Камчатканың тумалары, ительмендер бүгін қалай өмір сүреді және олардың кейбіреулері ғана ана тілін біледі

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Ресей көптеген ғасырлық тамырлары бар экзотикалық халықтарға бай. Мыңдаған жылдар бұрын Камчатка облысын мекендеген ең көне солтүстік этникалық топтардың бірі - ительмендер. Гендер, өмір салты мен мифология Ительмендерді Солтүстік Американың үндістерімен біріктіреді. Ұлт қаупі төнгеніне және жойылып бара жатқанына қарамастан, бұл этникалық топ, тіпті әлемнің соңында да, Ресейдегі басқа мәдениетке ұқсамайтын ерекше мәдениетті сақтауға тырысады.

Ительмендердің алыс тарихы

Камчатка аборигендерінің орысша айтылуына бейімделген есімі «мұнда өмір сүру» дегенді білдіреді. Ительмендер мен Солтүстік Америка үндістерінің, атап айтқанда Тлингит тайпасы арасындағы алғашқы ұқсастықты 18 ғасырдың басында Берингтің Камчатка экспедициясының мүшесі, зерттеуші Георг Стеллер жазған. Ғалым екі этникалық топтың бір атадан шыққанын және қоныспен бөлінгенін айтты. Тоңған мұхиттың арғы жағындағы тайпаның бір бөлігі Ресейдің Қиыр Солтүстігінде елеулі өзгерістер болуын қаламайтын Алясканың Тынық мұхиты жағалауына көшті. Ительмендер мен үндістердің ортақ тарихи тамырларының пайдасына, бұл этникалық топтардың өкілдерінің біртекті сыртқы ұқсастықтары шешен. Ритуалдарда, фольклорда, ата -баба аңыздарында ортақ көп нәрсе бар. Олар да, басқалар да қарға Кутуга (жоғары құдай) табынды.

Бұл қарым-қатынасты Орыс археологтары Ушковское көлінің жағасынан ашқан ХХ ғасырдың ортасындағы бірегей археологиялық олжа көрсетті. Ежелгі қорымның жасы 15000 жылдан асатыны анықталды. Ительмендермен бірге қабірде охра қабаты табылды, яғни. жерленгенге дейін марқұмдардың денелеріне осы ежелгі пигмент себілген. Бұл жерлеу әдісін қазіргі кездегі Камчатка тұрғындарының ешқайсысы қолданбаған. Бұл әдет Солтүстік Американың үндістері арасында кең тараған.

Орыс өркениеті мен кеңестенуі

Ресейлік саяхатшылар Камчатканың ерекше тұрғындарымен бірнеше рет кездесті, бұған көптеген жазбалар куә. 18 ғасырда орыстар Ительмендердің көрінбейтін келбетін атап өтті. Патша империясының өркениетті субъектілері солтүстік тұрғындарының жуынбағанына, тарамайтынына, тырнақтарын қимағанына, тістеріне күтім жасамағанына таң қалды. Ал дәстүрлі балық аулаудың арқасында олар да иісін сезді. Сыртқы анықтайтын ерекшеліктерге келетін болсақ, Ительмендер денесінде өсімдіктері әлсіз, таяқшалары айқын, бет сүйектері шығыңқы және еріндері майлы, қысқа, қара түсті адамдар ретінде сипатталған.

Ительмендер өте төзімділікті көрсетті, ауыр физикалық жұмыс жасай отырып, бірнеше сағат бойы ентігусіз тез жүрді. Сыртқы ыңғайсыздық пен антисанитарлық жағдайға қарамастан, бұл адамдар сол кездегі таңғажайып батырлық денсаулығы мен ұзақ өмір сүруімен ерекшеленді: Ительмендер 65-75 жыл өмір сүрді.

Камчатка Ресей империясының бір бөлігі болып жарияланғаннан кейін оның өркениет нормаларына логикалық енуі басталды. Жергілікті өмір салты қарабайыр деңгейде болды, ал Ресей билігі аборигендерді қарапайым азаматтың сауаттылығының ең төменгі деңгейіне жеткізуді өздерінің міндеті деп санады. Бірақ бұрынғы тарих Камчаткаға келген казактар мен ительмендердің қарулы қақтығыстарымен байланысты болды, олар жаңадан келгендердің қалауымен өмір сүргісі келмеді. Күштер, әрине, тең емес болып шықты, ал орыс үндістері қаруларын тастап, азаматтық алуды орынды деп санады.

Адамдар санын азайту

Әрине, бұл оқиғалардың барлығы ассимиляция процестеріне әкелді. Бірақ ең сорақысы солтүстікке материк тұрғындарының келуімен Камчатка жергілікті халықтың иммунитеті көтере алмайтын ауруларға ұшырады. Мыңдаған Ительмендер жұқпалы ауруларды жойды, казактармен болған алғашқы қақтығыстарда аборигендер өлді. Ақ адамдармен бірге келген, Камчатка Сент -Джон сусласының денесінде өлтіру процестерін тудырған алкоголь де маңызды мәселеге айналды.

Әрі қарай өркениет Камчатка жерінен жылдам қарқынмен өтті. Мектептер, кітапханалар, фельдшерлік пункттер, идеологиялық бағыттағы мекемелер пайда болды. Орыстар келмес бұрын, ителмендер, олардың туыстары Солтүстік Американың үндістері сияқты, шамандықпен өмір сүрді, жануарларға табынды және планетадағы барлық нәрсенің жануарлығына сенді. Бірақ 18 ғасырдың ортасында этнос ауысқан кезде, православие қамқорлығындағы дәстүрлі шіркеу ғибадатханасы ительмендердің өмірінің салттық жағына енді, балалар орысша атала бастады. Бірақ бүгінгі күні де Камчатка тұрғындарының діні түпнұсқа болып табылады және христиандықтың, пұтқа табынушылық пен шаманизмнің бірігуін білдіреді. Бұл халықтың мәдениетінде Мәсіхке де, отқа табынуға да орын бар.

Ана тілі емес

Бүгінде Ресей Федерациясының аумағында Камчатканың бірнеше елді мекендерінде - Ковран, Палана, Хайрюзово, Тигилде тұратын 1500 -ден аспайтын ительмендер жоқ. Ительмен тілі чукчи-коряк тіліне жатады, бірақ бұл тілдік топпен генетикалық байланыс жоқ. Ительмендер бірнеше диалектілерде сөйледі, жазба тілі болмады.

1932 жылы латын графикасы негізінде шетелдік ғалымдар Itelmen праймерін құрды. Қазіргі қолданыстағы грамматика тек 1988 жылы жасалған алфавиттен дамыды. Сонымен бірге алғашқы оқулықтар оңтүстік диалектінің ительмен тілінде пайда болды. Бұл кезеңге дейін этникалық топ өкілдері орыс тілін үйренді, ол көптеген адамдар үшін ана тіліне айналды. Ительмен мәдениеті мен жазуын жаңғырту бағдарламасы бүкілресейлік деңгейде қолдау тапты.

Бүгінде ұлттық мектептерде ительмен тілі мен оның диалектілері зерттеледі, оларда жергілікті газеттер шығарылады, радио хабарлары. Бірақ барлық күш -жігер жұмсалғанына қарамастан, соңғы санақ сауалнамаларына сәйкес, камчатка халқының 18% -дан астамы ана тілінде сөйлейді. Олардың көпшілігі - халықтың ең көне тобы.

Ресей тарихында жоғалып кеткен халықтар өте көп. Бірақ олар қандай да бір жолмен орыстарға өз ізін қалдырды, бұл бүгінде көрінеді.