Кеңес дәуірінің субмәдениеті: антисоветтік жігіттер қалай өмір сүрді

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

1950 жылдары КСРО бүкіл әлемнен темір пердемен бөлінген кезде. Елде Батысқа қатысты барлық нәрсеге тыйым салынды: киім, журнал, музыка және т.б. Дәл сол кезде әлеуметтік феномен пайда болды - «жігіттер» деп аталатын жастар субмәдениеті.

Хипстерлер әдейі саясатсыздығымен, тарылудағы цинизммен, кеңестік мораль нормаларына немқұрайлылығымен ерекшеленді, олар жарқын, кейде күлкілі киімдер киіп, батыс музыкасы мен билеріне ерекше қызығушылық танытты. Бұл жастардың арасында партия қызметкерлері мен түрлі дәрежедегі шенеуніктердің балалары болды.

Субмәдениет «стильді» сөзінен өз атауын алды және олардың шын мәнінде өзіндік стилі болды. Жас жігіттер әдетте тар шалбар, кең иықты блейзер, гавайи көйлектері, жарқыраған галстуктер мен қамыс қолшатырларын киген. Аяқ киімде резеңке табаны бар етік ең сәнді болып саналды.

Қыздар американдық үлгідегі көйлектерді, тізеге дейін тар юбкаларды және шалбар костюмдерін киді.

Дэндидің шаш үлгісі де ерекше болды: жігіттер «кок» шаш үлгісін жасады, бастарындағы шашты қопсытты, ал қыздар жоғары шашты немесе бұйра жіптерді киіп, оларды бастарына жатқызды. Қыздардың макияжында ашық қызыл ерін далабы міндетті болды, бұл қоғамның саналы мүшелерінің күрт теріс реакциясын тудырды.

Дудтардың сыртқы келбеті, құндылықтары мен мінез -құлқы кеңестік мораль нормаларына мүлде сәйкес келмеді, сондықтан жігіттер кейде қарапайым адамдардың мазақына және ашық негативіне ұшырады.

Дудтардың субмәдениеті коммунистік идеологияға қайшы келсе де, бұл жастардың мотивтері, әдетте, саясаттан алыс болды. Бұл мәдени демонстранттар тобынан гөрі, эскапистік субмәдениет болды: жігіттер көптеген шектеулері бар эгалитарлық режимде өздерінің әсем әлемін құрды.

Жігіттердің мінез-құлқы өзін-өзі көрсету тәсілі ретінде наразылық емес. Соғыстан кейінгі жастардың ұрпағы енді коммунистік мұраттар үшін күрескісі келмеді, жастар бостандықты қалады.

Сонымен қатар, жүйе мен қоғам өз ережелерін шығарды - «басқалар сияқты бол», «басқалар сияқты жаса». Өзіндік даралығын көрсету үшін іс жүзінде ешқандай мүмкіндік қалмады. Егер сіз, әрине, еңбек жазбаларын орнатқыңыз келмесе (немесе жасай алмасаңыз).

Ер балалар, әдетте, «алтын» жастардың өкілдері болғандықтан, олар батыс журналдарына, музыка мен фильмдерге тегін қол жеткізе алады. Және бұл түсінікті: жоғары шенді ата-аналар сүйікті балалары үшін бәрін жасауға, тіпті тыйым салынған пердені ашуға дайын болды.

Жастар батыстың музыкасын тыңдап, «тыйым салынған» билерді билеп қана қоймай, жастар батыс музыканттарына барлық жағынан еліктеді. Мысалы, көптеген жігіттер шаштарын Тарзан фильмдер сериясында ойнаған Джонни Вайсмюллердің стилінде сәндеген.

Тағы бір бөртпе - бұл сағызды Джеймс Кагни өз фильмдерінде көрсеткендей сағызмен шайнау. Сағызды алу өте қиын болғандықтан, оны парафинмен алмастырды.

Көптеген жігіттер креативті болды және киім мен аксессуарларды өздері жасады. Кейбіреулер музыкалық аспаптарды өз қолдарымен жасады немесе акустикалық гитараларды джазға арналған электрлікке айналдырды. Олар сонымен қатар өздерінің сүйікті музыкасымен - ескі рентгенге жазба жазды.

Киім мен шаш үлгісінен басқа, дендидің субмәдениетінде музыка өте маңызды болды. Хипстер негізінен джаз мен свинг тыңдады, бірақ олардың сүйікті әні «Sun Valley Serenade» фильмінің саундтрегінен «Chattanooga Chu-chu» болды.

Дэнди субмәдениеті өте арандатушылық болғанына қарамастан, бұл ерекше жастар заңмен ресми түрде тыйым салынған іс -шараларға қатыспады және ешкім киінуге және қызығушылық топтарымен кездесуге тыйым салмады. Бұл мәселені шешу үшін билік ерлерді қоғамға жат, «адамзат қоғамына жат» элементтер ретінде көрсетуге тырысты.

«Бүгін сен джаз ойнайсың, ал ертең өз Отаныңды сатасың» деген жаппай қайталанған ұранды еске түсіру жеткілікті. Әр түрлі «әшкерелейтін» мақалалар мен плакаттар шығарылды.

Алпысыншы жылдары («еріту» кезінде), Кеңес Одағы әртүрлі субмәдениеттерге толерантты бола бастағанда, стиль біртіндеп жойылды. Көптеген бұрынғы жігіттер тіпті сәтті режиссер, суретші және музыкант болды.

Кеңестік насихат шекараны білмеді және барлық бағытта жұмыс жасады. Біз жинадық КСРО тарихын білуге болатын 34 насихаттық плакаттар … Олардың әрқайсысы жеке дәуір.