Неліктен Лиза Патрикеевна, Баба - Яга, ал жылан - Горыныч: Орыс ертегілерінің кейіпкерлері кімнің құрметіне аталған?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Орыс ертегілерінде біз бала кезінен есімдерін білетін және оларды қарапайым деп санайтын кейіпкерлерге толы. Бірақ егер Михайло Потаповичті таптау және аяқ басу әдеті үшін осылай атаған болса, онда басқа аттармен, әкесінің аты мен лақап атымен бәрі қарапайым емес. Олардың көпшілігі ежелгі уақытта батырларға берілді және бір уақытта үлкен семантикалық жүктеме көтерді.

Лиза Патрикеевна

Бір таңқаларлығы, бұл кейіпкердің екінші атауында, халық даналығы шешкендей, өзінің айлакерлігі мен тапқырлығымен түлкімен бәсекелесе алатын, тіпті оның әкесі бола алатын бір тарихи тұлғаның аты мәңгілікке жазылған. Біз Гедиминовичтер отбасынан шыққан Литва князі Патрикей Наримунтович туралы айтып отырмыз. XIV ғасырдың аяғында Новгородтың боярлық кеңесі оны князьдің губернаторы болуға шақырды. Жаңа билеушіні үлкен құрметпен қабылдады, бірақ келесі жылдары ол тапқырлықтың кереметтерін көрсетті, оның аты, бәлкім, әйгілі болды. Патрисай ақылдылықпен қызықтырды, сонымен қатар жергілікті қарақшылар мен қарақшылардың - ушкуиниктердің меценаты болды. Рас, ол сонымен қатар Новгородтағы иелігін кеңейтті - ол Финляндия шығанағының оңтүстік жағалауын түгелдей дерлік алып, жаңа жерлерді қорғау үшін Ям бекінісін салды, содан кейін ол Кингисепп қаласына айналды. Алайда, айлакер князь туралы қауесет кешірілмеді және бірнеше жылдан кейін оны жоғары лауазымнан алып тастады. Патрик таңданбады және Мәскеу князі Василийге қызмет етуге кетті. Айтпақшы, оның ұрпақтары Куракиндер мен Голициндердің әйгілі есімдері болды.

Тугарин жыланы

Орыс ертегілерінің беттеріндегі тағы бір тарихи тұлға - 11 ғасырда біздің ата -бабаларымызды қатты ренжіткен половец хан Тугоркан. Бірнеше орда біріктіре отырып, ол Хан Бонякпен бірге печенегтер әскерін түбегейлі талқандады және Киев князі Святополк Изяславовичті жеңді. Алайда, кейінірек, Переяславль қоршауында половец әскері Владимир Мономахтан жеңіліс тапты. Түгорқан мен оның ұлы өлтірілді, ал белиналар, содан кейін балалар ертегілері жаңа кейіпкермен - жабайы дала мен пұтқа табынушылықтың символы - зұлым кейіпкермен толықты. Неліктен ол жылан (немесе жылан) екені толық түсініксіз, мүмкін, Тугоркан «жыландар» деп аударылатын Шаруканидтер руынан болған шығар.

Змей Горыныч

Бұл зұлымдық күштері мен табиғаттың шексіз күшін бейнелейтін бұл ескі орыс айдаһары өте эпикалық образдан туындаған болуы мүмкін. Ежелгі ертегілерде қазірдің өзінде ұмытып кеткен үш алып батыр болды: Горыня, Дубыня және Усынья. Олар үш элементті бейнеледі - от, жер және су. Егер біз қазіргі балалар фольклорының тіліне көшетін болсақ, әрқайсысына сәйкесінше өздерінің «күштері» берілді. Гориня (мүмкін «күйік» сөзінен шыққан) - отқа ие және керемет күшке ие: Дубиня жерді бейнеледі: және Усынья - су:. Бір нұсқаға сәйкес, отты тыныс алатын жылан Горыныч-бұл өзгерген алып Гориня. Бір қызығы, бұл үш мифтік кейіпкер үш кейіпкердің прототипі болып саналады - жыланға енген зұлымдықтың жеңімпаздары.

Баба Яга мен Өшпес Кошей

Бұл кейіпкерлер мифология мен қазіргі жаңа жылдық қойылымдар үшін маңыздылығына қарамастан, нақты немесе мифтік прототиптері жоқ. Олардың есімдері бұл батырларды сипаттайтын ескі шіркеу славян сөздерінен шыққан. Ескі «йега» - барлық дерлік славян тілдерінде із қалдырды. Әр түрлі ұлттарға мағынасы мен дыбысы жағынан ұқсас ұғымдар чех тілінде «сұмдық», «қауіп», «ашулану», тіпті «зұлым әйел» мен «орман ведьмі» дегенді білдіреді. Орыс тілінде, айтпақшы, мұндай сөз жоғалып кетті, және оған жақын тек «ойық жара» - дегенмен оның мағынасы түпнұсқаға өте жақын.

«Кощей» сөзін халқымыз жақында қолданған. Оның екі мағынасы болды: «арық, сүйекті адам» немесе жай ғана «сүйек» және «тұтқын». Ол осылайша қолданылады, мысалы, «Игорь науқанында». Демек, біз үйренген зұлым және сүйекті билеушінің бейнесі осы кейіпкердің есімімен айқын байланысты. Бір қызығы, 12 ғасырдағы Новгород пен Торжоктан келген қайың қабығындағы хаттарда Кошей сөзі жеке есім ретінде кездеседі.

Су перілері

Бұл кейіпкердің сипаттамасы әр түрлі халықтарда ғана емес, тіпті славян дәстүрінде де - әр түрлі аймақтардан келген аңыздарда ерекшеленеді. Көптеген нұсқаларға сәйкес, су перілері азды -көпті сумен байланысты және адамдармен достық қарым -қатынаста бола бермейді (көбінесе олар оларға мүлде берілмейді). Олардың атаулары да өте алуан түрлі: бобат, монша, мавка, сулы, әзіл, қытық. 20 ғасырға дейін Ресейде «су перісі» сөзі «ғылыми» сөз ретінде қабылданды. Сірә, оның шынымен қызықты ежелгі тарихы бар. «Римдік ықпал» теориясына сәйкес, бұл ежелгі римдік ата -бабаларды еске алу мерекесінің - Розалия атауынан шыққан. Бұл мерекелер кезінде қабірлер раушан әндерімен безендірілген. Барлық ғалымдар бұл түсіндірмен келіспейді, бірақ мұндай әдемі нұсқаның өмір сүруге құқығы бар, өйткені ескі славян Русалиясының мағынасы мен уақыты бойынша римдіктермен көп ұқсастықтары болды.

Славян мифологиясында су перілерінің қалай көрінетіні, олар неге қорқуға тұрарлық және олардан қалай қорғану керектігі туралы оқыңыз.