Мазмұны:
- Исаның анасы Мәриям туралы әр түрлі әңгімелер
- Шындықты ашатын аудармалар
- Богородицы - көп нәрсенің символы
- Мэри шынымен қасиетті ме?
Бейне: Исаның анасы Мәриямның жұмбағы: Қасиетті Бикеш немесе ежелгі мәтінді аударудағы қатенің құрбаны
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Исаның анасы Бикеш Мария - христиандықтың негізгі символдарының бірі және табынушылық әлемді өзгерткен әйел. Дегенмен, ол әлі күнге дейін Киелі кітаптағы ең жұмбақ және түсініксіз тұлғалардың бірі. Кейбір зерттеушілердің пікірінше, еркекпен ешқашан жыныстық қатынасқа түспеген, бірақ әлі де бала туған әйелдің әйгілі оқиғасы көне мәтінді аударудағы қателіктен туындаған.
Богородицы Киелі кітаптан жақсы белгілі, бірақ, өкінішке орай, оның өмірінің археологиялық дәлелдері онша көп емес. Ғасырлар бойы шын аты Мириям болған бұл әйелдің оқиғасы әлемді өзгертті. Оның даңққа жетелейтін ең үлкен жетістігі - Иса деп аталатын Джошуа есімді баланың дүниеге келуі. Христиан дініндегі Қасиетті ана ретінде ол тазалық пен кішіпейілділіктің символы ретінде сипатталған.
Исаның анасы Мәриям туралы әр түрлі әңгімелер
Әйгілі библиялық әңгімеде Мириам (Мәриям) жас, мүмкін жалғызбасты әйел болғанын айтады, ол періштені кездестірді және Құдайдан оның ұлын туатынын хабарлады. Алайда ежелгі еврей кітабы Толедот Ешу оқиғаның мүлде басқа нұсқасын ұсынады. Белгісіз еврей жазушылары Мириямның Джон есімді адамға үйленгенін, бірақ Тиберий Пантера (кейде Пандера деп жазылатын) атты римдік сарбазбен кездескенін айтады. Ол ғашық болды және Джонға римдік сарбазға опасыздық жасады. Джон ғашықтарды тапқанда, ол жүкті болды, және ол ажырасуға шешім қабылдады.
Тиберий Иосиф Флавий есімін алды және Мириям мен олардың кішкентай ұлы Ешуамен (Иса) отбасын құрды. Бала ескі шеберлерден үйренген барлық кереметтермен әйгілі болды. Оның кейбір қабілеттері: суда жүру, суды шарапқа айналдыру және т.б. Бірақ Мириам мен екі ер адамның жанжалды оқиғасы неге кейбіреулер оны «пәк» деп атаған дұрыс деп ойлайтынын түсіндіруі мүмкін.
Шындықты ашатын аудармалар
Богородицаның әңгімесіндегі ең үлкен түсініспеушілік аударма қатесінен туындайды. Әдетте аудармалар алдыңғы аудармаларға негізделеді, ал сөздердің мағынасын көбінесе арнайы тілдердің мамандары шешеді. Сонымен қатар, бұл әңгіменің көптеген аудармалары «тың» сөзінің құпиясының кілті болып табылатын латын ғалымдары жасаған сөздіктерге негізделген.
«Бикеш» сөзі латынның «қыз» сөзінен шыққан, ол «тың немесе жыныстық тәжірибесі жоқ әйел» дегенді білдіреді. Дәл осы сөз Мэри туралы еркекпен ешқашан жыныстық қатынасқа түспеген әйел туралы әңгімелердің негізін қалады. Алайда, тарихи түрде, «пәк» термині «өз ішінде» дегенді білдіреді, яғни. - ер адамға қажет емес, бірақ сонымен бірге оған оңай ие болатын әйел. Бұл интерпретация тәуелсіз, қаржылық жағынан бос, ақыл -ойы мықты және сүйіктісіне немесе серіктесіне тым тәуелді емес әйелді білдіреді. Ежелгі уақытта әйелдер кейде өздерінің алғашқы жыныстық серіктестеріне өте берік немесе тіпті психикалық тәуелді болып саналды. Сондықтан бұл мәселені болдырмау үшін Жерорта теңізінің ежелгі қоғамы (сонымен қатар Таяу Шығыс пен Персияның басқа бөліктері) діни рәсімдердің бір бөлігіне айналған әдет -ғұрыпты құруға шешім қабылдады.
Бір кездері бұл жерлерде әйелдер жиі Иштар немесе Афродита храмдарына баратын, мысалы, діни қызметкермен жыныстық қатынасқа түсу үшін. Олар ешқашан қайта кездесе алмады, бірақ ғибадатхананың құдайы мақұлдаған сияқты көрінген бұл әрекет әйелге өзінің сүйіктісіне тым қатты байланып қалудан сақтануға мүмкіндік берді. Ғибадатханаға бару әдетте оның отбасының ұсынысы болды және сатқындық немесе жанжал ретінде қарастырылмады, бірақ зерттеушілер сонымен қатар ежелгі қоғамдар әр түрлі салада тәуелсіз әйелдерге қолданған болуы мүмкін деп болжайды. Мүмкін, Мэри басқа жағынан автономды болуы мүмкін еді, бірақ Киелі кітапта да, басқа мәтіндерде де бұл идея жоқ.
