Нефертитидің күйеуі құдайлармен қалай күрескені, фараон мен канонның өнердегі дәстүрлі рөлі: Ахенатен көтерілісінің 20 жылы

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Реформатор перғауын, көріпкел, өткеннен келген қонақ па, әлде … жат па? Мысырдың жұмбақ билеушісінің жеке басы, әдемі Нефертитидің күйеуі көптеген фантастикалық қауесеттермен қоршалған. Егер сіз ең керемет нәрсені кесіп тастасаңыз, онда саясатта, дінде және өнерде мыңжылдық дәстүрлерге қарсы шыққан адамның тарихы болады. Ол барлық канондарды қабылдамады, бір құдайдан басқа барлық құдайларды қабылдамады және Мысырды жұмбақ әйелмен бірге басқарды …

Ахенатен ең алдымен діни реформамен танымал - көптеген діни қызметкерлерге қарсы шыққан монотеист перғауын. Алайда, оның есебінде көптеген революциялар бар сияқты.

Ахенатен бастапқыда діни қызметкерлер көргісі келетін перғауын емес болып шықты - бәрі анасы туралы болды. Ахенатен (туған кезде ол Аменхотеп деген атқа ие болды) фараон Аменхотеп III мен Тии патшайымының екінші ұлы болды, бұл оның таққа отыру мүмкіндігін азайтты. Алайда, Аменхотептің үлкен ұлы тым ерте қайтыс болды. Сонымен қатар, Тиа Аменхотептің сүйікті әйелі болды - бұл діни қызметкерлердің наразылығын тудырды. Тиа патша емес, кейбір зерттеушілер оның семит тамырлары бар деп болжайды. Ол өткір ақылмен, қайтпайтын энергиямен ерекшеленді - және сот өміріндегі әйелдердің дәстүрлі рөлін жеткілікті түрде елемеді. Ол храмдардың құрылысын бақылап, фараонның саяси шешімдеріне белсенді түрде араласты. Аменхотеп онымен әр мәселе бойынша кеңесіп, бөлек хат алмасуды жүргізді. Кейінірек, Ахенатен таққа отырғанда, әкесінің саяси одақтастары оған да Тиеден кеңес пен ұсыныс алуды ұсынды.

Ол Египеттің астанасы Фивада билік жүргізе бастады және бастапқыда ештеңе түбегейлі өзгерістерді күтпеді - енді күн құдайына көбірек көңіл бөлінді, бірақ әр перғауынның өзіндік ерекшеліктері бар … Ұлы күн құдайы Амон - Раның орнына белгісіз құдай Атон келді, ол алдымен діни қызметкерлерді алаңдатпады. Бұл уақытта құдайлық қызмет ғибадатханада өткізілмеді - Аменхотеп IV рәсімдерді ашық аспан астында, көпшілік алдында өткізуді жөн көрді. Тәуелсіздіктің бесінші жылында жас перғауын өз атын өзгертті. Біріншісі «Амон риза» дегенді білдірсе, жаңа Ахенатен «Атонға пайдалы» дегенді білдірді. Перғауын өз құдайына қызмет еткісі келді және бір сәтке де тоқтамады. Ол діни қызметкерлерге сенбеді және өзінің әрекетінде туылмаған «қызмет адамдарының» қолдауына сүйенді.

Сонымен бірге ол Ахетатона қаласының жедел құрылысын бастады. Бұған құрылыс технологиясының өзгеруі көмектесті, ауыр блоктардан циклопиялық ғимараттардың орнына жеңіл плиталардан храмдар тұрғызылды, бұл құрылысты едәуір жылдамдатады және жаңа астананың негізгі ғимараттарын рекордтық мерзімде аяқтауға мүмкіндік береді. Перғауын барлық сарайымен, әйелі Нефертитимен және балаларымен сол жаққа көшеді.

Енді бұл территория Тель-эль-Амарна деп аталады, ал мәдениетте Ахнатон билігімен байланысты кезең-Амарна.

Нашар сақталған Амарна өнері ежелгі Египет канонының керемет жойылуын көрсетеді. Суреттер жұмсақ болады, сюжеттер - камералық, интимді. Сонымен бірге реализм күшейеді. Нефертитидің мүсіндік портреттері рухани, тірі көрінеді. Оның Ахенатенмен бірге өткізген уақыттары Амарна өнерінің көптеген жұмыстарына арналды, ал оның фигурасы бейнеленді - бұл қайтадан канонды бұзу! - костюм консортының фигурасымен бірдей өлшем. Бұл реформатор перғауынның сотында әйелдердің рөлі айтарлықтай жоғарылағанын білдірді.

Енді олар Ахенатеннің «улы еркектікпен» күресетінін айтады. Оның өзі көрерменнің алдында ұлы билеушіге сай келетін жеңуші, құдай, жауынгер түрінде емес көрінеді. Жоқ, мүсіндер мен суреттердегі Ахенатен - мейірімді әке, сүйіспеншілікке толы күйеуі, жер бетіндегі құдайлардың билеушісі емес, күнделікті ләззат алатын адам. Ол отбасымен демалады, балалармен ойнайды, кейде отбасылық дұғалардың суреттері болады.

Ахенатеннің сыртқы келбеті қызу пікірталас тудырды. Оның бейнесі біртүрлі, патологиялық болып көрінеді, бірақ ренжімесе де. Иықтың бұрылысы мен қатал көзқарасы жоқ. Мүсіндер еркектерге тән емес бет пішіні мен дөңгелек пішіні бар науқас, қатал дене бітімін көрсетеді. Алайда, 2010 жылы табылған Ахенатен қалдықтары сүйек құрылымында елеулі ауытқуларды көрсетпейді. Мүмкін, Ахенатен мүсіндердің еркек пен әйел ерекшеліктерін біріктіре отырып, оны біршама андрогинді түрде бейнелегенін қалаған шығар - құдай Атон да бисексуал болған. Мүмкін, Құдайдың бейнесіне жақындау әрекеті Ахенатеннің Нефернеферуатен есімді әйелмен жұмбақ үкіметі болды - бұл оның әйелдерінің бірі (иә, Нефертити жалғыз емес еді!), Немесе қызы.

Алдымен ескі құдайлардың табынушылықтары Атен культі дамуымен бірге өмір сүруді жалғастырды, бірақ Ахатон патшалығының тоғызыншы жылында оларға тыйым салу туралы шешім қабылдады, бұл әулиелік билікті іс жүзінде жойды. Сонымен қатар, Ахнатон Ежелгі Египеттегі Құдай туралы түсінікті өзгертті! Бұрын құдайлар өздерінің жеке өмір тарихы, ізгіліктері мен жамандықтары бар жеке тұлғалар ретінде ұсынылған. Бірақ Атон барлық жерде және барлық жерде болды, бардың бәрі одан шыққан. Атон құдайының канондық бейнесі де болған жоқ - оның күші кең таралған сәулелері бар күн дискісімен бейнеленген … сәулелері, олар жиі «Ескі өсиет» деп аталады. Иә, иә, діни ортада Ыбырайым діндерінің бір құдайы туралы идея Атон культі әсерінен пайда болды деген пікір бар - әйгілі болмаса да.

Ахенатен қайтыс болғаннан кейін Атен культі жойылды, жас Тутанхамун атасының сеніміне қайта оралды және III Аменхотеп билігін мұра ететінін жариялады. Ахетатон жойылды және ұмытылды, бірақ бүгінде реформатор перғауынның прогрессивтілігі мен батылдығы зерттеушілерді қызықтырады, ал Амарна өнерінің туындылары мұражайға келушілерді қызықтырады.