Сот залынан шыққан Эль Греконың шедеврі: Граф Оргазды жерлеу

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

1586 жылдың көктемінде Эль -Греко тақуа графты жерлеуді бейнелейтін картинаның жұмысын бастады. Сюжет ерекше, қараңғы (Эль -Греко рухында), ал марқұм суретшіден үш ғасыр бұрын өмір сүрген граф. Ең қызығы, суретші монументалды орденін сот шешімінен кейін алды …

Эль Греко Крит қаласында туып -өсті және византиялық иконист -суретші ретінде білім алды. Жиырма алтыда ол Венецияға кетті, ол жерде Тициан шеберханасында жұмыс істеді және Тинтореттоның әсерінде болды. Кейін ол Испанияға көшіп, Испания королі Филипп IIге суретші болып қызмет ету үшін Толедоға қоныстанды. Ол 1614 жылы қайтыс болғанға дейін сонда тұрды. Көптеген замандастар Эль -Греко туралы: «Крит оған өмір сыйлады, ал Толедо - щеткалар …», - деді. Дәл осы қалада әлемдегі ең танымал және жиі қайталанатын картиналардың сюжеті пайда болды.

Соттың шедеврі: сюжет қалай пайда болды?

Гонсало де Руиз, Оргаз қаласының қожайыны (Толедо) 1323 жылы әділ өмір сүргеннен кейін қайтыс болды. Граф шіркеуге жомарт қайырымдылық сыйлықтарымен танымал болды. Мұндай мейірімді істер оған жоғарыдан марапатталды деген аңыз бар. Оны жерлеу кезінде әулиелер Стивен мен Августин өз қолдарымен Гонсалоның денесін жиналғандардың соқыр көздері алдында қабірге түсірді. Дәл осы сюжет El Greco -ның ең әйгілі картиналарының бірі «Граф Оргаздың көмілуі» негізін қалады.

Суреттің сюжеті мен El Greco -мен келісім -шарт

Ал енді оқырмандарға міндетті түрде сұрақ туады: 14 ғасырдың сюжеті ешқашан кескіндеме субъектісі болмаған, 16 ғасырдың аяғында El Greco кенеттен тапсырыс берген? Сот бұл оқиғаны еске түсіруге мәжбүр етті. Гонсало де Руиз Толедодағы Санто Томе шіркеуіне өсиет етті, ол жерленген, Оргаз тұрғындарына төленетін жылдық жалдау ақысы. Алайда, Руиз қаласында графтың тақуалық салымдары ұмытылды. Санто -Томе шіркеуінің ректоры Андрес Нуньес сотқа жүгінді және істі жеңіп, Сеньор Оргас жерленген капелланы безендіру үшін жаңа табыстың бір бөлігін пайдалануға шешім қабылдады. Екі жылдан кейін аббат Эль -Грекомен құрбандық шалатын бұйым жасау туралы келісімге қол қойды. 1586 жылы 18 наурызда қол қойылған, Нуньес пен Эль Греко арасындағы келісім картинаны құруға нақты иконографиялық талаптарды бекітті. Келісімшартта сюжеттің суреттері мен детальдары өте айқын жазылған, олар кенепте бейнеленуі керек еді. Тіпті әулиелердің бірі басын, ал екіншісі марқұм Гонсалоның аяғын ұстауы керек екені көрсетілді. Және бұл процестің айналасында көрермен көп болуы керек.

Суретшінің жұмысының нәтижесі

Эль Греко бұл тапсырманы шебер орындап, картинада 2 жыл жұмыс жасады. Нәтиже өте үлкен кенеп болды, суретші барлық мәліметтерді шарт бойынша дәл және дәл көрсеткен. Кенеп өте айқын екі құрамды бөлікке бөлінеді: жердегі бөлік (әулиелермен жерлеу процесі) және аспан бөлігі (аспандағы даңқ). Ғажайып оқиғаның сюжеті картинаның астына қабырғаға орнатылған латын эпитафасындағы жазуда да айтылған. Осыдан кейін діни қызметкерлер мен суретші арасында соңғысының жұмысының бағасы туралы ұзақ дау пайда болды. Шығын сарапшылардың қорытындысына негізделеді деп келісілді. Бастапқыда келісімге келмейтін және бағаға келіспейтін Греко ақырында ымыраға келіп, сарапшылардың төмен қаралуына келіскен (R $ 13,200).

