Мазмұны:

Күнбағыс жақсы, жаңғақ жаман: христиандық рәміздер кескіндемеде, әдебиетте және кинода нені білдіреді
Күнбағыс жақсы, жаңғақ жаман: христиандық рәміздер кескіндемеде, әдебиетте және кинода нені білдіреді
Anonim
Image
Image

Христиан мәдениеті қазіргі еуропалық мәдениетті қалыптастырды, әсіресе өнер саласында. Қазірдің өзінде кескін тіліне көшу, еуропалық кино, кескіндеме, әдебиет дәстүрлі рәміздерге бет бұруда, Еуропаның жартысы - католиктік және протестанттық. Ал ежелгі кескіндемені кейде бұл мәдени кодты білмей мүлде түсінуге болмайды. Мұнда бірнеше өте маңызды суреттер бар.

Роза - Христос, лалагүл - Бикеш

Неліктен раушан гүл ретінде Венера махаббат құдайының символына айналғанын елестету оңай; Мәсіхтің оған не қатысы бар екенін түсіну әлдеқайда қиын. Мұның бір түсіндірмесі: раушан тікен мен хош иісті әдемі гүлді біріктіреді, дәл сенуші адамның өмірі күнә мен көктегі сауаптан бас тартуға байланысты азапты біріктіреді. Мәсіхтің қолындағы раушан - адамдарға үйреткен ілімнің символы. Ол әдетте қызыл болады, себебі ол адамдарға сену үшін қанын төкті.

Ақ раушан гүлі, ақ лалагүл сияқты (айтпақшы, ежелгі уақытта - сонымен қатар таза тәндік махаббатпен байланысты гүл) - қасиетті Богородицаның белгісі, Мәсіхтің анасы және жүктілік кезінде оның тазалығы. Лили сонымен қатар ерекше нәзік гүл ретінде қабылданды, ал аңыздарға сәйкес, Құдайдың Анасы өзінің нәзік жанының жанашырлығынан ұсақ күнәкарлардың жаны үшін Құдайдың алдында шапағат етеді.

Ақ лалагүл Құдайдың Анасын білдіруі мүмкін немесе бұл кейіпкердің де күнәсіз екенін көрсете алады. Боттичеллидің картинасының үзіндісі
Ақ лалагүл Құдайдың Анасын білдіруі мүмкін немесе бұл кейіпкердің де күнәсіз екенін көрсете алады. Боттичеллидің картинасының үзіндісі

Пальма - шейіт, бас сүйегі - гермит

Кейбір символдар дәстүрлі католик иконографиясынан зайырлы өнерге өтті. Онда, мысалы, сенім үшін шәһидтер алақан бұтағы, ал гермиттер бас сүйегімен белгіленді; сәйкес, зайырлы кескіндемеде, қыздың қолындағы алақан бұтағы оның идея үшін өлгенін немесе (көптеген шәһидтер бойдақтыққа ант бергендіктен) таза болғанын білдіруі мүмкін, ал бас сүйегі өлімді еске салушы ғана емес, сонымен қатар адамның жалғыздығы, оның жалғыздығы туралы айт.

Әр түрлі заттар әулиелердің әр түрлі әңгімелері мен қасиеттеріне сілтеме жасай алады. Лорканың жандармерия туралы романында кеудесі кесілген табақшада жатқан қызды есіңізде сақтаңыз - Әулие Агатаның шәһид болуына сілтеме; оны еске алу кезінде үйді қорғайтын рәсімдер орындалады. Романтикада Әулие Агата бейнесінен айырмашылығы, сығандардың үйлері погромистердің шабуылынан қорғансыз болды.

Найза немесе жылан таптап бара жатқан жылан айдаһарға құрбан болған қыздарды қорғаған Джордж Викторияның бейнесіне сілтеме жасай алады; өнерде кең мағынада оның атрибуттары бейбіт тұрғындарды қарулы кәпірлерден немесе жазықсыз жандарды шайтан азғырушылардан қорғау идеясына жатады.

Егер фильмде кейіпкердің артында осындай сурет болса, режиссер бізге батыр туралы бірдеңе айтқысы келсе, бұл абай болуға негіз болады
Егер фильмде кейіпкердің артында осындай сурет болса, режиссер бізге батыр туралы бірдеңе айтқысы келсе, бұл абай болуға негіз болады

Таңбалар мәтіннен келеді

Дәстүрлі христиан елдерінің өнеріндегі көптеген бейнелер иконографияға емес, христиандардың негізгі кітабы - Інжілге қатысты. Сондықтан «Доктор Странж» фантастикалық фильмінің шеңберіндегі шағылған алма уақыттың құпиялары бар сиқырлы кітапты ашқанда, не болып жатқанын қалай қабылдау керектігі туралы өте айқын хабар береді. Шынында да, көп ұзамай оған тыйым салынған біліммен ойнайтыны туралы хабар беріледі.