Богородицы - көп нәрсенің символы
Мэри көптеген нәрселердің символына айналды, соның ішінде әйгілі Келісім сандығы. Католик Библия 101 сайтының мамандары түсіндіргендей:.
Бұл болжамдар Мәриямды Исаны өмірге әкелген символдық қасиетті ыдыс ретінде бейнеленген деген пікірді қолдайды. Бірақ бұл қызықты оқиғаның басы болды. Мүмкін, бұл сексуалдық әуесқойдың тәжірибесіздігіне ешқандай қатысы жоқ. Марияны харизмасы, күші мен ұлын асырау қабілеті үшін пәк деп атауға болады. Таяу Шығыста өмір сүрген ежелгі адамдар, мысалы, римдіктер сияқты қыздықты көрмеген.
Мэри шынымен қасиетті ме?
Ғасырлар бойы кейбір діни қызметкерлер мен епископтар христиандар Исаның анасы Мәриямға табыну керек пе деп ойлады. Мүмкін, олар алғашқы мәтіндердің аудармаларында пайда болған қате туралы білген шығар, бірақ бұл қатені өзгерту үшін ештеңе жасай алмайтынын сезген шығар.
Алайда, бұл Марияның тарихтағы орнын өзгертпейді. Кейбіреулер Киелі кітаптағы оқиғаларды нақты тарихи дәлел ретінде емес, символикалық аңыз ретінде оқу мүмкін емес деп санайды. Бұл идея діндарлар мен кейбір зерттеушілер арасында одан да көп дау тудырады. Уақыт өте келе, жаңа талқылаулар оның құпиялары мен нұсқаларын ашады, сәйкесінше Мэридің оқиғасы одан да қызықты болады.
Шындығында Иса өлім жазасынан құтылды, үйленді және Жапонияда тұрды, келесі мақаладан табуға болады, ол Мәсіхтің соңғы демалыс орны саналатын Шинго ауылындағы мұражаймен айналысады.
Ұсынылған:
Ресейдегі және басқа мәдениеттердегі қасиетті ақымақтар: қасиетті маргинал немесе ақылсыз
«Ресейде қасиетті ақымақтарды жақсы көреді» деген ескі сөзде қасиетті ақылсыздар біртіндеп «ақымақтарға» ауыстырылды. Алайда, бұл түбегейлі қате. Ежелгі уақытта біздің елде кең тараған ақымақтық феномені маңызды әлеуметтік және рухани функция атқарды. Бір қызығы, тарихта Ресей мен Византиядан басқа мұндай мысалдар аз, алайда, әр түрлі мәдениеттерде кейде әлеуметтік немесе діни нормаларға назар аударуға тырысатын, оларды ашық түрде бұзатын маржиналдар болды
Ең әйгілі інжілдік күнәкардың шынайы тарихы немесе Магдалина Мәриямның шынайы өмірде болған оқиғасы
Магдалалық Мәриям - Киелі кітаптағы, әсіресе Жаңа өсиеттің Інжіліндегі басты тұлға. Бұл әйелдің христиандықтың дамуындағы рөлін асыра бағалау мүмкін емес. Бұл теологтар арасында ең қызу пікірталас тақырыбы болып қала береді. Неліктен христиандықтың әртүрлі тармақтары, сондай -ақ басқа діни құрылымдардың өкілдері (және тек қана емес) Магдалалық Марияны басқаша сипаттайды? Бұл туралы ресми тарих ғылымының кәсіби өкілдері не дейді?
Археологтар христиандық рәміздері бар ежелгі тостағанды табады: өткендегі вандалдар немесе Қасиетті Грейл
Еуропада теңдесі жоқ, жақында Ұлыбританияда бірегей қорғасын табақ табылды. Бұл Англияның солтүстігіндегі Хадриан Валінің жанындағы Форт Виндоланд археологиялық қазба жұмыстары кезінде болды. Тостағанның жасы шамамен бір жарым мың жыл! Мұның бәрі зерттеушілер әлі шеше алмаған жұмбақ христиандық белгілермен жабылған. Бұл сынған тостағанның он төрт қорғасын сынықтары - осы түрдегі ең көне артефакт. Ғалымдар Қасиетті Грейлге тап болды ма?
Неліктен мысық ежелгі уақытта қасиетті жануар деп саналды немесе біздің уақытта мысық күні қайда, қашан және қалай тойланады
Бірнеше мыңжылдықтар бойы мысық, сүйікті үй жануарлары, адамның жанында болғанына қарамастан, ол әлі күнге дейін ол үшін жұмбақ және жұмбақ жаратылыс болып қала береді. Бүгінде әлемде 600 миллионға жуық үй мысықтары бар, олар адамдардың үйін толық иеленіп, үйіне кірген. Олардың тарихында зұлым рухтардың сыбайласы болып саналған және өртеніп кеткен кезде, олар көтерілгенде де, құлдыраған кезде де болған
Бұл тостаған, қасиетті ыдыс Ал Қасиетті құмыраны қайдан іздеу керек?
Chalice шіркеуі қасиетті ыдыс және ең маңызды ғибадат объектілерінің бірі болып саналуы бекер емес. Бұл қалайша басқаша болуы мүмкін - ақыр соңында, ол Исаның ішкен соңғы апталығынан бастау алады, ал елшілер татулықты қабылдады және уақыт өте келе жоғалды. Ал осы уақытқа дейін христиандардың ең маңызды ғибадатханасы - Қасиетті құмыраны іздеу тоқтамайды