Қылмыскерлер 1953 жылғы рақымшылықтан кейін Улан-Удэ қаласын қалай басып алды және онда не болды

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Отандық тарих ғылым ретінде әрқашан мемлекеттің дамуы туралы әңгімеден гөрі насихат құралы болды. Көптеген жағдайлар әлі толық түсінілмегені таңқаларлық емес және олар бойынша материалдар жіктеледі. 1953 жылғы рақымшылықтың салдары, атап айтқанда, қылмыскерлердің Улан-Уданы қоршауы туралы түсінік аз. Алайда, тарихшылар үшін маңызды және замандастары үшін қызықты болатын куәгерлердің мәліметтері бар.

Жаз 1953. Неліктен Ұлан-Удэ?

30-40 жылдары Бурят-Моңғол АССР аумағы «ГУЛАГ архипелагының» көптеген лагерь аралшаларымен жабылды. 1937 жылы мұнда ГУЛАГ жергілікті әкімшілігі ұйымдастырылды. Егер соғыс кезінде мұндағы тұтқындар саны бес мың адамнан аспаса, онда кейін тұтқындар саны артты. 50 -жылдардың басында Бурятияда 8 колония мен 5 түрме болды. Алайда, бұл ресми деректер, нақты деректер жоғары қарай ерекшеленуі мүмкін.

Республика аумағында Джидинский еңбек лагері болды, оның тұтқындары кен мен концентраттарды алу үшін аттас зауытта жұмыс істеді. Лагерь бұл жерде ұсталғандардың саны 10 мыңнан аспағанына қарамастан, тарихта ең қатыгездердің бірі ретінде қалып, қайғылы беделге ие болды.

1953 жылдың маусымында қалаға бұрынғы қылмыскерлер келе бастады. Алдымен бұл шыны зауыты мен мелькомбинаттың елді мекендерінен келген мәжбүрлі еңбек лагерлерінің тұтқындары болды. Бірақ бұл олардың жеке, «жергілікті» проблемалары болды, содан кейін проблемалар олардың күштерімен ғана туындамады. Көп ұзамай басқа лагерьлерден амнистиялар келіп, оларды «күшейтуге» келді.

Қылмыстық элементтердің негізгі ағымы теміржол вокзалдарынан келді. Бұрынғы қылмыскерлер Колымадан, Қиыр Шығыстан, Моңғолиядан сапар шегіп, ірі көлік торабы ретінде Улан-Удэде қалды. Олардың көпшілігінде бұдан әрі барар жер болмады, бірақ мұнда «достар» жеткілікті болды. Нәтижесінде қылмыстық құрамның саны экспоненциалды түрде өсті. Бір нәрсе жеуге, көңіл көтеруге және әдетте аман қалуға мәжбүр болған қарақшылық топтар құрылды.

Көшелер баспанасыз, жұмыссыз, бірақ түрме идеологиясы бойынша әдемі өмір сүргісі келетін адамдарға толды. Бұл адамдардың барлығы, әсіресе моральдық негіздермен ауыртпайтын адамдар, бір нәрсемен өмір сүруге, бірдеңе жеуге мәжбүр болды. Сонымен қатар, жан, «n -ші» жылдар бойы қамауда, көңіл көтеруді, алкогольді, әйелдерді аңсады … Мұның бәрін олар күшпен алды.

Надежда Куршеваның жеке естеліктерінен

Надежда Куршева - сот құрылымында мол тәжірибесі бар Ресей Федерациясының еңбек сіңірген заңгері. Еңбек жолының басында оны Қазан заң факультетін бітірген адам Бурятияға жұмысқа жіберді. Ол кездегі үміт 20 -дан сәл асқан еді. Бұл 1951 жыл еді …

Қыз бастапқыда қиындықтарға дайын болды. Климаттық жағдайлар мүлдем қолайлы болмады: жазда жылу 30 градустан төмен емес, қыста - қатты аяз. Ол тексерумен барған соттар астанадан жүздеген шақырым жерде болды. Оларға жету керек болды, тіпті кез келген ауа райында. Ол атпен де, ит арбамен де жүрді. «Суық жаз» басталған кезде Надежда физикалық және моральдық-ерік-жігерлік қаттылыққа қол жеткізгені таңқаларлық емес. Қала қылмыстық элементтерге толған кезде, оған бұл дағдылар қажет болды.

1952 жылы барлық лагерьлер мен түрмелер Әділет министрлігіне берілді. Сот сарапшылары (Куршева жұмыс істеді) географиялық бөлінген өздерінің жауапкершілік аймақтарына ие. Бурятияда олар жеткілікті болды, сонымен қатар ең қауіпті қылмыскерлер лагерьлерде ұсталды. Кісі өлтіру қылмысы бойынша сотталғандар. Ұстау орындарында адам өлтіруге байланысты мерзімін ұзартқандар.

1947 жылы өлім жазасының алынып тасталуына байланысты ұзақ уақыт бойы «заңның басқа жағында» болғандардың саны артты. Үш жылдан кейін олар оны қайтадан қолдана бастады, бірақ тек халық жауларына, сатқындар мен тыңшыларға қарсы. Нағыз қылмыскерлер түрмеге кесілді, бірақ әрқашан ұзақ емес. Кісі өлтіру мен ауырлататын жағдайлардың санына қарамастан, қылмыскер ең көп дегенде 25 жыл алады.

Тәжірибесі көптеген тарихи қабаттарды, соның ішінде «90-шы жылдарды» салыстыруға мүмкіндік беретін Куршева, 50-ші жылдары Ұлан-Удэде мұндай нәрсені көрмегенін айтады. Билік ұзақ уақыт бойы тұтқындар максималды мерзімге тартып алған түрмелерде де озбырлық билік жүргізді. Олар тұтқындардың ең қорқынышты санаты болды. Олардың жоғалтатын ештеңесі жоқ еді және олар басқа біреудің өміріне еш аяушылық білдірмеді. Лагерь өз заңымен өмір сүрді, оны қарулы күзетшілер де бұзуға батылы бармады. Қолданыстағы нормаларға бейімделуге мәжбүр болған жаңадан келгендерді айтпаған жөн.

Кез келген тәртіп бұзушылық мойынның артқы жағына орап, бөлшектеуге және тұншықтыруға әкелуі мүмкін. Бұл жағдайда қолдағы кез келген құрал, киімнен параққа дейін, қаруға айналуы мүмкін. Күзетшілердің міндеті қоршау арқылы серпілістің алдын алу болды. Яғни, шын мәнінде, тікенек сым - қылмыстық қауымдастықты кеңестік қоғамнан қорғаған жалғыз нәрсе. Кез келген қашу әрекеті сол жерде өлім жазасына кесілгені таңқаларлық емес. Мүмкін, осының арқасында ғана жаппай қоныс аудару әрекетін ауыздықтау мүмкін болды. Олар болған да.

Куршева Джида колониясына жетекшілік етті. Қызға аумаққа кіруге рұқсат бермес бұрын оған колония аумағында өзін қалай ұстау керектігі туралы мұқият нұсқау берілді. Негізгі ереже - байланыс жасамау, оған қойылған сұрақтарға жауап бермеу, тіпті басыңды бұрмау, сәлемдесу белгілерін бермеу болды. Сізге жеке куәліктерді, тарақтарды, өкшелерді - назар аударатын немесе қару ретінде қолдануға болатын нәрсені алуға рұқсат етілмеді. Егер шұғыл қажеттілік болса, онда кез келген сұрақтарға қысқа мерзімде жауап беру керек болды: «Мен заңгермін».

Лагерь қызметкерлерінің өздері де тұтқындар билік еткен аумақ арқылы қарусыз жүріп өтті. Қарапайым себеппен оны да алып кетуге болады, ал қарулы қылмыскерлер әлдеқайда үлкен қауіп төндіреді. Күзетшілер ішкі қақтығыстарға ерекше араласпады, егер бұл әдеттен тыс нәрсе болмаса.

Курсева естеліктерінде тұтқындардың мінез -құлқының қаншалықты ерікті екенін көрсететін түрлі -түсті мысал келтіреді. Сонымен, сот отырысы кезінде жүзге жуық тұтқын акт залына жиналды. Бөлме өте үлкен, ал отыратын орын жоқ, олар демонстрациялық сот отырысының көрермені ретінде жиналды. Сот барысында залға жаңадан келген адам әкелінді. Тұтқындар оны бірден мазақтай бастады, шешініп, киімімен бөлісе бастады. Олар оны бір -бірінен айыруға тырысып, ұрысты. Күзетшілер не болып жатқанын үнсіз бақылай отырып, тәртіп бұзушылармен ештеңе істей алмады.

