Бельгиялық крест жорығы Иерусалим патшалығының бірінші билеушісі болды

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Бельгия тәуелсіздік алғаннан кейін оған ұлттық мақтаныштың себебі қажет болды. Бұл үшін аңыздар жазылған батыр, рыцарь ең қолайлы болды. Іздеу басталды. Бірақ, өкінішке орай, орта ғасырдың барлық ұлы жауынгерлері өздерінің «паспортына» сәйкес француз немесе неміс болып шықты. Ақырында тарихшылар өзіне лайықты кейіпкерді тапты - Бульондық Готфрид. Ол Мэйз өзенінің аңғарында, Бельгияға тиесілі территорияда дүниеге келген. Иерусалим Патшалығының бірінші билеушісі болған рыцарь ұлттық батырдың рөліне өте қолайлы болды. Готфридтің құрметіне Брюссельде ескерткіш орнатылып, оны мақтан тұтты.

Қасиетті жерге ұзақ жол

Гуотфрид Буйлонның туған күні уақытында жоғалды. Бірақ тарихшылар бұл 1060 жылдары болған деп сенуге бейім. Рыцарьдың кіші отаны - Мюз аңғарында орналасқан Төменгі Лотарингия. Готфридтің анасы Ұлы Карлға, әкесіне - ағылшын патшасы Эдвард Конфесорға байланысты.

Рим Папасы Урбан II барлық христиандарды Қасиетті қабірді қайтару үшін шығысқа шығуға шақырғанда, Готтфрид бұл хабарды құлшыныспен қабылдады. Бірақ, өзіңіз білетіндей, сарацендіктермен соғысқа бірінші болып кедейлер шықты. Бұл оқиға тарихта «кедейлердің крест жорығы» деген атпен қалды.

Шаруалардың жеңілгені туралы хабар келгенде, графтар мен герцогтар ресми түрде бірінші болып басталған жаңа науқанға жинала бастады. Готфрид армияны басқара отырып, онымен бірге Шығыс Рим империясының астанасы Константинопольге (Византия) көшті.

Анна Комненнің (бірінші тарихшы әйел) айтуынша, Византия императоры Алексей І Комненнің қызы, Бульон сол кездегі стандарттар бойынша әсерлі әскер жинай алды. Оның қарамағында жетпіс мыңнан астам жаяу әскер мен он мыңға жуық рыцарь болды.

Шаруалардың мемлекетке келтірген залалын енді ғана жойып үлгерген Алексей Комнин Мәсіхтің әскері қайтадан Батыстан келе жатқанын естіді. Ол өз жерлері мен халқын қауіпсіз ету үшін олармен келіссөз жүргізуге тырысты. Император Готфридке тамақ ұсынды, ал оның орнына лайықты мінез -құлықты талап етті. Бульонский келіскен. Бірақ … кенеттен крест жорықтары Мармара теңізінің жағасында орналасқан Византияның Селимбрия қаласын тонады. Неге Мәсіхтің сарбаздары мұны жасады, ешкім білмейді. Готфридтің өзі Алексей Комненосқа түсінікті жауап бере алмады.

Өз мемлекетінің қауіпсіздігін қамтамасыз етуге тырысып, Комненос Бульоннан адалдық антын талап етті. Ол бас тартты. Византия мен крест жорықтары арасындағы қарым -қатынас ақырында нашарлады.

Комнен мен Готфрид арасында екі шайқас болды. Екеуін де Византия императоры жеңді. Осыдан кейін ғана Болон оған ант берді. Рас, бұл көрініс үшін жасалды. Қарым -қатынасты анықтай отырып, 1097 жылы Мәсіхтің әскері Селжұқтардың астанасы Никеяға көшті.

Қасиетті қабір үшін шайқастар

Селжук сұлтан Килич-Арслан I көреген саясаткер болып шықты. Еуропалық шаруалардың армиясын жойып, крестшілерден қорқудың қажеті жоқ деп шешті. Олар тым әлсіз болғандықтан, нақты қауіп төндіре алмайды. Сондықтан ол әскермен бірге Шығыс Анадолының тереңіне кіріп, сол жерлерді қосуға тырысты. Бірақ оның отбасы мен қазынасы Никеяда қалды.

Крест жорықтары 1097 жылы мамырда Никейяға жетті. Қаланы толықтай алып кету нәтиже бермеді. Астананың қорғанысы тым жақсы болды. Сонымен қатар, ережелер Аскан көлі арқылы Никеяға келді. Ал Готфридтің жауынгерлері бұл туралы ештеңе істей алмады. Византиялықтар көмекке келді. Комненос Никеяға сарбаздарды ғана емес, кемелерді де жіберді. Бір қызығы, оларды бөлшектеп көлге апарып, содан кейін жинап, іске қосып, селжұқтарға қарсы соғысқан. Тек осыдан кейін ғана Никея құлады. Сонымен қатар, тұрғындар қаланы Готфридке емес, Византия әскери басшыларына тапсырды. Осылайша Никея автоматты түрде Комненнің билігіне өтті.

Әрине, Готфрид өзінің барлық сарбаздары сияқты ашуланды. Крест жорықшылары өздерінің қаржылық жағдайын жақсарту үшін қаланы тонауға үміттенді, бірақ олар сәтсіз болды. Алексей Комнин жомарттықтың белгісі ретінде Мәсіхтің сарбаздарына ақша мен жылқыларды бөлуді бұйырды. Еуропалықтар империялық сыйлықты қабылдады, бірақ олар айтқандай, тұнба қалды.

Алғашқы ірі жеңісті тойлай отырып, Готфрид өз әскерін одан әрі басқарды. 1098 жылдың күзіне қарай олар бай Антиохияға жетті, жолда біз Кылыч-Арслан әскерін жеңеміз. Олар қаланы бірнеше айдан кейін ғана ала алды. Бірақ өндіру барлық қиындықтар мен қиындықтардың орнын толтырды. Енді науқанның басты мақсаты - Иерусалимге баратын жол толығымен тазартылды. Крест жорықтары шабыттанған соң, әрі қарай жылжиды. Дәуірлік оқиға 1099 жылдың жазында болды. Готфрид пен оның сарбаздары қасиетті қалаға жақындады.

Христиандар қаланы көргенде, барлығы тізе бүгіп, дұға ете бастады. Оларды алда ең маңызды сынақ - Қасиетті қабір үшін шайқас күтіп тұрды. Қайтару қиын болды, өйткені Иерусалим жеңілген селжуктерге емес, мықты фитимид халифатына тиесілі болды. Біріншіден, Эмир Ифтикар ад-Даула мәселені бейбіт жолмен шешуге тырысты. Ол қажыларды қасиетті жерлерге жіберуге дайын екенін айтып, олардың қауіпсіздігін қамтамасыз етуге уәде берді. Әрине, Готфрид бұл ұсыныстан бас тартты. Қоршау басталды.

Крест жорықшылары қаланы сақинаға алып, бірнеше рет шабуылға шықты. Бірақ барлық әрекеттері сәтсіз болды. Тіпті қоршаудағы қарулар да көмектеспеді. Көп ұзамай қызықты оқиға болды. Готфрид әскеріндегі монахтардың бірінде аян болды. Ол Булонға қала бойынша крест шеруін ұйымдастыру қажет екенін хабарлады. Содан кейін қабырғалар өздігінен құлап кетеді. Готфрид өз командирлерімен келісіп, сынап көруді шешті. Сол кезде олар мұндай нәрселермен әзілдеспеді және көріністерге байыппен қарады.

Крестшілер өздерінің миссиясын аяқтады. Бірақ … Иерусалимнің қабырғалары орнында қалды. Және бұл христиандарға күйзелісті әсер қалдырды. Әскерде Құдай жауынгерлерден бас тартты деген әңгіме басталды. Готфрид пен монахтар моральдық ахуал төмендемеуі үшін тез арада араласуға мәжбүр болды.

Қалаға соңғы шабуыл 1099 жылы 14 шілдеде болды. Ұрыс күні бойы созылды және қараңғылық басталғанда ғана тоқтады. Бірақ ешкім ұйықтамады. Асығыс мұсылмандар қабырғаларды жөндеді, христиандар жаңа шабуылға дайындалды. Келесі күні шайқас қайта жалғасты. Ал қала әлі де қарсы тұра алмады. Крест жорықтары жаудың қатал қарсылығын бұза алды.

Қысқа уақыт ішінде қала тоналды, тұрғындары өлтірілді. Оның үстіне, олар мешіттерде де, синагогаларда да «әділ ашудан» құтыла алмады (крест жорықтары еврейлерді мұсылмандармен бір дұшпан деп санады).

Готфрид жаңа Иерусалим патшалығының бірінші билеушісі болды. Рас, оның билігі қысқа болды. Қасиетті қабірдің қорғаушысы (ол мұндай атақты қаланы алғаннан кейін алды) 1100 жылы қайтыс болды. Сонымен қатар, нақты не себеп болғаны белгісіз. Бір нұсқа бойынша, тырысқақ оны өлтірді, екіншісі бойынша - рыцарь Акре үшін шайқас кезінде ерлікпен қаза тапты.

Қасиетті жердің сарацендіктердің қолында болуы католиктік шіркеуді қатты алаңдатты. 1096 жылы Рим Папасы Урбан II барлық христиандарды крест жорығына шығуға шақырды. Содан кейін ол бұл идеяның қандай апатқа айналатынын білмеді. Неліктен қасиетті жер үшін соғыс христиандар үшін толық сәтсіздікке айналды?