларының жасалуы туралы айтты. Самохваловтың кенептері Ресей мен Еуропаның бірнеше елдерінің мұражайлары мен жеке коллекцияларында сақтаулы.
Ұсынылған:
Білім саласының қызметкерлері жаңа оқу жылында мектептің құрылымы қалай болатынын айтты
2020 жылдың 1 қыркүйегінен бастап білім қалай болады, мектеп оқушылары мен олардың ата -аналары үшін басты және ауыр сұрақтардың бірі болып қала береді. Ресей Федерациясы Білім министрлігінің өкілі Сергей Кравцовтың айтуынша, биылдан бастап орыс мектептерінде қашықтықтан оқытуды енгізу туралы ұсыныс талқылауға ұсынылды. n
«Өлім матчы» туралы шындық пен фантастика - кеңестік спортшылар мен фашистік зениттік атқыштар арасындағы футбол шайқасы
Ұлы Отан соғысы Кеңес жауынгерлері өз Отанының тәуелсіздігін қорғаған көптеген ірі шайқастармен есте қалды. Бірақ КСРО мен фашистік Германияның қарсыласу тарихында ұрыс алаңында емес, футбол алаңында өткен бірегей шайқас бар. Бұл украиналық «Старт» командасы мен неміс зенитшілерінің «Флакелф» арасындағы кездесуі, кейінірек «өлім матчы» деп аталады. Оқиға 1942 жылы тамызда басып алынған Киевте өтті және уақыт өте келе ол фантастика мен аңыздарға толып кетті
Санкт -Петербургтегі «Социализмнің көз жасы»: Кеңестік жазушылар Коммунаның принципі бойынша салынған үйде қалай өмір сүрді?
Бұл сұр көппәтерлі тұрғын үй Санкт -Петербургте, дәлірек айтқанда, Ленинградта, коммунизм принципі бойынша ұйымдастырылған, қарапайым, еш сарқылмайтын, Кеңес елі азаматының жаңа өмірін бейнелеуі керек еді. Ал мұнда ешкім жазылмады, бірақ жас жазушылар. Алайда, уақыттың көрсеткеніндей, тұрғын үйдің «бәріне ортақ» және «едендегі дәретхана» сияқты ерекшеліктері болашаққа қадам емес, ақымақтық. Қала тұрғындары бұл үйді дереу «Социализмнің жасы» деп атай бастағаны кездейсоқтық емес
Кеңестік спортшылар мен спортшылардың 1920-1930 жылдардағы бірегей фотосуреттер жинағы
Кеңес дәуірінің тарихы сан қырлы, Кеңестер елінде дене шынықтыру мен спортты дамытуға ерекше көңіл бөлінді. Әрбір кеңес азаматы кез келген уақытта өз елін қорғауға шығуы керек деп есептелді, сонымен қатар спорттық саясаттың айқын идеологиялық маңызы бар. Бірінші социалистік мемлекет бәрінде де, спорт аренасында да бірінші болуы керек еді
Нан Голдин ата -аналар мен сәбилерге есірткіге тәуелділер мен трансвеститтерді «Еден мен Кейін» атты жаңа фотокітапта сатады
Нью -Йорктегі әйгілі фото суретші Нан Голдиннің «Еден және кейін» фотосуреттер топтамасы кішкентай адамдарда қиялдың, жанашырлықтың, жалғыздық пен қызығушылықтың алғашқы өркендері қалай пайда болатынын көрсететін сезімталдықсыз, балалық шақ тақырыбына айналады