Күзетшінің жалғыз міндеті қашып кетудің алдын алу болды. Алайда тайга бұл тапсырманы әскерилендірілген күзетшілерге қарағанда әлдеқайда жақсы шешті. Мыңға жуық тұтқын кірпіш қалауды бөлшектеу арқылы қашып құтылды. Ол кезде тұтқындардың жетінші бөлігі болатын. Тұтқындарды ұстауды ұйымдастыру үшін әдетте әскери бөлімдердің бөлімшелері тартылды, мұндай тапсырманы өз бетінше жеңу мүмкін болмады. Алайда, мұндай жағдайларда да олар қашқандарды ұстауға асықпады. Қыста олар тайгада суықтан өлді, қалған уақытта олар жабайы аңдардың олжасына айналды. Тайга орманының бес жүз шақырымы кез келген қарудан гөрі қорқынышты болды.

Бүкіл қала бойынша лагерьге тапсырыс

Рақымшылықтың алғашқы күндерінен бастап, тек қана ұсақ бұзушылықтар үшін сотталғандар ғана емес, көшеге шықты. Шынында да, қаулы бойынша, бас бостандығынан айыру мерзімі бес жылдан аз болған адамдарға ғана бостандық берілуі тиіс еді. Сонымен қатар, олардың арасында сот пен прокуратура жүйесінің жетілмегендігіне байланысты ауыр қылмыскерлер болды, олардың орындары темір тордың артында болды. Нәтижесінде жаздың басында Ула-Удэ әр түрлі қылмыскерлермен толыға бастады.

Босатылғандардың көпшілігінде оларды күтетін баспанасы да, туыстары да жоқ еді. Олардың барар жері болмады, олардың жаны көңілді өмірді талап етті. Бұған қоса, олардың көпшілігі үшін рақымшылық - бұл қызықты приключение, жабайы табиғатта көңіл көтерудің және әдеттегі кереуеттерге оралудың тәсілі. Бұқаралық сипат та рөл атқарды. Егер әдетте сотталған адам кеңестік қоғамға еніп, жалпы қабылданған ережелер бойынша өмір сүруге мәжбүр болса, енді олар топ болып шығып, өздерінің моральдық -этикалық қатынастарын сақтап қалды.

Қылмыскерлер Колыма мен Магаданнан, ал ең сорақысы - Ішкі Моңғолиядан. Бұл Қытайдың бөлек аймағы, онда бірнеше лагерьлер орналасқан. Әдетте олар ауыр баппен ұсталғандарды, әсіресе қауіпті қайталанатындарды қамтыды. Олардың кейбіреулері босатылуы мүмкін болды.

Алайда, бұл рақымшылықтың арқасында кімнің нақты босатылғаны маңызды емес. Куршеваның лагерьлердің өмірін сипаттауына қарағанда, ол кез келген азаматты «түзете» алады. Тірі қалғысы келгендер түрме заңдарына сәйкес өмір сүруді үйренуге мәжбүр болды, осылайша адам баласының бәрін өздеріне тереңірек итермеледі. Сондықтан, егер көшеде жаппай болып, кішігірім қылмыс жасағандар туралы болса да, олар лагерьдегідей өздерін ұстай берді. Рас, олардың құрбандары камераластар емес, қарапайым қала тұрғындары болды.

Ұлан-Удэдегі теміржол торабы кешегі тұтқындардың көпшілігі үшін бірінші ірі қала болды. Көбі осында бірнеше күн қалды, басқалары қалуға шешім қабылдады. Қалай болғанда да, қаладағы қылмыстың өсуі барлық рекордтарды жаңартты. Құрбандар жазықсыз қала тұрғындары болды. Жергілікті билік өзгерген жағдайға реакция білдіріп, барлық мекемелерді казармаға берді.

Қызметкерлер үйге қайтпай, кереуетте жұмыс орнында ұйықтады. Бірінші қабаттардың терезелері әскери түрге сәйкес нығайтылды - олар баррикада құрды, пулеметшілер кезекшілік етті. Алайда, мемлекеттік қызметкерлердің жағдайы әлі де қиын болған жоқ. Қарапайым қала тұрғындары сотталғандармен оңаша қалып, көбінесе өз мәселелерін өз бетінше шешуге мәжбүр болды.

Қарапайым адамдарды қыру, қаңыраған көшелер, терезе тақталары, мәйіттерді таңертең жинау - бұл бір кездері гүлденген қаланың шындығына айналды. Полиция қызметкерлері тек қана жеңе алмады, сонымен қатар форма киюді, топпен және қаруланбастан қозғалуды жөн көрді.

