Жанжалды сән: Оскар Уайлд әйелдерге шалбар киюге қалай көмектесті
Жанжалды сән: Оскар Уайлд әйелдерге шалбар киюге қалай көмектесті

Бейне: Жанжалды сән: Оскар Уайлд әйелдерге шалбар киюге қалай көмектесті

Бейне: Жанжалды сән: Оскар Уайлд әйелдерге шалбар киюге қалай көмектесті
Бейне: Әзіл әлемі - YouTube 2024, Мамыр
Anonim
Виктория әйелдерінің сәніне әсер еткен қарама -қайшы жазушы және ақын Оскар Уайлд
Виктория әйелдерінің сәніне әсер еткен қарама -қайшы жазушы және ақын Оскар Уайлд

1880 жылдары Оскар Уайлд талантты жазушы және ақын ретінде белгілі болды. Бірақ Лондонда жоғары қоғамда ол әйелдерге корсетінен арылып, шалбар киюге көмектесетін эстет және сәнгер ретінде танымал болды.

Оскар Уайлд - 19 ғасырдың соңындағы британдық драматург, эстет және сәнгер. 1882 жылғы сурет
Оскар Уайлд - 19 ғасырдың соңындағы британдық драматург, эстет және сәнгер. 1882 жылғы сурет

1884 жылы британдық драматург Оскар Уайлд Констанс Ллойдпен некеге тұратынын жариялады. Ол онымен Ирландияда кездесті. Бұл Лондонның жоғары қоғамы үшін оқиға болды, өйткені Уайлд әлеуметке айналды, ол оны тыңдады. Бірақ жазушы үнемі таңдану мен келеке туғызатын оқиғаларға айналды.

Оскар, Констанс және Кирилл Уайлд, жаз 1892 ж
Оскар, Констанс және Кирилл Уайлд, жаз 1892 ж

Әлеуметтік өмір мен шығармашылықтан басқа Уайлд сән тақырыбындағы газеттердегі жазбаларымен әйгілі бола алды. Ол әйелдердің қалай киіну керектігін жазды.

Еуропалық сән әйелдері, 1887 ж
Еуропалық сән әйелдері, 1887 ж

Ол кезде ханымдар әдетте тығыз ауыр матадан тігілген ұзын көйлек, қозғалысты шектейтін іш киімдер, кринолин немесе әбігерлік бар үлкен юбкалар киген. Корсет дененің қисаюына және ішкі мүшелердің қысылуына әкелді.

19 ғасырдағы әйелдер киімінің айқын кемшіліктеріне қарамастан, еуропалық ханымдар дәрігерлердің ескертулерін елемеді және гардеробын ауыстыруға асықпады. Олар өздерінің фигурасы мен қалпын сақтап қалу үшін барын салды, және кез келген өзгерістер қоғамдық мораль тұрғысынан таң қалдыратын және даулы болып саналды.

Бөлінген юбка көйлек. Нью -Йорк, 1910 ж
Бөлінген юбка көйлек. Нью -Йорк, 1910 ж

Уайлд өз эсселерінде әйелдерге арналған қарапайым, ыңғайлы киімдерді суреттейді, оларда минималды «жиектер, бүктемелер мен бүктемелер» бар. Сондай -ақ, жазушы бөлінген юбка туралы өте жақсы айтады. Бұл юбка астында «жасырылған» шалбар шалбар болып табылатын даулы киім.

Олардың келбеті британдық баспасөзде біраз алаңдаушылық туғызды, өйткені әйелдердің шалбарлары әдепсіз нәрсе деп есептелді.

Ақынның әйелі Констансқа жазған ашық хатында оларды «британдық жұртшылықтың төзбеушілігінен кәдімгі юбка сияқты көрінуге тырысу» деп сипаттады. Оларды кигендер «пальтодан құтылу нәтижесінде бостандықтың керемет сезімін» мақтады.

Әйелдерге арналған юбка киетін костюм, шамамен 1900 ж
Әйелдерге арналған юбка киетін костюм, шамамен 1900 ж

Үйлену тойынан кейін Констанц Уайлд сахнаға шыға алады немесе репортер бола алады. Бірақ оның орнына ақынның әйелі әйелдердің бос киім кию құқығы үшін қоғамдық пікірмен «күресе» бастады.

Констанс Уайлд - рационалды киіну қоғамының мүшесі. 1887 жылғы сурет
Констанс Уайлд - рационалды киіну қоғамының мүшесі. 1887 жылғы сурет
Шалбардағы темекі шегетін әйелдерді мазақ ететін Punch журналындағы карикатура, 1851 ж
Шалбардағы темекі шегетін әйелдерді мазақ ететін Punch журналындағы карикатура, 1851 ж

Ол «денсаулыққа, жайлылық пен сұлулыққа негізделген киіну стилін жеке талғамға және ыңғайлылыққа қарай қабылдауға ынталандыруға» уәде берген «Rational Dress Society» ұйымына қосылды. Қоғамның әйелдері гаремдік шалбар кие бастаған кезде, оларды баспасөз қудалады.

Бөлінген белдемшедегі Констанс Уайлд
Бөлінген белдемшедегі Констанс Уайлд
Әйелдерге ыңғайлы киім үлгісі, 1885 ж
Әйелдерге ыңғайлы киім үлгісі, 1885 ж

Оскар Уайлд әйелін баспасөзде ашық қолдады. Ол бөлінген юбка туралы бір мәнді болды, ол «бөлінуден ұялмайтынын», «принцип жақсы» екенін және бұл әйелдердің киіміндегі «… жетілуге қарай қадам» екенін көрсетті. «Бөлінген юбка оң мәнге ие болу үшін, ол сыртынан қарапайым юбкаға ұқсас деген ойдан бас тартқан жөн», - деп жазды Уайлд. «Аяқтың енін азайтып, ақымақтықтар мен шелектерді құрбан ету керек; ол көйлекке еліктегенде оның мағынасы жоғалады; бірақ бұл шын мәнінде нақты бола берсін ». Әлбетте, Оскар Уайлд шалбар киген әйелдерді көргісі келетінін айтты.

Ішкі мүшелерді шектемейтін және «денсаулық, өнер мен мораль заңдарын» сақтайтын рационалды киім үлгісі, 1893 ж
Ішкі мүшелерді шектемейтін және «денсаулық, өнер мен мораль заңдарын» сақтайтын рационалды киім үлгісі, 1893 ж
Рационалды костюмдер қоғамының брошюрасынан әйелдер көйлегінің модельдері, 1883 ж
Рационалды костюмдер қоғамының брошюрасынан әйелдер көйлегінің модельдері, 1883 ж

Уайлд тіпті «Әйелдер әлемі» өмірі, мәдениеті мен сәні туралы журналдың редакторы, содан кейін баспагері болды. Жазушы: «Ешкім көйлекті жақсы дәм мен денсаулыққа байланысты бағалайтындай жақсы бағаламайды», - деді.

Констанц балалар киімі туралы бірнеше мақала жазды, онда ол балаларға арналған юбканың пайдасы туралы айтты: «Рационалды көйлек қыздарының дені сау және бақытты болып өсуін қалайтын барлық аналармен келісілуі керек».

Оскар Уайлд костюм киіп, 1882 ж
Оскар Уайлд костюм киіп, 1882 ж

Көп уақыт өткен жоқ, және әйелдер киімінің реформасы сияқты «Әйелдер әлемі» Оскар Уайлд үшін фонға кетті. 1890 жылдар ақын мен жазушының шығармашылық өркендеу кезеңіне айналды, оның орнын қатты жанжал алмастырды. Басқа ештеңе күту қиын болды әрқашан рұқсат етілгеннен асып түсетін денди

Ұсынылған: