Патшалық Ресейде қызбен және басқа да жыныстық ерекшеліктермен билесе, дворян не істеуі керек еді

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Дәстүр бойынша, бұл жолы романтикаға айналдыру әдетке айналды, олар: «шарлар, сұлулар, лакейлер, курсанттар …» дейді, ал ақсүйектердің жоғары өмірі көңілді, жағымды әңгімелер мен ойын -сауыққа толы болды дейді, романтизм мен еркелік флиртінің жеңіл талғамымен. Бірақ сонымен бірге, бұл барлық жаңалықтар замандастарға күлкілі және абсурд болып көрінетін көптеген ережелер мен шектеулермен хош иісті болды, сонымен қатар оларды орындауға мәжбүр болғандарға көптеген қолайсыздықтар туғызды.

Әдептілік және өз жұбайыңызға «сізге» жүгіну

Қолданылған догмалардың көпшілігі адами қарым -қатынастың ең нәзік тақырыбын реттеуге қатысты болды - гендерлік айырмашылық пен ерлер мен әйелдер арасындағы қарым -қатынас. Дворяндардың өмірі, онсыз да, дененің кішкене қозғалысы кезінде этикет шектеулерімен реттелді. Алғашқы кездесуде белгілі бір конвенцияларды сақтау керек болды, қоштасу, келуді күту, қонақтарды қабылдау немесе оларға бару, сыйлықтар беру, тіпті одан да көп балға бару. Бұл ақсүйектерді халықтың басқа топтарынан - шаруалардан немесе дін қызметкерлерінен ерекшелендірді.

Ережелер соншалықты көп болды, оларды бір -екі күнде үйрену мүмкін болмады, сондықтан әдептілік бала кезінен үйретілді, өйткені белгілі бір тәртіппен ғана емес, кішігірім әңгіме де жүргізу керек еді. бөлек ғылым. Оның үстіне, білімнің тереңдігі мұнда ешқандай рөл атқармады, бәрі туралы бірден айта білу маңызды болды. Бір тақырыптан екіншісіне шеберлікпен көшу. Бұл талап әңгіме барлық қатысушыларды (соның ішінде өте жас ханымдарды) қызықтыруы керек екендігімен түсіндірілді, сондықтан мүмкін болатын тақырыптар санын қозғады.

Дворяндық сонымен қатар әркімнің бір -біріне «сен» деп жүгінуімен ерекшеленді, мұны орыс классикалық әдебиетінен көруге болады, мұнда әйелдің күйеуіне қалай қарайтыны туралы көптеген мысалдар бар, ал ағасы айтады оның әпкесі Бұл адаммен өте жақын қарым -қатынаста болсаңыз да, өзіңізді әдептілік шегінде ұстаудың тағы бір әдісі.

Сыртқы түрі үлкен рөл атқарды, әлемге шықпас бұрын дворянға киіну керек болды. Әйтеуір киініп келу әдепсіз деп есептелді, олар оны кедей болды деп ойлаған қандай жақсы еді, бұл да жаман әдеп болды. Жалпы, ақша туралы көп немесе көп болған сияқты сөйлеу әдетке айналған. Бұл шеңберлердегі кедейлік пен шектеулі қаражат әдепсіз және ұят деп саналды.

Келулер және олардың қатаң есептелуі

Барлық дворяндар басқаратын әлеуметтік өмір үнемі қарым -қатынасты білдірді. Барлық достар мен таныстармен үнемі байланыста болу қажет болды. Мұны істеу үшін біз бір -бірімізге қонаққа бардық, оны «сапарлар» деп атадық. Сонымен қатар, келуші шақырусыз келуі мүмкін, бірақ «киім ауыстыратын бөлмеде» немесе дәлізде үй иелеріне келу туралы хабарлаған жаяу адамның шақыруын күтеді. Мен факт бойынша шақырудан кейін ғана кірдім. Алайда бұл сапарға барудан бас тартуға болар еді.

Көптеген үйлер сәнді деп саналды, олардың иелері бай әлеуметтік өмір сүрді, көптеген келушілерді қарсы алуға таңертең дайындалды, ал иелері оларды қабылдау мен ойын -сауықпен айналысып жатты.

Қайта баруды әдетке айналдырды және бұл міндетті шарт деп есептелді. Көбінесе келу уақыты таңертең болды - таңғы асқа дейін немесе түскі асқа дейін. Дастарханға әсіресе жақын қонақтар шақырылуы мүмкін. Егер келуші келсе, ал үй иесі үйде болмаса немесе ауруына немесе жұмысқа байланысты оны қабылдай алмаса, онда қонақ визиткасын қалдырған. Сапардың мақсаты айқын болу үшін ол белгілі бір жолмен бүктелген. Жоғарғы оң жақ - құттықтаулар, төменгі сол жақ - қоштасуға келді, төменгі оң жақ - жоғалтуға көңіл айту, қолдау.

Дәл осылай танысу мүмкін емес еді, адамдар бір -бірімен танысқаннан кейін ғана ресми таныстар болып саналды, ал басқа біреу мұны істеуге мәжбүр болды - ортақ танысу. Ақсақалдарға (әйелдерге) аты -жөні, тегі мен атағы беріліп, жауап ретінде олар өздерін таныстырды.

Доптар мен басқа да әлеуметтік ойын -сауықтар

Қарапайым күнделікті өмір де көптеген ережелермен реттелетінін ескерсек, бұқаралық әлеуметтік оқиғаларға келгенде, талаптар саны тек өсті. Шарлар 18-ші ғасырдың аяғы мен 19-шы ғасырдың ортасындағы сол кездегі басты ойын-сауық болды-балдық мәдениеттің гүлденуі, ол өзінің шарттарын талап етті.

Бұл немесе басқа отбасында допты ұстау фактісі алдын ала белгілі болды. Шақырулар шамамен бір апта ішінде жіберілді. Өйткені, шақырылғандарға іс -шараға шығатын киімдерді таңдау керек болды. Қыздар бір -бірімен шаш үлгісі мен көйлектердің түсін талқылайды, тігіншілер соңғы дайындықты аяқтайды, аналарға соңғы нұсқаулар беріледі. Жалпы, атқарылатын істер көп болды.

Допқа келу уақыты кім шақырғанына байланысты болды. Егер бұл сот ісіне қатысты болса, онда бір сағат бұрын келу керек болды. Егер дворяндар шақырылған болса, онда қалуға, керісінше, тұруға тұрарлық еді. Қонақтар алдымен үй иелерімен, содан кейін қалған таныстарымен амандасты, тіпті бұл үшін олар бүкіл залды аралап өтуге мәжбүр болды. Залға бір -бірден кіру әдепсіз болды, сонымен қатар кіргендердің бәрі көрермендерге таныстырылды.

Билегіңіз келеді ме? Жасайық

Келесі өте қызықты дәстүр - бұл ханымдардың қатысуы. Бұл шақыру ретінде ұсынылғанына және ханым одан бас тарта алатынына қарамастан, мұның бәрі ою мен қайырымдылыққа өте ұқсас. Бірақ алдымен бірінші нәрсе.

Допқа келуге келіскен үйленген қыздар мен жастар да міндетті шарт бойынша келді: кел - би. Сонымен қатар, егер қыздар немесе мырзалар жетіспесе, онда жағымсыз адамдармен билеу қажет болар еді. Бірақ, сіз бұл ханымнан жалықтым деп ойлау мүмкін емес, оған шын жүректен және айқын түрде қызығушылық таныту қажет болды. Үй иесі мен оның ұлдары кешке әр ханыммен билеуге мәжбүр болды, яғни еркек иелері осылайша өздерінің мейірімділігін көрсетті.

Қатысуды шатастырмау және байқамау үшін қыздар арнайы блокнот жүргізді, онда би нөмірі мен серіктестің аты жазылған. Биі тегін болатын ханымды ғана шақыруға болады. Иә, ержүрек мырзалар қорқақ емес екені анық, өйткені олар ханымға келесі би үшін бос па, әлде бос емес пе, соны білу үшін оңай жақындай алады, әсіресе ол бос емес.

Әйелдерге де оңай болған жоқ, өйткені егер ол осы би үшін бос болса, ол біреуінен бас тартып, екіншісімен билеуге бара алмайтын. Оған ұсынылмаған жас жігітте би де өте әдепсіз деп саналды.

Жағымды және көңілді нәрсе туралы, саясат пен іскерлік әңгіме жоқ, тек өнер, әдебиет, спектакльдер туралы әңгіме, ауа райы мен жеңіл өсек туралы айту керек болды. Зайырлы қоғамдағы тұлға ретінде танылу үшін, әңгіме әркімге қызықты болатындай деңгейде жүргізілуі керек еді, ханымдар күлкілі, ал мырзалардың тілімен жабысатын ештеңесі жоқ еді..

Ереже тіпті мимикаға қатысты, допқа көңілді және қуанышты болу керек, қышқыл жүзбен келу жерлеуде билеуге тең болады. Бұл ретте даулар мен келіспеушіліктерді тудыруы мүмкін жағдайларды болдырмау қажет болды, кез келген олқылықтар зал қабырғасынан тыс жерде шешілді. Протокол барлығына барлығымен билеуге бұйырғанына қарамастан және бір серіктеспен үш биді билеу әдепсіз нәрсе деп саналды. Сонымен қатар, қызғанышты көрсету надандықтың шыңы болды, әсіресе әйелдер тарапынан. Жалпы алғанда, ханым жұмсақ, аяқтың ұшымен қозғалып, тыныш және шуылсыз әрекет етуге мәжбүр болды.

Ханымдар, және шын мәнінде ешкім де қатты күлмеді, біржақты көз тастады, өздерін кейіп танытты және сынды. Кейбіреулер мұны нашар тәрбие деп санайды, басқалары өкінеді, олар қыз мырзалардың назарын аудармай мүлде өледі дейді.

Егер ерлі -зайыптылар кешке келсе, онда олар бірге бидің максималды санын билеуі керек (үш), ал қалғанын басқа қонақтарға беру керек. Сонымен қатар, жас жігіт келген әйелмен билеу міндетті шарт болды.

Ханымның би билеуден бас тартуының бірнеше себептері болды: • ол басқа жас жігітпен билеуге уәде берді, яғни би тартылды; • олар осы мырзамен үш рет кеште немесе алдыңғы биде билеген; • ханым демалғысы келеді және мүлде басқа бөлмеге барғысы келмейді • қолғапсыз джентльмен (қазіргі стандарттар бойынша өте орынды талап);

Егер ханым мырзадан бас тартса, бұл оның бұл биді сағынғанын білдіреді. Егер ханым билеуге уәде бергенін ұмытып, басқасымен билеуге барса, содан кейін бидің заңды «иесі» жарияланса, онда екіншісіне басымдық берілген. Ал ханым ақтала отырып, бірінші мырзаға басқа би ұсына алады. Бұл қақтығыстың соңы болды. Егер мырза би туралы ұмытып кетсе, онда жаза әлдеқайда қатал болды. Сөгіс тек ұмытылған ханымнан ғана емес, бүкіл қоғамнан келді.

Би кезінде джентльмен оны мойынынан, иығынан, арқасынан немесе қолынан ұстай алмады, екеуі де қолғапта болуы керек еді. Қарапайым тілмен айтқанда, сіз жалаңаш теріге қол тигізе алмадыңыз. Әрине, бір -біріне жабысып қалу мүмкін емес еді, сонымен қатар тым алыста болу да мүмкін емес еді. Бишілер бірнеше сөз алмасуы керек еді, бірақ тоқтаусыз сөйлеу - жаман форма.

Мырзаның қаншалықты жақсы билегені өте маңызды болды. Өйткені, ол жұптың көшбасшысы болды және бұл олардың жалпы өндіріске қалай сәйкес келетініне байланысты болды. Сонымен қатар, жақсы билейтін және сенімді серіктес бидегі кішігірім бұзушылықтарды жасыра алады, соның арқасында ол ханымдарға қызықты бола бастады.

Біз биледік, сосын не?

Мұндай оқиғалар өз жұбайыңызды кездестіруге және табуға бірден -бір мүмкіндік болды. Доптар мен басқа да осындай іс -шараларды ұйымдастыруда, мысалы, карта ойнауда, ата -аналары қызықтырады, олардың қыздары үйленетін, шынын айтқанда сұлулықпен жарқыраған емес, сондықтан қызығушылық танытқаны таңқаларлық емес. қалыңдықтар нарығында сұраныс. Егер, әрине, егер бұл ұсақ -түйектің орнын толтыру үшін сеп жеткілікті болса, онда ешқандай проблема болмады, бірақ егер бұл екі бақытсыздық сәйкес келсе, онда қыз табу үшін көп күш салу керек болды. Осылайша дворяндар қыздардың жұбайын табу мүмкіндігін арттыра отырып, жастарды барынша қуантты.

Ал допқа шығу мүмкіндігі жоғары болды. Ақыр соңында, жоғарыда сипатталғандардың бәрімен, доптың аяқталуымен бұл таңғажайып ережелердің бәрі аяқталған жоқ. Ханымды биге шақырған джентльмен жақын күндері ата -анасымен кездесуге оның үйіне келуі керек еді. Жоқ, оны ешкім үйленуге мәжбүрлемеді. Әзірше. Бірақ мұның бәрі сіз келін деп санамаған қыздармен билер ұйымдастырудың қажеті жоқ екендігі туралы біржақты түсінік болды. Балға шақыру билеу міндеттемесіне тең екенін ескере отырып, жастардың тезірек қалай үйленуге болатынын таңдаған жоқ.

Сонымен, джентльмен өзі билеген қыздың үйіне қонаққа келеді, жағдайды кездейсоқ зерттейді, отбасының байлық деңгейін (сеп мөлшерін оқыңыз) бағалайды, ал ата -анасы бірден бағалауға мүмкіндік алады. күйеу балаға мүмкін болатын кандидат. Оның үстіне, сізге ұнайтын қызбен кездесуге және оған бірнеше сөз айтуға мүмкіндік бар. Бұл тағы бір аптаға алаңдаушылық тудырады. Романтика және тағы басқалар!

Егер маусымда аптасына 2-3 рет өткізілетін доптардың саны болмаса және егер жас жігітте бірден бірнеше қызды биге шақыратын ақымақтық болмаса, бәрі келесідей болатын еді, ал келесі күндері бөтен адамдарға барумен және ауа райы мен әдебиет туралы бос әңгімелермен айналысты.

Барлық қиындықтарды ескере отырып, джентльмен қызды көңілді билеуге шақырар алдында бірнеше рет ойланар еді. Егер ол оны шынымен ұнатса ғана, қыздар өте сұлу емес және аса бай емес екенін айтудың қажеті жоқ, олар оларды тағы да шақырумен алаңдатпауға тырысты. Бұл би үйлену үшін кездесудің маңызды бөлігі ретінде қабылданып, айналасындағылардың бәрі бұған өз үлестерін қосты, бірақ жастардың некеге тұру үшін кез келген басқа қарым -қатынасына кедергі келтірді. Мүмкін, қарым -қатынасты немесе келісімді ресми тіркеу қарапайым әңгіме үшін жалғыз қалудың жалғыз жолы және белгілі бір талаптар мен ережелерді үнемі сақтау қажеттілігінің жоқтығы шығар.

Шынымды айтсам, доптардан басқа ештеңе болған жоқ қалыңдық ретінде, олар өсіп келе жатқан қалыңдықтар мен күйеу жігіттер пайдалы партия туралы шешім қабылдауы үшін ұйымдастырылды.