Нанның құлағы Исаның жерге тасталған астық туралы астарлы әңгімесін еске түсіреді және бірнеше түрлі мағына бере алады: біртіндеп өсіп келе жатқан идеядан адам жанының өлместігіне дейін. Мәсіхтің сөзінде егін екпейтін немесе ормайтын құстар суреттердегі кейіпкерлердің абайсыздығына баса назар аударады. Жоғарғы баспалдақ, ол тұрған жерінде көрінбейтін етіп, Яковтың аспанға баспалдақ туралы арманы туралы айтады. Жылан күзде еске түсіреді, тіпті егер ол суретте безендіру түрінде болса да, Гюгодағы Эсмеральданың ешкі оның пұтқа табынушы екенін жақсы атап көрсетуі мүмкін: ешкілердің қозылардан бөлінуі туралы астарлы әңгіме еске түседі, мысалы, қарама -қарсы жақсы христиандар және басқалар. Немесе Эсмеральданың ешкісі бізге қыздың әңгімесі жаманды жақсыдан ажырататынын айтады.

Апостол Петрдің хатындағы әйелді нәзік ыдыспен салыстырады, ал суреттегі құмыра оның киімі мен кәсібінен гөрі қыз немесе әйел туралы айта алады. Мысалы, үйленбеген қыздың жанындағы төңкерілген, бос құмыра оның азғырылғанын білдіреді; көрерменге бағытталған ашық желдеткіш азғыруды білдіруі мүмкін; су немесе сүт төгілген құмыра - зорлау. Сіз кескіндемеде бір кездері үйретуші болып саналған жанрлық көріністерді таба аласыз - құмырадан төгілген және котенка құшақтап алған сүтке қайғылы немесе жылайтын қыз. Мұндағы котенка, христиандықты ескермесе де, символ - болашақ бала.

Дәстүр бойынша, суретшілер қызға бос құмыраны көрерменге қарай бағыттауды мұқият көрсетеді. Бұл суретте жас сыған әйел мұндай құмыраны оның шапының қасында ұстап, оның мүмкін болатын символизміне баса назар аударады, бірақ оны қолымен жабады; ол еліктіргіш, бірақ қол жетімді емес. Франциско Рибера Гоместің суреті
Дәстүр бойынша, суретшілер қызға бос құмыраны көрерменге қарай бағыттауды мұқият көрсетеді. Бұл суретте жас сыған әйел мұндай құмыраны оның шапының қасында ұстап, оның мүмкін болатын символизміне баса назар аударады, бірақ оны қолымен жабады; ол еліктіргіш, бірақ қол жетімді емес. Франциско Рибера Гоместің суреті

Қанды жүрек, тікенек тәжі

Рәміздердің көпшілігі қандай да бір түрде Мәсіхтің қатысуын немесе суреттелген кейіпкердің христиандық құндылықтарымен байланысын білдіреді. Мысалы, кенепте немесе фильмде өлтірілген ақ көгершін немесе қозы Мәсіхтің мейіріміне жат қатыгез адамды көрсетеді.

Исаның рәміздерінің арасында - балық (балықшы балықты ұстағандай адам жанын ұстайды), сынған нан мен жүзім сабағы (қасиетті рәсімге сілтеме), өтірік пышақ (құрбандық), жаралы жүрек (дайын болу) басқалардың құтқарылуы үшін өлу), найзаның бөлігі (оны айқышта кесіп тастаған), тікеннен жасалған тәж (символ деңгейінде кез келген басқа тікен тәжімен ауыстырылады).

Киелі кітаптан тыс белгілер

Уақыт өте келе католик мәдениеті қасиетті адамдардың өмірімен немесе Киелі кітап мәтінімен байланысы жоқ символдарда өсті. Мысалы, анар шіркеудің бірлігін білдіре бастады, сонымен қатар қансыраған жүректің аллегориялық бейнесіне айналды. Егер сіз Сандро Боттичеллидің (сюжетте секулярлық емес) «Анарлы Мадонна» картинасына қарасаңыз, онда ашылған анарды кішкентай Христостың жүрегіне қарама -қарсы Бикеш ұстап тұрғанын көруге болады.

Бұл суретте сіз лалагүл, раушан гүлдері мен анарды көре аласыз
Бұл суретте сіз лалагүл, раушан гүлдері мен анарды көре аласыз

Жаңғақ күнәнің қабығына байланған жан болуы мүмкін. Құм сағаты («шаңға» толы сағат) - бұл жердегі өмірдің шегі және сонымен бірге өлгеннен кейінгі өмірге деген үміт (ақыр соңында, олар қозғалуын жалғастыру үшін аударылған). Күнбағыс - бұл Құдайға адалдықтың белгісі, әрқашан оның алдында қалуға дайын болу. Қызыл киімді ер адам, әсіресе ақсақ, шайтанды бейнелей алады, ал алма ағашының астында немесе қолында алма ұстаған әйел - азғырушы. Ібілісті қасқырмен де белгілеуге болады, өйткені ол «Мәсіхтің отарын» күтеді. Ең таңқаларлығы, бұл рәміздердің әрқайсысын заманауи өнерде кездестіруге болады, содан кейін фильм немесе кітап жаңа қырлармен ойнай бастайды.

Бұл барлық маңызды бейнелер міндетті түрде христиандықтан шыққан дегенді білдірмейді. Сүйіспеншілік пен ұнатпау: 19 ғасырдың көрермендері бірден түсінген суреттер туралы мәліметтер.

Ұсынылған: