Мазмұны:
- 1. Кафан туралы алғашқы ақпаратты біз орта ғасырларда Франциядан табамыз
- 2. Папа дереу бұл шынайы тарихи жәдігер емес екенін мәлімдеді
- 3. Маргарит де Шарни неліктен қауымнан шығарылды?
- 4. Кафан Туринге көшпес бұрын, ол өртеніп кете жаздады
- 5. Шапан шынайы екендігі туралы мәселені түсіндіру үшін бірнеше рет мұқият ғылыми зерттеулерге ұшырады
- 6. Қаптама оқ өткізбейтін әйнектен қорғалған
- 7. Shroud цифрлық дәуірге енді
Бейне: Иса Мәсіхтің жерлеу кепілі туралы даулы 7 факт: Туриндік орамал
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Турин кафені-бұл төрт метрлік зығыр мата, онда адам денесінің ізі көрінеді. Болжам бойынша, бұл орамал - Иса Мәсіхтің жерленген кепені. Біреулер үшін бұл - нағыз орамал, біреулер үшін - бұл діни белгіге ұқсайтын нәрсе, ол нағыз жабық болуы шарт емес. Қалай болғанда да, бұл нәрсе Мәсіхтің тарихының бір бөлігін көрсетеді. Сарапшыларға бұл заттың шынайылығы туралы ғылыми дауларды қалдыра отырып, Туриннен жасалған кафер тарихының қызықты жақтарын жақсырақ зерттеуге рұқсат етіңіз.
Тарихи құжаттарда Турин кепені туралы бірінші рет айтылғанына алты жүз жылдан астам уақыт өтті. Осыған қарамастан, ол әлі де бүкіл әлемдік христиандықтың маңызды діни нышандарының бірі болып табылады.
1. Кафан туралы алғашқы ақпаратты біз орта ғасырларда Франциядан табамыз
Турин кепені туралы тарихи расталған алғашқы деректер 14 ғасырдың ортасында Францияның Лири қаласынан бастау алады. Әңгіме француз рыцарь Джеффрой де Шарни оны Лирай шіркеуінің деканына ұсынған. Рыцарь бұл Иса Мәсіхтің жерленген түпнұсқасы деп мәлімдеді. Осы уақытқа дейін де Чарни кафені қайда алғаны және осы уақытқа дейін қайда болғаны белгісіз. Исаның айқышта өлгеніне 1300 жыл болды. Сонымен қатар, бұл жабын Иерусалимнің сыртында қалай аяқталды?
2. Папа дереу бұл шынайы тарихи жәдігер емес екенін мәлімдеді
Лирей шіркеуі орамал орнатқаннан кейін ол көптеген қажыларды тарта бастады, сонымен қатар нақты пайда әкелді. Алайда, шіркеудің көптеген шенеуніктері бұл кафені жалғандықтан басқа нәрсе деп есептемеді.
1389 жылы Тройс епископы Пьер д'Арзис тіпті Рим Папасы Клемент VII -ге хат жазды, онда ол бұл кафені жасағанын мойындаған бір суретшіні тапқанын айтты. Сонымен қатар, д'Арзис Лирай шіркеуінің деканы оның жалған екенін білетінін мәлімдеді, бірақ бәрібір оны қолдануға шешім қабылдады - бұл өте маңызды табыс әкелді. Рим папасы бұл кепілді жалған деп жариялады. Алайда, оның айтуынша, егер Лирей шіркеуі тарихи «жәдігер» емес, тек жасанды түрде жасалған діни «белгіше» екенін мойындаса, кепінді көрсете береді. Рим папасы білдіретін қазіргі католиктік шіркеудің ұстанымына сәйкес, әлі де «белгіше» деп аталады.
3. Маргарит де Шарни неліктен қауымнан шығарылды?
1418 жылы жүз жылдық соғыс жүріп жатты. Ол Лирай қаласына жете алатындықтан, Джеффрой де Чарныйдың немересі Маргарет де Чарни мен оның күйеуі кепілді сақтауға алуды ұсынды. Маргареттің күйеуі түбіртек жазды, онда ол кепін шынымен жалған екенін мойындады және ол қауіп өткеннен кейін оны қайтаруға міндеттенеді. Алайда, кейінірек Маргарет шіркеуге орамалды қайтарудан бас тартып, Исаның нағыз жерлеу кепілі ретінде онымен бірге сапарға аттанды.
1453 жылы Маргарет де Шарни бұл құнды жәдігерді итальяндық корольдік отбасына сатуға шешім қабылдайды. Оның орнына ол екі құлып пен басқа да бағалы заттарды алды. Бұл келісім үшін ресми католиктік шіркеу Маргаретті жазадан шығарды.
4. Кафан Туринге көшпес бұрын, ол өртеніп кете жаздады
XVI ғасырдың басынан бастап, кафе Сент-Шапельде, Шамбериде (қазіргі Францияның бөлігі) сақталады. 1532 жылы бұл капеллада өрт шықты. Ол күмістің бір бөлігін орамал сақталған контейнерде ерітті. Балқытылған металл кепінге тамып, оны жанып кетті. Осыдан, сондай -ақ өртті сөндіру үшін пайдаланылған судан іздер, қазір де кепінде көрінеді.
XVI ғасырдың екінші жартысында, кафе Туринде орналасқан Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия соборында сақтауға ауыстырылды. Енді бұл қазіргі Италияға тиесілі аумақ. Артефакт әлі күнге дейін сол жерде сақталған. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ғана бұл тарихи құндылықтың сақталатын орнын өзгертуге тура келді.
5. Шапан шынайы екендігі туралы мәселені түсіндіру үшін бірнеше рет мұқият ғылыми зерттеулерге ұшырады
14 -ші ғасырда Рим Папасы Клемент VII кафені жалған деп жариялағанмен, оның түпнұсқалығы туралы даулардың соңы болмады. 20 ғасырдан бері адамдар бұл туралы шексіз талқылаулар жүргізді. Көптеген көшірмелер бұзылды. Баррикадалардың екі жағындағы қарама -қарсы теориялардың жақтастары енді ғылыми зерттеулерге сүйене отырып, өз ұстанымдарын дәлелдей алады.
Өткен ғасырдың жетпісінші жылдарында «Туриннің кепілдігі» жобасының зерттеушілер тобы матадағы іздің айқышқа шегеленген денеге толық сәйкес келетінін мәлімдеді. Олар сондай -ақ сараптама жүргізіп, орамалдағы қан дақтары адамның нағыз қаны екенін білді. 1988 жылы бірнеше көрнекті ғалымдар Туриндік матаның материалын талдады.
Шығарылған қорытындылар мүлдем керісінше болды. Кейбір зерттеушілер бұл жабын 13-14 ғасырдың басында жасалған деп мәлімдеді. Басқалары өздерінің зерттеулері мен талдауларына сәйкес, бұл мата біздің эрамызға дейінгі 300 мен біздің заманымыздың 400 жылдары аралығында жасалған деп мәлімдеді. 2018 жылы зерттеушілер заманауи криминалистикалық әдісті қолданып, кепілдіктегі қан дақтары Исаға тиесілі емес екендігіне дәлел келтіруге тырысты.
6. Қаптама оқ өткізбейтін әйнектен қорғалған
Туринді қорғау үшін күшейтілген қауіпсіздік шаралары қолданылады. Ол көпшілікке сирек көрсетіледі және қауіпсіздік камералары мен оқ өткізбейтін әйнектермен қорғалған. Соңғысы баға жетпес артефактінің жойылуына себеп болды. 1997 жылы шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн соборында өрт шықты. Өрт сөндірушілер кепінді құтқару үшін оқ өткізбейтін әйнектің төрт қабатын сындыруға мәжбүр болды.
7. Shroud цифрлық дәуірге енді
Осы жылдың сәуірінде туриндік архиепископ Чезаре Носиглия маңызды мәлімдеме жасады. Оның айтуынша, соңғы кездері әлемді дүр сілкіндірген барлық қайғылы оқиғаларға байланысты адамдар бұл жәдігерді көруі керек, оған тиісу керек, кем дегенде іс жүзінде. Сондықтан, Пасхада әркім Интернеттен Турин кепілдігін қарай алады.
Біздің мақалада туриндік кафенің түпнұсқалық құпиясын ашуға тырысу туралы көбірек біліңіз. Туриндік жұмбақтың құпиясын ашуға арналған 7 ғылыми әрекет.
Ұсынылған:
Иса Мәсіхтің дәстүрлі діни канондарға сәйкес келмейтін 10 оғаш мүсіні
Әдетте Иса аққұба сақалы мен иығынан ұзын шашты адам ретінде бейнеленген, ал кейде Мария Мариямның құшағында жатқан әдемі нәресте. Исаның мүсіндерінің көпшілігі осылай көрінеді, бірақ ерекше жағдайлар бар. Кейбір мүсіндер соншалықты таңқаларлық, олар тіпті оккульттік символдар деп саналды. Басқалары қарама -қайшы және Исаны ерекше қалыпта бейнелейді. Және таңқаларлық көптеген ұқсас мысалдар бар және бұл шолуда олардың ең жарқындары бар
Әлемнің жартысын жаулап алған Александр Македонский туралы аз белгілі және даулы 8 факт
Македония билеушісі Александр Македонскийдің есімі баршаға белгілі болса керек. Бұл өршіл жігіт бір кездері әлемнің жартысын жаулап алды. Туған Македонияда Александрға ескерткіш орнатылды, Азияда оны тек қанды жаулап алушы деп атайды. Бұл тарихи тұлға шексіз романтикалық галомен қоршалған және бір қарағанда бір қарағанда айқын емес. Александр туралы ертегілерде ауздан ауызға өткен фактілерді фантастикадан ажырату әрқашан мүмкін емес
«Сенің Патшалығың келеді»: Иса Мәсіхтің күрделі жолы туралы суреттер
Жерар Дэвидтің жұмысын оңай, ескірген, архаикалық және атмосфералық деп атауға болады. Бұл тыныштыққа ұқсайды, ол жұмсақ реңктер мен экспрессивті хиароскуроға бейімделген. Оның картиналары - бұл екі мың жыл бұрынғы детальдар ғана өмір сүретін тарих пен діни мотивтерді сақтаған уақытша үзінділер
Адольф Гитлер және Time журналы «Жыл адамы» деп атаған басқа даулы және даулы тұлғалар
Тарихтағы маңызды тұлға деп кімді айтуға болады деген сұрақ өте қиын және әрқашан қызу дауларды тудырады. Егер, мысалы, ірі мемлекет басшысының мыңдаған адам өмірі болса, ол ұлы деп есептеуге құқылы ма, әлде оны ұмытуға тапсыру керек пе? Ал Гитлер ше? 1927 жылдан бастап әр желтоқсан сайын әлемге әйгілі Time апталығы «Жыл адамын» таңдайды. Ал кейде бұл атақ өте даулы қайраткерлерге берілді
Гүлді жерлеу. Барби қуыршағының гүлді жерлеу рәсімі, Пейхан Хуангтың суреттері
Барби қуыршақ - бұл үлкен немесе кіші емес кез келген қыздың өміріндегі тұтас дәуір. Бірақ егер кішкентай қыздар сүйіктілеріне киім тігіп, серуендеп, шай ішуді ұнататын болса, онда Тайвань суретшісі Пейханг Хуанг Барби қуыршағын дәл осындай ләззатпен жерлейді … Бұл суретшінің «Гүлді жерлеу» деп аталатын түрлі -түсті суреттерінің сериясы дәл осы туралы және ол «Гүлді жерлеу» деп аударылады