Мазмұны:

Ресейде олар қандай ағаштарды кеспеуге тырысты және неге
Ресейде олар қандай ағаштарды кеспеуге тырысты және неге
Anonim
Image
Image

Ресейдегі ағаштарға құрметпен қарады. Өйткені, олар көп нәрсеге қабілетті - үйді қорғауға, шайтаннан, аурулардан құтқаруға. Көптеген ағаштар қасиетті болып саналды, басқаларын емшілер емдеуге қолданды, ал кейбіреулері тіпті жақындауға тұрарлық емес еді. Патша ағашы не екенін, тағдырдың аталған ағаштардың көмегімен қалай орындалғанын және зират ағаштарына көтерілу мүмкін еместігін оқыңыз.

Қасиетті ағаштар және олармен қалай әрекет ету керек

Емен Ресейде қасиетті ағаш болып саналды
Емен Ресейде қасиетті ағаш болып саналды

Ресейде ағашты табиғи баспалдақ деп санаған, ал тамырлар жер асты әлемін бейнелеген, діңі - бұл шынайы әлем, ал тәжде әр түрлі рухтар өмір сүрген. Ағашқа көтерілу ұсынылмады, өйткені рухтарға (жақсылық пен жамандықта болсын) ұнамады. Жапырақтарды жыртып, бұтақтарды сындыру, ағашты шайқау және қабығын жұлу ұсынылмайды. Бұл адамға және оның отбасына қарғыс енгізуге әкелуі мүмкін.

Егер сіз Константин Порфирогенит (10 ғасырдың ортасы) еңбектерін оқысаңыз, онда сізден «шық құрбандыққа шалынған» үлкен емен ағашының сипаттамасын таба аласыз. Ал этнограф Николай Галковский Воронеж губерниясында болған үйлену тойы туралы айтты: үйлену аяқталғаннан кейін жастар ескі емен ағашына үш рет серуендеуге барды. Нәтижесінде қасиетті емен бақытты отбасылық өмірге батасын берді.

Сонымен бірге ежелгі емен зұлым рухтардың мекені деп аталды. Сондықтан өте ескі ағаштарға жақындау ұсынылмайды. Бірақ емен ғана мұндай құрметке ие болған жоқ. Мысалы, солтүстік аймақтарда қарағай қасиетті болып саналды. Олар оған Пасхалық христиандықтан кейін барды, олар оны сәтті жолда бойтұмар деп санады. Адаспау үшін саяхатшылар қарағайға ұсақ тиындар немесе әдемі сынықтарды сыйға тартты. Қайтып келгенде, ағаштың жанында дұға оқып, жақсы сапар үшін ризашылық білдіру керек.

Патша ағашы деген не және неге найзағай кезінде жалғыз ағаштың астында жасырыну мүмкін емес

Құдай Перун жалғыз ағашқа отты жебе лақтыра алады
Құдай Перун жалғыз ағашқа отты жебе лақтыра алады

Барлығы дерлік найзағай кезінде жалғыз ағаштың астында тұруға болмайтынын біледі. Бұл ежелгі дәуірден келеді, ата -бабалары ашулы перун (содан кейін Илья пайғамбар) тәжде жасырылған зұлым рухтарды қуып жіберу үшін жанып тұрған жебелерді жалғыз ағашқа лақтырады деп сенген кезде. Бұл кезде жебе жаңбырдан жасырынған жазықсыз адамға кездейсоқ тиіп кетуі мүмкін.

Үлкен, ескі ағаштар патша ағашы деп аталды. Әдетте бұл қарағай мен емен болатын, оларды кесуге немесе өрмелеуге болмайды. Егер біз бұл тыйымға қазіргі көзқараспен қарайтын болсақ, неге екені белгілі болады: ескі ағаштар шіріген болуы мүмкін, ал кейде діңі адамның салмағын көтере алмайды. Үлкен биіктіктен құлау кішкентай қуаныш.

Зират жан мен мас ағаштардың қамқоршылары алаңдамауы керек

Жіңішке ағаштар мас деп те аталды
Жіңішке ағаштар мас деп те аталды

Ырымшыл қорқыныш бөтен ағаштардан туындады, олар оларға жақындамауға тырысты. Біз діңі бүгілген немесе бұралған немесе жер бетіне таралатын үлгілер туралы айтып отырмыз. Олар ағаштың өте ұсқынсыз, ұсқынсыз болып кеткенін айтты, себебі зұлым рухтарға ұнады. Әрине, оны айналып өту жақсы! Адамдар мұндай оғаш ағаштарды мас деп атады.

Оған көтерілу мүмкін болмады, өйткені гоблин бесіктерді балаларымен бірге мас ағаштың бұтақтарына іліп қойған болуы керек. Оларды алаңдату қауіпті болды, өйткені кек алу үшін гоблин адамды орманда адасуға, ашуға және шаршауға өлуге, соның ішінде суға батып кетуге немесе қорқынышты жабайы жануарларды жеуге мәжбүр етуі мүмкін. Гоблин қатыгездік жасамауы үшін оны тыныштандыру қажет болды: ол діңгекке отыруы және үш рет бұзуы керек.

Қабірлерде өсіп тұрған ағаштар да қорқыныш тудырды. Адамдар өлгендердің жаны оларда өмір сүреді деп сенді. Мұндай ағашқа өрмелеу - жанды таптау, бұл күнә. Сондықтан оларға сақтықпен қарады, тиіспеді, сынбады, ұсақтамады.

Ағаштар сәттілік пен тағдырға еру қабілетінің кепілі ретінде аталды

Саятқа жақын қайың ағашы жеке ағашқа айналуы мүмкін
Саятқа жақын қайың ағашы жеке ағашқа айналуы мүмкін

Бірақ ағаштар тек өлгендердің жанын ғана бейнелемеді. Олар сонымен қатар жаңа өмірді бейнеледі. Ресейде бала туылғаннан кейін үйдің алдына ағаш отырғызу әдетке айналды: еркек, яғни қыз бала туылған жағдайда ұлға немесе әйелге (линден, қайың) күл, үйеңкі немесе емен. Бұлар тұмар рөлін атқарған ағаштар деп аталды. Ата -аналар баласының тағдырын білуге тырысып, олардың өсіп келе жатқанын бақылады. Баланы қиыншылықтар мен аурулардан қорғау үшін ағашқа күтім жасау, оған күтім жасау қажет болды. Кез келген зақым, танымал пікір бойынша, құрметіне отырғызылған адамның денсаулығы мен әл-ауқатына нашар әсер етуі мүмкін.

Дәрілік ағаштар, есу мен алма

Алма ағашы ана мен баланың бейнесі болды
Алма ағашы ана мен баланың бейнесі болды

Дәстүрлі емшілер әрқашан ағаштардың жемістерін қолданған. Мысалы, тау күлі тіс ауруын жеңілдететін. Немесе сіз ағаштың алдында тізе бүгіп, дұға ете аласыз, содан кейін тау күлін сүйіп, оған ешқашан зиян келтірмеуге уәде беріңіз (сіз оған көтерілмейсіз, бұтақтарды сындырмайсыз, жидектер жинайсыз). Егер адам уәдесін бұзса, онда тістер одан да қатты ауыра бастады.

Тағы бір емдік ағаш - алма ағашы. Бұл ана мен баланың бейнесі болды, сондықтан оны кесу былай тұрсын, оған көтерілу де мүмкін болмады. Кейбір аймақтарда алмаға қатаң тыйым салынды: жұмақтан қуылған Хауа мен Адамның тағдыры қайталанбауы үшін оларды Түрлену алдында жеуге болмайды. Тағы бір пікір бар: мұны істеу мүмкін емес еді, өйткені Трансформациядан кейін Иеміз өлі балаларға алма сыйлады. Егер жер бетінде олардың аналары тыйым салуды бұзса, онда ешқандай ем болмайды.

Ал кейбір балалық шаққа жатпайтын ертегілер әбден үйретеді және түсінуге оңай. Осы себептен олар бүгінде балаларға оқылады.

Ұсынылған: