Олар әр түрлі елдерде және тарихтың әр түрлі кезеңдерінде сиқыршыларды қалай аулады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Сиқыршылардың аң аулауы және оларға қарсы кейінгі сот процестері (саяси немесе діни себептерге байланысты) әрқашан шынымен қорқынышты болды. Дүниежүзілік тарих бойы кінәсіз адамдарды (олардың басым көпшілігінде әйелдер болған), егер олар тым болмаса оккультизмге немесе бақсылыққа қатысты бірдеңе жасаған болса, жауап алды, жазалады, азаптады, зорлады және тіпті өлтірді. Бұл адамдар үшін қате және оғаш жазалар көбінесе өте баяу және үнемі қатыгез болды. Бір нәрсе сенімді: адамдар ұзақ уақыт бойы өздерінің ырымдарын жеңуге тырысты және бұл көптеген өлімге әкелді.

1. Тарихқа дейінгі сиқыршылық

Доминантты (және, әсіресе, монотеистік діндер) құрылғанға дейін, бүгінде бақсылық деп аталатын нәрсе үйреншікті тәжірибе болды: бәрі мұны табиғаттан тыс нәрсеге сенгендіктен жасады. Сиқыршылық адамдар пайда болғаннан бері бар. Шын мәнінде, ғалымдар бақсылық өркениетке дейін болғанын дәлелдеді. Олар мұны әр түрлі себептермен, мысалы, көп аңшылықты жеңілдету үшін жүргізілетін рок -суреттерді зерттеу арқылы жасады. Бақсылардың мыңдаған жылдар бұрын құдайлармен, рухтармен және табиғи күштермен ерекше байланысы туралы мәлімдегені белгілі. Сондықтан олар өздерінің қабілеттерінің арқасында елеулі әлеуметтік күшке ие болды. Рок пен тас өнері бүгінде бұл адамдардың қандай болғанын айтады және оларды қатты құрметтеді деп айтуға болады. Бірақ тарихқа дейінгі әлем қатыгез және қанды болды, сондықтан, егер бақсылар қалаған нәтижені «бермесе», онда олар кейде өлтірілді.

2. Ежелгі Вавилон

Өркениет тарихының көп бөлігі сияқты (сырадан жыныстық рәсімдерге дейін және құжатталған жезөкшелікке дейін), бақсыларды соттау тарихы ежелгі Вавилоннан басталады және бұл Хаммурапи кодексінен белгілі. Біздің дәуірімізге дейінгі шамамен 1792-1750 жылдар аралығында билік құрған Ежелгі Вавилон патшасы Хаммурапидің тұсында құрылған кодексте адамның мінез -құлқын реттейтін 282 бөлек заң бар. Олардың арасында сиқыршылыққа қарсы алғашқы заңдардың бірі болуы мүмкін, ол кейінірек ұқсас заңдардың қабылдануына негіз болды: «Егер біреу сиқыршылыққа айып тағып, айыпталушы өзенге барса, суға секіріп, суға батып кетсе оны айыптаушыға кінәлі үй берілуі керек. Бірақ егер өзен айыпталушының кінәсіз екенін дәлелдесе және ол суға батпаса, онда айып тағылған адамды өлтіру керек, ал айыпталушыға оның үйін беру керек ». Ежелгі шумерлік Ур-Намму кодында да дәл осындай заң бар еді.

3. Ежелгі Рим

Енді біздің эрамызға дейінгі 331 жылға көшейік. Ежелгі Римнің дамып келе жатқан өркениетінде шамамен 170 -ке жуық әйел сотталды, бақсылық үшін сотталды және өлім жазасына кесілді. Ол кезде Рим ырымшыл еді және әлі әлемдегі қуатты күшке айналған жоқ. Медицина енді ғана пайда бола бастады, аурудың ғылыми негіздемесі болмады, және адамдар негізінен сынақтар мен қателіктер негізінде шөптермен емделуге тырысты. Бірақ 100 жыл бұрын, шамамен б.з.д. 450 ж. Ежелгі Римнің алғашқы белгілі жазба құқықтық жүйесі «Он екі кесте» заңы құрылды. Бұл жақында құрылған Рим империясының барлық құқықтық құрылымының бастауы болды. Он екі кесте заңында жазылған ережелер, Киелі кітаптағы он өсиет сияқты, ежелгі римдіктердің мінез -құлқының негізі болды. Және бұл мінез -құлық кодекстерінде сиқыршылыққа қарсы заңдар болды.

4. Бакханалия

Ежелгі дәуірде Ежелгі Римде Бахус құдайына, одан бұрын Ежелгі Грецияда Диониске табынатын табынушылар болды. Бұл екі құдай көп нәрсені бейнеледі, негізінен шарап, жыныстық қатынас, азғындық және оргиастикалық гедонизм. Ежелгі Грециядан Рим империясына дейін маскүнемдік маскүнемдер олардың атында өткізілді, онда олар «Бакчаналия» деп аталды. Бұл Рим біздің дәуірімізге дейінгі 186 жылы оларға қарсы заңдар қабылдағанға дейін жалғасты. Bacchanal фестиваліне қатысқандардың бәрі ауыр зардаптарға тап болды - олар сиқырлық үшін айыпталып, өлім жазасына кесілді. Шын мәнінде, бұл Ежелгі Римдегі екінші әйгілі бақсы аңшы болды. Bacchanals скульптураны жоюға тырысқан бақсылық туралы заңдардың күшімен жер астына мәжбүр болды, бірақ олар Юлий Цезарь билікке келген кезде қайта жанданды.

5. Орта ғасырлар

Танымал пікірге қарама -қарсы, ортағасырлық адамдар сиқыршылыққа агрессивті емес еді, ал бастапқыда сиқыршылар идеясына байыпты қарау қиынға соқты. V ғасырда өмір сүрген теолог және философ Аврелиус Августин (Құтты Августин) пұтқа табынушылардың бәрі зұлым ғана емес, сонымен қатар шайтандық деп есептейтін ықпалды ойшыл болды. Осылайша, оның жазбалары оккультизмнің (немесе сол кездегі жалпы қабылданған христиандық шеңберінен тыс) зұлымдық арасындағы байланысты нығайтты. Ұқсас идея христиандықта күні бүгінге дейін сақталып келеді. Бұл шешуші сәт болды, өйткені өсіп келе жатқан христиандық кейіннен бақсыларды қудалай бастады. Алайда, ортағасырлық Еуропада 7-9 ғасырларда ғана бақсылық пен бақсыларға қарсы жаңа заңдар қабылданды. Әулие Августиннен кейінгі ғасырлар бойы ешкім бақсы -балгерлерге қарсылық білдірмеді, ал адамдардың көпшілігі мұны ырымшылдық деп санайды. Алайда, заңдар қабылданғаннан кейін, адамдар сиқырлық пен зұлымдыққа сене бастады, ал осы тәрізділерді шайтан иеленді деп санады.

6. XIII ғасыр

XIII ғасырда сиқыршылармен байланысты ырымдардың саны күрт өсті, оларды шіркеу қудала бастады. Папалар мен дінбасылары христиандық дұғадан басқа қандай да бір сиқыр немесе рәсіммен айналысатын кез келген адамды жынға түсіре бастады. Рим -католик шіркеуі 1184 жылы Рим Папасы Люциус III тұсында инквизицияны ресми түрде құрды және Еуропадағы кез келген діни қарама -қайшылықпен күресу үшін жаңа заңдар жинағын енгізді. 1227 жылы Рим Папасы Григорий IX инквизиция атынан бәріне дерлік билік бере отырып, алғашқы судьяларды тағайындады. Дәл сол кезде бидғатшыларды нағыз азаптау басталды. Ақыры инквизиция XIV ғасырда Templars сотынан кейін тазартылды. Осыдан кейін еретиктерді бүкіл Еуропада сынап көрді, сиқыршыларға жасаған сұмдықтары туралы айтудың қажеті жоқ.

7. Ерте заманауи кезең

Шамамен 1450 -ден 1750 -ге дейін созылған Еуропаның ерте заманауи кезеңінде сиқыршылардың сынақтары айтарлықтай өсті. Осы уақыт ішінде 100 мыңға жуық адам, негізінен әйелдер, бақсылыққа күдіктенді. Олардың жартысы, әдетте, бағанаға өртеу арқылы өлтірілді. Бұл өлтірулердің көпшілігі Германияда болды, әсіресе екі қатыгез аймақ Триер мен Вюрцбург болды, онда 1589 жылдың бір күнінде шіркеудің нұсқауымен 133 адам өлтірілді. Немістер қорқатындарды аяусыз өлтірді. Тек 1629 жылы бұл жерлерде 279 адам бақсы ретінде өлім жазасына кесілді. Кез келген сиқыршы, ол кім болса да, өлтірілуі керек деген ой бүкіл Еуропаға орман өртіндей тарады. Көп ұзамай, Шотландиядан Швейцарияға дейінгі барлық елдерде адамдарды қыру басталды. Еуропада сиқыршылардың ондаған жаппай сынақтары өтті. Өкінішке орай, мыңдаған адамдар бақсылыққа күдіктеніп өлді. Бұл адамдарға «шайтан белгісін» іздеген сиқыршылардың жаңа мамандығын тудырды, ал тіпті меңі бар кез келген адам ешқашан өзін қауіпсіз сезінбейді.

8. Америка

Көп ұзамай қудалау маниясы Америкаға тарады, ал сиқыршылар аңшыларды жалдауға алды, олар күдіктілердің барлығында шайтандық белгілердің іздерін тапты. «Кінәлілерді» өлім жазасына кесу негізінен отқа жағу арқылы жүзеге асырылды. Коннектикут бұл истерика мен қанды құмарлықтан қатты зардап шеккен бірінші аймақ болды. Элис Янг 1647 жылы Хартфордта алғашқы белгілі құрбан болды, содан кейін Коннектикут штатының тұрғындары басқаларды да өлтіре бастады. Бірнеше қалаларда жаппай аңшылық пен бақсыларды «тексеру» басталды, өлім жазасы мен тазарту басталды.

Кез келген адам біреуге бақсы болды деп айып тағуы мүмкін еді және азаптауды бастау үшін тек бір куәгер қажет болды. Коннектикут штатында сиқыршылыққа бірінші рет мойындауды 1648 жылы Мэри Джонсон есімді әйел азаптау кезінде жасаған. Кейінгі жылдары мәжбүрлікті мойындаудан кейін көптеген қатыгез өлім жазасы болды. Бұл губернатор Джон Уинтроп 1662 жылы Коннектикут штатында сиқырлыққа айып тағу үшін екі куә қажет деп жаңа заң қабылдағанға дейін жалғасты.

Сиқыршы безгегі Коннектикуттан Массачусетске таралды. Бұл, мүмкін, тарихтағы Салемдегі ең әйгілі сиқыршылар аулауына әкелді. 1692 жылы 200 -ден астам адам табиғаттың күштерін зұлымдыққа шақыратын сиқыршылар мен сиқыршылар болды және бақсылық жасады деп айыпталды. Оның ішінде 20 адам, оның ішінде кішкентай балалар өлім жазасына кесілді. Ол адамзат тарихындағы қара дақ болып қала береді. Салем тұрғындары көптеген адам өліміне өздерін кінәлі сезінген кезде қудалау күрт аяқталды.

10. Салдар

Екі жылға жуық қорқыныштан, дүрбелеңнен, паранойядан, соттан, азаптау мен кісі өлтіру камерасынан кейін, сиқыршылар деп аталатындардың соңғысы босатылды және сиқыршылардың безгегі басылды. Салемдегілер ештеңе болмағандай қалыпты өмірлеріне қайтты. Бірақ бұл сиқыршылық аң аулау бүкіл әлемде тоқтады дегенді білдірмейді. Ведьмалық аңшылық көптеген елдерде, әдетте, терең діни және ырымшыл аймақтарда, өз проблемаларын жалғастыруда. Жақында, соңғы онжылдықта адамдар Индонезия, Камерун, Гана және т.б жерлерде сиқырлықпен айыпталды.