Суретші-монах не жазды, ол ешқашан дұға етпей щетканы алмады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

XIII-XV ғасырлардағы Италия-көркем техниканың керемет байлығы. Суретшілер не мистика мен өрнекпен қаныққан экстремалды конвенцияларға жүгінуі мүмкін, не реализм тіліне бет бұруы мүмкін. Ортағасырлық мистицизм поэзиясын монах пен суретші, жарық маэстроы және сұлулықтың ақылды талантты жасаушысы Фра Анжелико тамаша көрсетеді. XV ғасырдың ең ірі суретшісінің жұмысы туралы бүгін не білу маңызды?

Шебер туралы

Фра Анжелико - итальяндық суретші, XV ғасырдың ең ірі шеберлерінің бірі, оның жұмысы Қайта өрлеу дәуірінің тыныш діни рухын бейнелейді және классикалық әсерді көрсетеді. Фра Анжелико суретші ретінде миниатюристер мектебінен өтті. Сондықтан оның шығармалары қасиетті мәтіндерден оқиғалар туралы айтатын кітап иллюстрациясына ұқсайтыны таңқаларлық емес.

Суретшінің барлық шығармалары діни тақырыптарға арналған. Бұл негізінен Флоренция мен оның айналасындағы шіркеулерге арналған құрбандық үстелінің суреттері. Бұрын құрбандық үстелінің суреттері мен фрескаларын шебер тамаша, бірақ ортағасырлық діншілдіктің анахронистік көрінісі ретінде сипаттаған. Бірақ бүгінде өнертанушылар бұл Доминикандық монахтың діни кескіндемесін басқаша қабылдайды және оны сол кездегідей заманауи деп бағалайды. Ол сонымен қатар қабырғаға салынған суреттерді орындады: ең маңызды екі туынды - Сан -Марко монастырында және капелладағы фрескалар циклдары. Николин Ватикан сарайында.

Никколина шіркеуі-Фра Анжеликоның Римдегі жарты ғасырлық папалық қызметі кезінде (1445-тен 1449-ға дейін) төрт фрескадан сақталған жалғыз цикл. Бұл жұмыстарда Анжелико орта ғасырдың басынан бері Римде кеңінен құрметтелетін әулие Лоуренс пен Стивеннің өмірінен көріністерді бейнелейді. Қойма көгілдір түске боялған, жұлдыздармен безендірілген, ал бұрыштарда төрт уағыздаушының фигуралары бейнеленген.

Жұмыс алдында дұға ету

Суретші және өмірбаяншы Джорджио Васари Анжелико «ешқашан алдын ала дұға етпестен щетканы алмайтын суретші» деп жазды және біз бұл рәсімнің шебердің фрескаларынан көрінісін көреміз. Олар үйлесімділікке, тыныштыққа, жарыққа, бақытқа толы - адам намаз кезінде сезінетін барлық нәрсеге толы. Васаридің айтуынша, Анжелико готика дәстүрінің ең ірі суретшісі мен миниатюристі Лоренцо Монакомен бірге оқыған, оның әсерінен Анжелико шығармаларындағы фигураларды шабыттандыратын орындаудың нәзіктігі мен жарықтығы көрінеді.

Бұл қасиеттер, әсіресе, жұлдызды Мадонна мен хабарландырудағы екі шағын құрбандықта айқын көрінеді.

Анжелика нені білдіреді

«Анжелико» - бұл есім емес, шебердің өнегелі өмірі үшін алған лақап аты. Ол суретші ғана емес, монахтарда көп уақыт өткізген монах болды, ол үшін ол өзінің ең үлкен туындыларын: фрескалар мен иконаларды жасады. Фра Анжелико бай емес еді, байлық оған жат болды. Ол нағыз байлық - азға қанағат деп айтты. Васари оны «әулие және керемет» деп атады, ал қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай моральдық еңбегіне байланысты оны «ангелико» («періште») деп атады. Бұл кейіннен ол бүгінде ең танымал болған атау болды. Көбісі бито қосады, бұл батаны білдіреді. Суретшінің есімі «құтты періште» деп аударылады.

Маңызды туындылар

Анжелико өз заманының жаңа көркемдік тенденцияларын, ең алдымен кеңістікті перспектива арқылы бейнелеуді білді және ұстанды. Мысалы, «Соңғы үкім» (1440–45) және «Бикештің тәжі» (1430–32 ж. Шамасы) сияқты еңбектерде.

Оларда артқа шегінген адам фигуралары кеңістік сезімін тудырады. Сенімділікпен айтуға болатын Анжеликоның ең алғашқы туындысы - ол зығыр саудагерлер гильдиясына жазған үлкен көлемдегі триптих - «Линайол шатыры» (11 шілде 1433 ж.).

1430 -шы жылдары Анжелико Флоренцияның Қайта өрлеу дәуірінің ең шабытталған шығармаларының бірі - «Хабарландыру» - Анжеликоның осы тақырыптағы барлық жұмыстарынан асып түсетін құрбандық үстелін жазды. Онда Періште Адам мен Хауаны қуып шыққан Едем бағы бейнеленген. Предела натуралистік жолмен бейнеленген Мариямен сюжеттерге шебер бөлінген. Анжелико шындықты үнемі қадағалап отырады, тіпті миниатюризм техникасын қолданған кезде де. Уақыт өте келе ол алтын фон сияқты ортағасырлық әдістерге жүгінді (сонымен қатар, сол кездегі клиенттер сәнді фонды жақсы көрді).

Флоренциядағы Сан -Марко монастырының қабырғаларында Анжелико мансабындағы биік нүктені көрсететін қабырға суреттері бар. Үлкен залда үлкен айқыш шегініс бар. Аспанға қарсы айқышқа шегеленген үш фигурадан басқа, Анжелико ритммен реттелген әулиелердің топтарын бейнелейді, олар шәһидтер хорымен, діни бұйрықтардың негізін салушылармен, гермиттермен және Доминикандық тәртіпті қорғаушылармен (оның ағашы осы керемет сахнаның астында бейнеленген), сонымен қатар екі Медичи әулиесі. Осылайша, бұл жұмыстың барлығында Фра Анжелико өзінің бұрынғы құрбандық үстелінде жасалмаған тұжырымдаманы жасады.

Фра Анжелико алғашқылардың бірі болып құрбандықтың жаңа түріне - Қасиетті сұхбатқа жүгінді. Бұл «Анналена алтарьі». Бұрын барлық фигуралар әдетте бір -бірінен бөлінген, бірақ жаңа стильде мүлде бөліну жоқ. Барлық кейіпкерлер әулиелер Мадонна мен Баланың айналасында әңгімелесу (сұхбат) және дұға ету үшін жиналғандай, бір кеңістікке орналастырылған.

Мұра

Фра Анжеликоның ең үлкен шәкірттері - Беноццо Гоццоли мен әйгілі миниатюрист Заноби Строзци. Сан -Марко мен Николино капелласындағы Фра Анжелико суреттері суретшінің шеберлігі мен жеке интерпретациясы қымбат көк және алтын атрибуттарын пайдаланбай керемет өнер туындыларын жасау үшін жеткілікті екенін көрсетті. Оның шығармаларында керемет руханият, бақыт сезімі, сиқырлы жарық пен техникалық шеберлік бар. Мінсіз фрескалық техниканы, ашық ашық пастельді түстерді, фигуралардың орналасуын және қозғалыстарды шебер білдіруді қолдана отырып, Фра Анжелико XV ғасырдың ең ірі шеберлерінің бірі болды.