Бриджман картинасындағы ежелгі рәсімнің құпиясы: Анубис бұқасының жүрісі:

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Фредерик Артур Бриджман - шығыстанушы суретшілердің бірі. Ол көрерменді Ежелгі Египет дәуіріне жеткізетін кенеп жасады. Мысырлық дәстүрдің қандай құпиялары оның «Қасиетті бұқа Анубис процесі» картинасымен жарықтандырылған?

Фредерик Артур Бриджман шығыс суреттерімен танымал. Бес жасында ол суретші болуға шешім қабылдағанын жариялады, ал он алты жасында ол мектепті тастап, мансабын американдық банкноттық компанияда гравер болып бастады. Алайда, бұл жұмыс көп ұзамай Артурды жалықтырды, ал 1866 жылы ол Парижге суретші мен мүсінші Жан-Леон Джеромнан École des Beaux-Arts мектебінде оқуға кетті. 1873 жылы ол Солтүстік Африкаға кетті.

Африкада Бриджман бес жыл жұмыс істеді, жүздеген эскиздер жасап, артефактілер мен костюмдер жинады. Бриджман Шығыс пен Африканы керемет, жұмбақ, сәнді және, ең бастысы, шынайы етіп салған. Оның экзотикалық адамдар мен мәдениеттер туралы бейнесі 1880 жылдары американдықтар мен еуропалықтарды қызықтырды. Кейіннен Бриджман Египет пен Алжирден алынған сувенирлердің үлкен коллекциясынан шабыт алып, көптеген шығыс суреттерін жадынан шығарды.

Бриджманға бұл аймақты суреттерінде ұсақ бөлшектерге дейін табиғи түрде жеткізуге мүмкіндік берген - бұл оның табиғаттан жасаған жұмысы. Әріптестерден айырмашылығы, суретші кездескен адамдардың үйлеріне және гаремдеріне кіруге рұқсат етілді. Алжир мен Египетке саяхат жасай отырып, Бриджман мөлдір эффектілерді қолданып, бетперде киген, әшекейленген және сәнді киінген әйелдердің әлемін бейнелейтін үш жүзден астам эскиздер мен көптеген фотосуреттерді аяқтады. Ол саяхат кезінде сатып алған артефактілердің үлкен жиынтығы, соның ішінде костюмдер, архитектура мен өнер оның үйін безендірді.

Біраз уақыттан кейін суретші тақырыпты өзгерту қажеттілігін сезді және өзін символизм жанрында табуға тырысты, содан кейін 1890 ж. тарихи, библиялық тақырыптарға және ежелгі мифологияға бет бұрды («Перғауын Қызыл теңізді кесіп өтті» және «Ассирия патшасынан бас тарту»). 1890 жылы Нью -Йоркте ол Алжирдегі қыс мезгілін шығарды, ол оны суреттерімен суреттеді. Кейінгі бұл шығармалар оның шығыс полотнолары сияқты сәтті болмады. Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін оның танымалдығы күрт төмендеді, ол Парижден Лионс-ла-Форетке (Нормандия, Франция) көшті, онда ол өмірінің соңына дейін кескіндемені тастамай өмір сүрді.

«Қасиетті бұқа Анубис процесі» - талдау

Біз Бриджманның картиналарының біріне тоқталамыз, Анубистің қасиетті бұқасының жүрісі.

Картина тарихи жанрға жатады және ежелгі египеттік дәстүр бойынша бұқаға сілтеме жасайды. Ежелгі уақытта адамдар ірі қараны - бұқалар мен сиырларды құдайландырған. Уильям Тайлер Алкотт өзінің «Күн туралы мифтер» кітабында египеттік өгіз шеруінің егжей -тегжейі мен мағынасын егжей -тегжейлі баяндайды.

Апис - Египет мифологиясында құнарлылық құдайы күн дискісі бар бұқаның кейпінде (біз оны суреттегі бұқаның басында көреміз). Апис өлгендердің табынуымен байланысты болды және Осиристің бұқасы саналды (сондықтан картинаның атауы «Анубис бұқасы»). Шеруді діни қызметкерлер басқарады, ал қуанышты адамдар оны ертіп жүреді. Сарай шенеуніктері Осиристің мүсінін алып жүреді.

Осирис мерекесі күні діни қызметкерлер бұқаны Ніл жағасына әкеліп, салтанатты түрде Ніл өзеніне батырып жіберді. Содан кейін олар бальзамдалып, Мемфиске жерленді. Аза тұту бұрынғы белгілерге ұқсас басқа бұқа болғанша жалғасты. «Апис ұзақ уақыт аралығында пайда болады. Олардың көріністері жалпы қуанышпен тойланады. Апис - сиырдың бұзауы, ол туылған кезде ешқашан жүкті бола алмайды (яғни ол бір рет туады). Мысырлықтардың айтуы бойынша, сиырға аспаннан жарық сәулесі түседі де, одан Апис туады. Апис қара түсті, маңдайында ақ үшбұрышты дақ, артқы жағында бүркіт бейнесі, құйрығында қос шаш, тіл астында қоңыз бейнесі бар »[Геродот, 3: 27-28].

Бұқаның символикасы қызықты: бұқаның қара жүні күннің денеге күйдіретін әсерін бейнелеген, ал жануардың маңдайындағы ақ нүкте мен жарты ай айдың белгісі. Бүркіт пен қоңыз - күннің белгісі. Ритм суретте маңызды рөл атқарады: шеру қозғалады, біз тіпті адамдардың қуанғанын естиміз, біз музыкалық аспаптардың әр толқынын әулиелердің қолында ұстаймыз. Суреттегі ең көрнекті «нүкте», әрине, бұқа - картинаның басты кейіпкері. Суретші бұған ең қараңғы түстердің көмегімен қол жеткізді (егер суреттің негізгі бөлігі ашық -қоңыр, қоңыр реңктермен боялған болса, онда бұқаның өзінде назар аударатын қара жүн бар). Шерудің алдындағы діни қызметкер бізді, көрермендерді, бұқалар мерекесіне қатысуға шақырғандай тікелей қарайды. Суреттегі жарық солдан оңға қарай біркелкі ағып жатыр - шерудің өз бағытында Египет өрнектері бар бағандарға түседі, бұқа мен жетекші діни қызметкерлерді жарықтандырады. Күннің жарқын сәулелері сарай қабырғасындағы суреттерді көруге де мүмкіндік береді. Жалпы, сурет тарихи және діни мотивтермен тығыз байланысты шығыстанушы жанрға жатады.

Осылайша, Фредерик Артур Бриджманның 19 -шы ғасырдың өнеріне және әсіресе шығыс өнерін қамтуға қосқан елеулі және шығармашылық бай үлесі даусыз. Артефактілердің бай коллекциясын ескере отырып, Джон Сингер Сарджент дұрыс айтты - суретшінің замандастарының бірі, Бриджман резиденциясын Эйфель мұнарасынан кейін Парижге баратын екі жердің бірі деп жариялады.