Ценотафтың бос қабірлері қалай пайда болды және адамдар оларға кімге табынады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Бос немесе жоқ қабірдің үстіндегі құлпытас детективтік оқиғаның басы сияқты естіледі. Бірақ біз ценотаф туралы айтып отырмыз, содан кейін роман тарихи бола алады. Рас, мұндай құрылымның пайда болуы кейде шынымен қылмыспен және тергеумен байланысты.

Ценотафтардың тарихы

Сенотафалар адамды немесе тіпті бірнеше адамды еске алуға орнатылады. Мұндай ескерткіш - қорған, обелиск, қабір, скрипт немесе соған ұқсас нәрсе - құлпытас саналады. Алайда, ғимарат арнайы берілген адамның қалдықтары ценотафтың астында емес: не олар көшірілген, немесе олар бұл жерде ешқашан болмаған. Алғашқы ценотафтар Ежелгі Египетте пайда болған, бұл қиын емес оларды табыңыз - бұл фараондардың пирамидалары -қабірлері. Иә, тастан жасалған мұндай үлкен құрылым, әдетте, билеушінің демалатын жері емес еді, сонымен қатар кейде бір фараонға бірнеше пирамидалар тұрғызылады, содан кейін біреуінен басқасы ценотафаға айналады.

Ежелгі адам үшін жерлеудің дұрыс және толық рәсімдері ерекше маңызды болды. Бірақ кейде марқұмның денесін табуға болмайтыны белгілі болды - және соған қарамастан, ол қайтыс болғаннан кейін мұндай жағдайларда қажет барлық рәсімдерді орындау қажет болды. Содан кейін ценотаф пайда болды.

Ежелгі грек тілінен аударғанда «ценотаф» және тура мағынасы «бос қабір» дегенді білдіреді. Барлық ережелер бойынша марқұмды соңғы сапарға шығарып салу дәстүрі әлдеқайда бұрын болған, және бұл мағынада дененің болмауы сол кезде болған рәсімге кедергі келтірмеуі тиіс. 1972 жылы Болгария аумағында Варна қаласында біздің заманымыздан бұрынғы V мыңжылдыққа жататын көне қорым кездейсоқ табылды. Алтын мен керамикадан жасалған зергерлік бұйымдарға толы нақты жерлеулерден басқа, бұл қорымнан нақты қабірлер сияқты ұйымдастырылған бос қабірлер де табылды. Қатаң айтқанда, олар мүлдем бос болған жоқ: ішінен олар алтынмен безендірілген балшықтан жасалған маскалар тапты. Неліктен жалған мәйіттерге осындай құрмет көрсетілді? Мүмкін олардың денесі қандай да бір себептермен жоғалып кеткен болар.

Солтүстік Еуропаның ежелгі қорғандары - «қабірдің» үстіне салынған үлкен обалар - егер адам туған жерінен алыс жерде қайтыс болса, сенотафқа айналады деп сенеді. Кенотафтың құрылуы, ол қандай формада болса да, қызмет етті және қызмет етеді. басты мақсат - марқұмға ғибадат ету, қоштасу және оған тірі әлемнен біржола кетуге мүмкіндік беру - егер оның денесін жерге барлық ережелер бойынша сату мүмкін болмаса. Ценотафалар өлгендерді жерлеу дәстүрі жоқ мәдениеттерде де пайда болды.

Әр түрлі мәдениеттер - әртүрлі ценотафалар

Солтүстік Үндістанда шамамен бес ғасыр бұрын арнайы ескерткіштер - чатри орнату дәстүрі пайда болды. Санскриттен аударылған бұл сөз «қолшатыр» дегенді білдіреді. Чатри - бұл тіректерге тірелген күмбездер - әр түрлі пішіндегі «беседка» түрі. Көбінесе мұндай құрылыстарды сарайлар мен кесенелерден көруге болады. Индуизм дәстүрлері бойынша өлгеннен кейін денесі жерге емес, отқа жерленгендіктен, чатри ауқатты және ықпалды индустар кремацияланған жерде тұрғызылған. Бұл «тас қолшатырларды» жерге немесе тіпті төбеге қоюға болады және марқұмның еске салуы ретінде қызмет етеді, сонымен бірге - сәулет ескерткіші немесе оның элементі.

Ценотафтар арасында шедеврлердің көптігі таңқаларлық емес - ақыр соңында, жерлестерге деген шынайы махаббат өз замандастарын лайықты ескерткіштер жасауға шабыттандырды. Флоренциядағы Санта Кроце базиликасы көптеген - үш жүзден астам әйгілі итальяндықтардың демалыс орнына айналды. Базиликада жерленгендердің арасында Галилео Галилей, Микеланджело Буанаротти, Никколо Макиавелли бар. Бірақ флоренциялық Данте Алигеридің «қабірі» - дәл сенотаф.