Кенептің кейіпкерлері

Кенеп композициялық түрде екі патшалыққа бөлінеді: жердегі және көктегі. Эль Греконың бейнелеу тәсілі екі әлемнің арасында әр түрлі. Жоғарғы аспан әлемінде суретші фигураларға эфемерлік және динамикалық сапа беру үшін жұмсақ щетканы қолданды. Түстердің суық және жарқын палитрасы қолданылды. Кенептің төменгі жартысында қара түсті жер бояғыштары бар (әулиелер Стивен мен Августинді қоспағанда), бұл әлемге натуралистік көрініс береді.

Жұмақ патшалығы композицияның жоғарғы жартысын қамтиды. Мұнда көптеген фигуралар бар, олардың арасында періштелер мен әулиелер бар - арфамен Дэвид, кілттері бар Петір, терісі бар шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, Мария мен Иса. Бұл корольдікте Испания королі Филипп II мен Рим Папасы Sixtus V де көрінеді.

Мәриям мен Мәсіхтің арасында граф Оргаздың кішкентай жанын аспанға жіберетін періште бейнеленген - бұл қимыл әдетте Византия белгішелерінде кездеседі. Қызыл кресті бар қара шапан киген ер адамдар әскери-діни элиталық орден Сантьяго (Ұлы Әулие Джеймс) орденіне тиесілі болды, ал клиент-бұл жобаны бастаған Санто Томе шіркеуінің діни қызметкері Андрес Нуньес. граф капелласын қалпына келтіріңіз. Ол оқу процесінде бейнеленген (шығарманың оң жақ төменгі бөлігінде).

Сол жақтағы бала - Эль Греконың ұлы Хорхе Мануэль. Қалтасындағы орамалға суретшінің қолтаңбасы мен баланың туған жылы 1578 жыл жазылған. Хорхе Мануэльдің қосылуы картинаның дидактикалық мақсатына баса назар аударады: бала көрнекті сұқ саусағымен кескіндеменің негізгі объектісіне бағыттап, көрнекті орын алады. Баланың қасында Әулие Стивен тұр. Оның әулиенің киімі соншалықты егжей -тегжейлі, біз тіпті мантияның төменгі шетінде оның шейіт болғанын көреміз. Суретшінің өзін Сантьяго рыцарьының көтерілген қолының үстінен тануға болады.

Көрермендер суретке қараған кезде, Эль -Греко граф Оргаздың керемет оқиғасына бағытталған суретке неліктен көптеген ерекше тұлғаларды енгізді деп ойлайтын шығар? Жауапты көптеген портреттерді қосуды көздейтін 1586 жылғы келісімшартта табуға болады, бұл олардың барлығы кереметке куә болғанын көрсетеді. Эль Греко бұл тапсырманы керемет орындады, оның ішінде суреттегі әулиелер мен тарихи тұлғалар.

Аспан мен жердегі патшалықтар бөлек болғанымен, El Greco оларды біртұтас композиция жасау үшін байланыстырады. Жердегі адамдар ұстайтын таяқтар мен шырақтар аспан мен жер арасындағы табалдырықты аттап жоғары бағытталған. Кейіпкерлер аспанға қарап, көрермендерді де жоғары қарауға итермелейді.

16 ғасырдың ортасы мен аяғы-қарсы реформация дәуірі, сол кезде Толедо қаласы католиктік христиан әлемінің мызғымас қорғаны болды. Жердегі де, көктегі де патшалықтардағы әулиелерді бейнелейтін Эль Греконың картинасы қарсы реформация рухын растайды және Эль Греконың мистикалық пен рухани ортаны қоршаған өмірмен байланыстыру қабілетін тамаша көрсетеді.