Жағдай іс жүзінде әскери болды. Жергілікті билік қылмыс ағынының алдында жеңілгенін мойындады. Олар жасай алатын жалғыз нәрсе - көшедегі дауыс зорайтқыштар, көшеге шықпау, терезелер мен есіктерді жабу.

Бірақ бұл шаралар тиімсіз болды, осы уақытқа дейін дүкендер, кафелер мен басқа да нысандардың көпшілігі тоналған болатын. Сотталғандар жатақханаларды қоршауға алып, өнеркәсіп жұмысшыларын жаппай зорлауды ұйымдастырды. Кісі өлтіру, погромдар қалыпты жағдайға айналды. Мұның бәрі бұрынғы қылмыскерлерден құтылды, өйткені полиция мұндай ағынды жеңе алмады.

Бурят жазушысы және тарихшысы Александр Пакеев өзінің «Күнәлар» әңгімесінде тұрғындар иттерін шынжырларынан босатқанын, түнде олар кептірілмеген зығырды тез жинап, есіктердің жанында баррикадалар мен тұзақтар орнатқанын жазады. Қылмыскерлер құрбандар мен пайда табу үшін қаланы кезіп жүрді, тұрғындар тағы да үйден шықпауға тырысты.

Армия қылмыскерлерге қарсы

Қала бірнеше апта бойы осындай қоршауда өмір сүрді. Ішкі әскерлер қылмыс толқынына төтеп бере алмады. Көрші облыстардың әскерлері көмекке келгеннен кейін ғана жағдай реттелді. Шындығында, әскерлердің өлтіруге атуға құқығы жоқ еді, бірақ оларға дәл осындай бұйрық берілді. Қылмыскерлер қаңғыбас иттер сияқты дәл көшеде атылды. Қалада коменданттық сағат болды және оны бұзғандардың бәрі атылды. Ешкім тіпті түнде адамның қайда және не үшін бара жатқанын білуге тырыспады.

Ұлан-Удэдегі жаппай тазалау кезінде қанша қылмыскердің (және, мүмкін, олардың ғана емес) өлтірілгені әлі белгісіз. Құжаттар, егер бар болса, бірден «аса құпия» деген айдар астында жасырылған.

Осындай сенбіліктен кейін қала әлі де бұрынғы өміріне оралмады. Бірақ бұдан былай жаппай погромдар мен атышулы кісі өлтірулер болған жоқ. Рақымшылыққа шектеу шілдеде қабылданды. Ол енді рецидивистер мен қарақшыларға қолданылмады. Сондықтан, бұл рақымшылық жасауды біршама тоқтатты.

Елдің барлық дерлік колонияларында тұтқындардың жағдайы өте қиын болды. Көбінесе толқулар мен толқулар басталды. Джида колониясында, басқалардағыдай, лагерьде қашуға тырысқандар немесе қылмыс жасаған адамдар демонстрациялық өлім жазасына кесілді. Қалған тұтқындардың сапындағы атыс тәрбиелік әсер етті және сотталушылар тынышталды.

Алайда, қаладағы өмір «бұрын және кейін» болып бөлінді. Сол қорқынышты айдың салдарын қала тұрғындары көптен бері армандаған жоқ, сонымен бірге өте айқын салдары болды. 1952 жылмен салыстырғанда, 1953 жылы облыста қылмыс деңгейі 7,5%дерлік өсті. Бұл сандарды объективті деп атауға болмайды, өйткені қылмыстардың көпшілігі тіпті тіркелмеген. Қарақшылық қылмыс саны 2, 5 есе өсті.

Қылмыскерлердің бір бөлігі қалаға қоныстанды, себебі 1958 жылға дейін қылмыстың көбеюі қалыпты жағдайға айналды. Бурят полицейлерінің жұмысы енді жүздеген ұсталғандармен өлшенді. Тек 1955 жылы 80 -нен астам қылмыстық топ ашылды.

1953 жылғы рақымшылықтың екінші жағы бар. Түрме мәдениеті күнделікті өмірдің бір бөлігіне айналды. Жастар сотталғандарға еліктей бастады, лагерь өмірін романтикалайды, «шаш кептіргіште» сөйлесе бастайды. Жабық жейделері бар футболкалар, жалаңаяқ аяқ киімдер және креморант қалпақшалар жастар субмәдениетінің бір бөлігіне айналды. Алайда, бұл бүкіл елде байқалды, түрме өмірінің сөздері, жаргондар мен тату -суреттер бостандық пен көтерілістің символына айналды.