Алғашқы норвегиялық импрессионист ағаш шіркеулерді қалай құтқарды: Йохан Кристиан Дал

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Бүгінде кез келген мемлекеттің ежелгі архитектуралық ескерткіштерді сақтап қалуға тырысатыны ешкімді таңғалдырмайды - және бізге адамдар әрқашан тарихи өткенге бірдей қамқорлықпен қарағандай көрінеді (мүмкін, революция кезеңдерін қоспағанда). Алайда, тіпті бір жарым ғасыр бұрын жағдай басқаша болды - ескі ғимараттар өрескел және варварлық деп есептелді, қирап, қаңырап бос қалды. Бірақ бәрін өзгерткен адамдар болды …

Бір таңқаларлығы, тіпті ұлттық мәдениетті құрметтеуімен және басқа адамдардың дәстүрлерін құрметтеуімен танымал Норвегияда да 19 ғасырдың ортасына дейін ежелгі ғимараттар жойылып кету қаупіне ұшырады. Енді Норвегиялық Став шіркеуі, ортағасырлық ағаштан жасалған шіркеулер, елдің ұзақ және күрделі тарихының, архитектуралық келбетінің тірі куәгерлері болды. Ал ставрокты қабылдаудағы бұл түбегейлі өзгеріске бір адам - суретші Йохан Дал қосылды.

Норвегиялық романтикалық суретші Йохан Кристиан Клаузен Дальдың есімі Ресейде дерлік белгісіз, және бұл таңқаларлық емес - оның туындылары негізінен жергілікті өнерді дамыту үшін маңызды болды. Еуропаның мәдени орталықтарынан алыс болғандықтан, Норвегия жаңа тенденцияларды қабылдауда өте баяу болды, алайда итальяндық академиялық өнер де сол жерде қалып қойды. Йохан Даль бірінші болып отандастарын туған елінің сұлулығына қарауға шақырды.

Ол кедей балықшының отбасында туып -өсті, кейін балалық шағы туралы ащы сөйледі. Оған діни қызметкер ретінде мансап уәде етілді, бірақ оның шынайы құмарлығы сурет салу болды. Мұғалімдер болу Далияға ерекше бақыт болды - бірі оны декорацияны еркін жұмыс күші ретінде қолданды, екіншісі ұлттық тарихқа толы болды. Бірақ, ақыр соңында, ауылдың кедейлік балалық шағы мен пейзаждық фоны шексіз суреттеу кескіндеменің жас ғашығын мықты пейзаж суретшісіне айналдырды. Даль пейзаж кескіндемесі белгілі бір көріністі бейнелеп қана қоймай, сонымен қатар жердің табиғаты мен сипаты туралы - оның өткенінің ұлылығы, қазіргі тұрғындарының өмірі туралы бірдеңе айту керек деп есептеді.

Бір ғажабы, көркемдік үйірмелер мен өнер меценаттары … оны түсінбеді. Ол жылдардағы өнерде моральдық хабарламасы бар тарихи картиналарға басымдық берілді. Пейзаждар өнердің ең төменгі түрі, табиғатты механикалық еліктеу деп саналды. Академия бойынша, өнер деп санауға болатын жалғыз пейзаждар пасторлық немесе батырлық рухтың идеалды, қиялдық пейзаждары болды - күшті итальяндық. Даль ережелер бойынша ойнауға тырысты. Өйткені, ол, өз кезіндегі барлық суретшілер сияқты, классикалық көркемдік білім алды - Копенгагендегі өнер академиясында, содан кейін сурет сабағында сабақ берді …

Мемлекеттен стипендия алғаннан кейін ол Германияға кетті, онда ол романтикалық суретші Каспар Дэвид Фридрихпен жақын дос болды. Жас Норвегиялық суретші ақырында шынайы пікірлес адамды тапты. Фредерик қатал неміс пейзаждарын, бор жартастарын, ескі готикалық шіркеулердің қирандыларын суреттеп, басқа суретшілер үлкен көлемде таңбалаған шетелдік көзқарастарды ашық түрде жек көрді. Олар бірге іс жүзінде неміс романтикалық кескіндеме мектебінің басында тұрды.

Даль Германияда көп нәрсеге қол жеткізді, мұнда оны қабылдады және бағалады, мұнда жұмыс істеді және сабақ берді, бірақ оның жүрегі туған жерге оралуға ынталы болды. Оның неміс кезеңіндегі шығармаларында шынайы көзқарастар емес, туған елінің сұлулығы туралы елес естеліктер жиі кездеседі. Германияда ол ортағасырлық мәдениетке қатты қызығушылық танытты. Ол сонымен бірге үйленді - таңдалғанның аты Эмили фон Блок болды. Үйлену тойынан кейін көп ұзамай Даль Италияға барды - және бұл сапар күтпеген жерден пайдалы болды, өйткені ол барлық уақытын идеалды пейзаждарға емес, нағыз жабайы табиғатқа арнады …

Дальдың отбасылық бақыты ұзаққа созылмады. Эмили босану кезінде қайтыс болды. Дәл сол уақытта олардың екі баласы - тек Дал ерлі -зайыптыларының төрт мұрагері болды - скарлатинадан қайтыс болды. Даль ұзақ уақыт жалғыз қалмады - үш жылдан кейін ол өзінің студенті Амалия фон Бассевицпен қарым -қатынасты бастады. Дәл сол атау - және тағдыр. Сол жылдың желтоқсанында ол қайтыс болды - босану кезінде де. Бала аман қалмағанға ұқсайды. Суретшінің жүрегі ауырды. Ұзақ уақыт бойы ол щеткалар мен бояуларға қол тигізбеді, қайтадан бояуды бастаған кезде, оның кенептеріндегі қар өлімнің символына айналды.

Бірақ әлі көп нәрсе қалды. Жұмыс - Даль неміс студенттерін ашық аспанға бірінші болып әкеліп, академияны ландшафты зерттеудің құндылығына сендіре алды. Ол оларды еліктеуден сақтандырды, айналасында «мектеп» құруға ұмтылмады, шығармашылық даралықтың дамуын жақтады.

Оның отаны да қалды - ол тағы үш рет оралды, уақыт өте келе Норвегияда оның көркемдік әсері сөзсіз болды. Ол отандастарын туған табиғатына ұқыпты болуға үйретті, оларға миллиондаған қар мен бұлт реңктерін көрсетті. Өнертанушылар Даль құрғақ академизмді ғана емес, сонымен қатар қараңғы ұлттық романтизмді де жеңе отырып, одан әрі қадам жасады деп есептейді - ол түтін, тұман мен қар басқан беткейлермен бірге Уильям Тернермен бірге импрессионизмнің бастаушысы деп аталады.

Сонда да оның ойларына … ортағасырлықтар ие болды. Норвегияға соңғы сапарында, 1844 жылы ұлттық тарихқа бала кезінен қызыққан Йохан Даль Норвегияның көне ескерткіштерін сақтау қоғамын құрды. Ол Норвегияның мәдени ескерткіштерін іздеумен, зерттеумен және қалпына келтірумен айналысқан. Ең оңай жолы - бұл ғимараттарды … сатып алу. Ұйым өзінің бүкіл өмірінде ортағасырлық ағаш шіркеулер мен басқа да көптеген көрікті жерлерге ие болды. Дәл осы ұйым елдің мәдени мұрасын сақтауға қоғам мен үкіметтің назарын аударды.

Йохан Даль өмірінің көп бөлігін өзі тұрған Дрезденде қайтыс болды. Алайда 1930 жылдары оның сүйегі Норвегияның Берген қаласында қайта жерленді. Ол өмір бойы қайтып оралуға тырысқан елде, жүрегінен шықпаған елде …