Неліктен Дюрердің «Дұға ететін қолдар» тақуалық пен илаһи мейірімділіктің белгісі деп аталады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Құрбандық үстеліне арнап салынған Альбрехт Дюрердің әйгілі «Намаз оқитын қолдар» картинасы көк-сұр қағазға дайындық сызбасы түрінде бізге жетті. Бұл суреттің танымалдылығы оның діни бояуларымен және көркемдік сұлулығымен әсерлі. Сурет көптеген дау -дамайлар мен суретшілер мен кейіпкердің ниеттері туралы жорамалға айналды, олардың қолдары Дюрер.

Дюрер туралы

Альбрехт Дюрер (1471-1528)-неміс Ренессанс өнерінің алғашқы суретшісі. Солтүстік Еуропа бойынша турды аяқтап, туған жері Нюрнбергке оралған соң Италияға екі рет барды. Қайта өрлеу дәуірінде Дюрер перспективаны, геометриялық пропорциялар мен адам анатомиясын зерттеді. Дюрердің Италиядағы тәжірибесі оның өнеріне қатты әсер етті. Ол неміс және итальяндық кескіндеме стильдерін синтездей алды және Германияда итальяндық Қайта өрлеу дәуірінің түсініктерін енгізді. Өнертанушылар мойындағандай, Дюрер Солтүстік Қайта өрлеу дәуірінің негізін қалады. Шабыттанған саяхат нәтижесінде жасалған әйгілі шедевр «Дұға етуші қолдар» суреті болды.

]

Суреттің жасалуының негізі

Намаз оқитын қолдар картинаның бөлігі болды, Дюрерді жасауға бір жылдан астам уақыт кетті. Жоғарыда айтылғандай, бұл болашақ триптих-құрбандық үстелінің нобайы болды, оны меценаты Джейкоб Хеллер Дюрерден Франкфурттағы Доминикан шіркеуіне тапсырыс берді. Кейінірек панельді Бавария монархы сатып алып, Мюнхенге жеткізді, кейін ол өртте жойылды.

Дюрердің «Намаз оқитын қолдар»

1508 жылы жазылған дұға қолдары Ренессанс данышпанының ең әйгілі суреті болды. Шедевр көркем басылымдарда бірнеше рет қайта басылды, репродукциялар көбінесе жеке коллекцияларда кездеседі. Бұл көшірмелердің неміс отбасыларында кең таралғаны соншалық, кейбір өнертанушылар оларды китч жалған құдайшылығының көрінісі ретінде айыптайды. «Намаз оқитын қолдың» кейбір анатомиялық ерекшеліктерін қарастырып, осы қолдар тиесілі болуы мүмкін адамдарды анықтай отырып, жұмыстың ықтимал конструкцияларын қалпына келтіруге болады.

Дюрердің суретіндегі қолдар жіңішке, саусақтары ұзартылған және тырнақтары жақсы өңделген, тұйық емес. Сіңірлер шебер ауысады, батырдың жасы тіпті қолында байқалады (қартаю белгілері бар). Оң қолдың кішкентай саусағының кішкене буын деңгейінде сәл бүгілгенін байқамау мүмкін емес. Сол жақта бас бармақ созылған және қисық. Аздап бүгілген сол жақ саусақ деформация мен буын проблемаларын көрсетеді.

Медициналық зерттеулер

Клиникалық зерттеуші дәрігер Панкадж Шарма Дюрер суретіндегі кейіпкердің ықтимал патологиялары туралы толық түсініктеме берді. Ол екі алақан бір -біріне жанаспайтынын, бір -біріне қысылмайтынын немесе қысылмайтынын айтады. Доктор Шарма ұсынғандай, бұл қолдың орналасуы диабеттің асқынуы мен нейропатияның нәтижесі болуы мүмкін. Оң қолындағы иілген кішкентай саусақ, ол Дюпютреннің контрактурасының ықтимал жағдайы ретінде анықтайды, сонымен қатар қант диабетінің белгісі болуы мүмкін.

Шарма ұсынған балама диагноз - ревматоидты артрит. Бұл тұрғыда ол бірнеше саусақтардың деформацияланған пішініне және сол жақ бас бармақтың орналасуына назар аударады.

Сонда олар кімнің қолы?

Бұл қолдардың иесі болуы мүмкін деген бірнеше нұсқалар бар. Бірінші нұсқа - Дюрердің ағасының қолы. Ағайынды Дюрердің балалық шағына оралайық. Альбрехт пен оның ағасы өте талантты суретшілер болды, бірақ олар өнер мектебіне бірге баруға бай болмады. Олар монетаны аударып, келісуге шешім қабылдады: жеңімпаз шыққан адам өнер мектебіне барады, ал екіншісі әкесінің шахтасында қалады. Альбрехт ұтысты ұтып алды, ал оның інісі қалып, шахтада жұмыс істеді. Альбрехт мектепті бітіріп, әкесінің үйіне қайтып келгенде, ағасына қазір кезек келгенін айтты. Бірақ ол бас тартты, өйткені шахтада жұмыс істеу нәтижесінде оның қолдары әлсіреді. Қайғылы Дюрер ағасының азапталған қолдарын бейнелеуге және болашақ құрбандық үстелінің бір бөлігін оған арнауға шешім қабылдады. Бұл әңгіме рас па? Немесе бұл жай ғана әдемі аңыз ба? Ақиқат жұмбақ күйінде қалады.

2. Басқа өнертанушылар Дюрер қолды өз қолымен үлгі еткен болуы ықтимал деп есептейді. Дәл осындай қолды оның басқа да шығармаларынан көруге болады.

3. Үшінші нұсқаны ұстанушылар Дюрер Андреа Мантегнаның жұмысынан шабыттанған деп есептейді. Ол жиі қолдарын дұға ететін еркектерді бейнелеген. Мысалы, оның 1472 ж. «Әулие Эндрю мен Әулие Лонгинус арасындағы қайта тірілген Мәсіх» атты еңбегі. Кескіндеменің оң жағында Әулие Лонгинус дұға етеді (оның қолдары неміс суретшісі сияқты тиісті дұға қимылымен бүктелген). Дюрер суретіндегідей саусақтар ұзартылған, жақсы күтілген, сол жақ бас бармақ созылған, оң қолдың кішкентай саусағы проксимальды буын деңгейінде бүгілген. Өте ұқсас жұмыс.

Шынында да, Дюрердің дұға ету қолында адамгершіліктің мәні мен мейірімділікке деген қажеттілікке әсер ететін керемет рухани өлшем бар. Дюрердің жұмысында мұқият егжей -тегжейлі сіңірлер мен саусақтар готикалық шпильге айналады, ол көрерменнің жоғарыға, Құдайға деген көзқарасын басқарады. Сонымен қатар, сурет ақ түспен жақсарады - бұл қолды жарық пен өмірге бөлейді. Бір эскизде - тұтас әңгіме, қарапайым адамдардың қарапайым дәрменсіздігі туралы әңгіме және мейірімділікке, Құдайдың мейіріміне өтініш.

Тақырыпты жалғастыру, әңгіме Дюрердің апокалиптикалық гравюрасының «Төрт атты» символизмінің құпиялары.