Мазмұны:

Ол үшін инквизиция Веронезді соттады - соңғы кешкі суретті бейнелейтін автор
Ол үшін инквизиция Веронезді соттады - соңғы кешкі суретті бейнелейтін автор

Бейне: Ол үшін инквизиция Веронезді соттады - соңғы кешкі суретті бейнелейтін автор

Бейне: Ол үшін инквизиция Веронезді соттады - соңғы кешкі суретті бейнелейтін автор
Бейне: Она уступила своё место Мэрилин Монро/ Бетти Грейбл.#betty grable#betty grable dancing# - YouTube 2024, Мамыр
Anonim
Image
Image

Паоло Кальяри (замандастарының аты Веронез) - 16 ғасырдағы Венециядағы кескіндемедегі ең жақсы шеберлердің бірі. Классикалық Джованни Беллини мен Мантегна мектебінің мұрагері өз жұмысында ол ойын -сауық пен манеризмге бейім (бароккоға дейінгі тенденция). Леви үйіндегі мереке - Веронездің монументалды банкеттік картиналар сериясының соңғы бөлігі, оған Галилеядағы үйлену тойы (1563, Лувр, Париж) және Саймон Фарисейдегі мереке (1570, Милан, Брера галереясы) кірді.

«Леви үйіндегі мереке» = «Соңғы түскі ас»

Бұл Cinquento -ның (Ренессанстың соңғы кезеңі) ең ірі діни суреттерінің бірі. Бұл 5551310 см көлемді кенепті Венециядағы Доминикандық Санти Джованни е Паоло шіркеуі үшін Веронезе салған, ал жылтыраған киелі киімді киінген Христос орталықта Әулие Питер (символикалық түрде қозы ойып) мен Әулие Әулиенің қасында отырады. Джон мен Яһуда (оң жақта) қызыл фигура ретінде бейнеленген. Кейбір елшілер тостаған шарап көтереді, қызметшілер тамақ тасиды.

Image
Image

«Соңғы кештің» басқа аналогтарынан айырмашылығы, бұл суретте Мәсіхтің айналасында көптеген адамдар бар. Міне, елшілер мен үйдің қожайыны Леви мен оның қызметшілері (қара халықты қосқанда), венециялық киім киген қонақтар, балалар, әзілшілер, тіпті жануарлар. Мерекенің өтетін орны да әсерлі: Бұл қарапайым Иерусалим үйі емес, ол коринф тәрізді бағандармен, карниздер мен шатырлармен, алтын әшекейлермен әшекейленген, көп қабатты аркадалармен және плиткалы еденмен безендірілген сәнді сарай. Үстелдері бар аймақ классикалық портикоға ұқсайды, екі қабатты баспалдақпен және үш үлкен аркамен қоршалған - Ренессанс сәулетіне өте ұқсас. Суретшінің көзқарасы сюжеттің мәнін жеткізуде де таңқаларлық: егер біз соңғы кештің аналогтарынан кейіпкерлердің ұстамдылығын, олардың Мәсіхтің ерні мен сөздеріне шоғырлануын, жалпы тыныштықты көретін болсақ, онда «Мереке Леви үйі «біз бос әурешілікті, жүгіруді, өмірді және белсенді сөйлесулерді көреміз. Көңілді мерекенің бұл бөлшектерінің қатаң канондық діни тақырыпқа ешқандай қатысы жоқ. Эвхарист туралы ешқандай түсінік жоқ (нан мен шараптың Мәсіхке бағышталуы). Суретші өзінің міндеті христиандық қасиетті көрсетпеу екенін, оның мақсаты бай әшекейлерді, сәулеттік әшекейлерді, бай беделді адамның үйіндегі мерекеден эмоциялар мен венециандық өмірдің әсемдігін жеткізу екенін дәлелдеді. Мүмкін соңғы кешкі ас христиандық өнердегі, әсіресе итальяндық Қайта өрлеу дәуірінде, Андреа дель Кастаньоның соңғы кешкі асы, Доменико Гирландайоның соңғы кешкі асы сияқты суреттермен танымал болған кезде ескірген тақырып болғандықтан. Леонардо да Винчидің соңғы кешкі асы. Осыған байланысты суретші, бәлкім, өз туындысын бірқатар әйгілі шығармалардан ажыратқысы келді.