Равеннадағы қабір «Божественный комедия» авторының нақты жерленген жеріне айналды, ал флоренциялықтар өзінің ұлы отандасының күлін беруді бұрыннан талап еткеніне қарамастан, Равенна Дантенің сүйегін қайта жерлеуге беруден бас тартады. Дәстүр бойынша Флоренциядан кесенедегі шамға арналған май ғана жыл сайын әкелінеді.

Тағы бір Флоренция соборы, Санта Мария дель Фиоре көркем, дәлірек айтқанда, қабырғадағы сенотафтың орнына айналды. Ағылшын кондитаторы Джон Хоквуд бейнеленген фресканы әйгілі әскери басшының сүйектері Англияға қайта жерлеу үшін жеткізілгеннен кейін қала тұрғындары тапсырыс берді. Жұмысты ерте Қайта өрлеу дәуірінің суретшісі Паоло Уккелло жүргізді.

Қалалар талантты, әйгілі адамдардың демалыс орнына айналғысы келетінін білдіріп қана қоймайды, кейде атақты адамдар өздерінің сүйікті қаласына жерленуді қалайды. Бірақ бұл ерікті жүзеге асыру әрқашан мүмкін емес. Бұл, мысалы, Таруса зиратында тыныштық табуды армандаған, бірақ қайтыс болған және Элабуга жерленген Марина Цветаевамен болған. Нәтижесінде ақын Цветаеваны еске алуға арналған екі сенотаф пайда болды. Бірі - ол өзінің соңғы пана тапқан зиратында (Цветаеваның қабірінің нақты орны белгісіз), ал екінші ценотаф - жазуы бар үлкен тас - сүйікті қаласында Ока жағасында орнатылған.

Титаникпен саяхаттап, батып бара жатқан кемені тастап кетуден бас тартқан ерлі -зайыптылар Исидор мен Ида Страустың өлімі туралы әңгіме де ценотафпен белгіленді. Дәлірек айтқанда, ескерткіш орналасқан жерде Исидор әлі де тыныштық тапты, бірақ Иданың қалдықтары ешқашан табылмады, сондықтан оған ценотаф орнатылды. Бронкс зиратында «Титаник» құлаған жерден су құйылған контейнерді символдық түрде жерлеу рәсімі өтті.

Жолдардағы гүл шоқтары мен Бостандық мүсінінің алауының қандай ортақ қасиеті бар?

Ценотафалар соғыс кезінде қаза болғандарды еске алуға жиі қойылады; әр елдің өзінің тағзым ететін объектілері бар, онда адамдар елдің болашағы үшін жанын берген жақындарына тағзым етуге келеді. Мемлекет басшылары ресми рәсімдерді орындайды. Мысалы, Англияның Уайтхолл қаласында Бірінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін қаза тапқан жауынгерлерге ескерткіш орнатылды. Бұл ценотафалар мәйіті табылмаған немесе өз отанында жерленбеген жауынгерлерге арналған.

Соғыстарда қанша шығын болса да, шайқаста қаза тапқандарға арналған ескерткіштер қаншалықты көп болса да, ценотафтың түрі жиі кездеседі, ол жауынгерлердің құлпытастарынан кем емес. Бұл жазатайым оқиғалардың, ең алдымен жол -көлік оқиғаларының құрбандары болғандардың ескерткіштері. Жолдардағы гүл шоқтары, одан да берік құрылымдар - бұл ценотафтар. Жол апаттарының ең әйгілі құрбандарының бірі - Уэльс ханшайымы Дианадан кейін - оның ценотафы орналасқан алаңның аты берілген. Рас, бұл ескерткіштің тарихы ханшайым қайтыс болғанға дейін -ақ басталған. Американдық Бостандық мүсіні фрагментінің бұл көшірмесі - «жанып тұрған» алау - 1989 жылы Алма көпірінің жанындағы алаңда екі державаның достығының белгісі ретінде орнатылды.

Бұл жерден алыс емес, Сена астындағы туннельде апат болды, онда ханшайым қайтыс болды. Осылайша, алау Франция астанасында Диананың рухына тағзым еткісі келетіндердің зиярат ету орнына айналды. Сол себепті бұл аймақ кейінірек осылай аталды.

Кейотафалар әйгілі адамдардың қабірінің орнына қойылады - баруға болмайтын қабірлер: олар жай жоқ.