Инквизициялық сот

Оның өмірбаянындағы ең шулы жол 1573 жылы 18 шілдеде, «Соңғы кешкі ас» картинасы аяқталғаннан кейін көп ұзамай. Бұл күні сот Веронезді адасушылық айыбымен Рим -католиктік инквизиция трибуналына шақырды. Веронезенің бұл библиялық оқиғаны түсіндіруі суретшінің жұмысында қиындықтар туғызды, себебі оның нұсқасында осы тақырыпқа сәйкес келмейтін деп саналатын зайырлы бейнелердің саны көп болды. Айыптаудың мәні-инквизиция бойынша, ол библиялық көріністі канондық емес түрде бейнеледі, бұл ақырында жанжалға әкелді. Шынында да, инквизиция қорытындысы бойынша, егер Мәсіхтің галогы болмаса, сюжетті толығымен пұтқа табынушы деп санауға болады.

Суреттің үзінділері
Суреттің үзінділері

Арнайы айыптаулар: - суретке неміс сарбаздарының қосылуы - әр түрлі зұлым әзілдер мен ергежейлердің қосылуы - Богородицаның жоқтығы - соңғы тағамның нақты қайсысы бейнеленгені туралы анықтықтың болмауы (оның үш түрлі нұсқасы бар) Мартин Лютердің протестанттық көтерілісіне жауап ретінде Рим католиктік реформацияға қарсы жаңа канондық принциптерді жариялады. Осы немесе басқа діни көріністі еретикалық немесе гротескальды түрде бейнелейтін кез келген суретші қылмыскерге айналуы мүмкін еді. Сот Веронезеге картинаны өз есебінен өзгертуді бұйырды, бірақ Кальяри картинаның атын өзгертуді ғана шешті («Соңғы кешкі ас») Веронезенің өзі сотта өзінің суретші ретіндегі міндеттері Киелі кітаптың негізгі тармақтарына негізделген сюжет жазуды қамтиды, бірақ шебер өзінің қалауы бойынша шағын эпизодтарды көрсетуге құқылы екенін айтты. Инквизициямен болған қайғылы эпизод Веронез үшін салыстырмалы түрде жақсы аяқталды. Ол суретшінің діни сюжетті өз мәнінде түсіндіру мен бейнелеу құқығына сотты сендіре алды. Алайда, Қайта өрлеу дәуіріндегі өзгерістер көптеген суретшілердің, соның ішінде Кальяридің жұмысына әсер етті. Оның суреттері ұстамдылық пен өңсіздікте болды, олар өміршеңдігі мен контрастын жоғалтты. Венецияның көркем мәдениетіндегі қуаныш пен бостандық сезімі инквизицияның шекарасы мен қатаң бақылауымен, венециандық түстер - күңгірлік пен әдеттегіге ауыстырылды, ал мерекелік атмосфера үмітсіздікке ауыстырылды.

Санти Джованни е Паоло соборы
Санти Джованни е Паоло соборы

Атауын өзгерткен Веронез картинасы 1797 жылға дейін Санти Джованни е Паоло монастырында қалды. Кейін оны Наполеон Бонапарттың бұйрығымен алып тастап, Парижге алып кетті. Он жылдан кейін сурет Венециядағы Accademia галереясындағы қазіргі үйіне көшірілді.

Алыста бәрі біледі, тіпті өнерге қызығатындар да біледі Леонардо да Винчи өзінің «Соңғы кешкі асында» қандай құпияларды шифрлады? … Оларды білу, суретке қарау әлдеқайда қызықты.

Ұсынылған: