Нотр -Дам соборының жұмбақтары және оқырмандар жиі ұмытып кететін мәліметтер

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Француз классикалық әдебиетінің ең әйгілі туындыларының бірі ғана емес. Мысалы, бұл өз еліндегі алғашқы тарихи роман. Ол сонымен қатар 14 фильм, 1 мультфильм, 2 опера, балет және мюзиклдің авторларына шабыт көзі болып табылады. Олар романның сюжетін жақсы біледі, бірақ оны бір кездері толқып оқығандар да назар аудармайды немесе кейбір қызықты бөлшектерді есіне алмайды.

Романда сөзсіз бір нәрсе бар, дегенмен көпшілікке ол бар сияқты

Есмеральда - көптеген оқырмандар үшін сыған, бірақ кітапта оның бала кезінде ұрланған француз әйел екені анық жазылған. Қазіргі адамға бұл маңызды емес сияқты, өйткені бұл жағдайда қыз сығандар ретінде тәрбиеленді. Бірақ XIX ғасырдың басында Еуропада олар туа біткен қасиеттерге сенді, оның ішінде әр түрлі нәсілдер мен халықтарға тән қасиеттер. Гюго үшін Эсмеральданың асыл мінезі мен оның француз екендігі тікелей байланысты болды.

Нотр -Дам соборы көбінесе махаббат романы деп аталады. Бірақ шын мәнінде, егер сіз мұқият оқысаңыз, махаббатқа қабілетті кейіпкерлер аз. Шын мәнінде, Эсмеральда мен Квазимодо. Эсмеральданы қоршап тұрған барлық басқа еркектер тек өздерінің нәпсі қалауын ойлайды. Тіпті оны дарға асудан құтқарған ақын қызға ризашылық сезімін білдірудің орнына бірден «ерлі -зайыптылық құқықтарға енуге» тырысады. Бақытымызға орай, ол зорлаушы емес.

Фроллоға құмарлықтың махаббатқа қатысы жоқ, дегенмен бізде мұндай қараңғы құмарлықты айту әдетке айналған. Фебуста бәрі түсінікті. Ол өмірінде ешқашан сүймеген. Флер-де-Лис үшін ол бір тамшы нәзіктікті сезбейді және бір сәтте шаршап, оны зорламақ болады, бірақ ол өз ойын болжап бөлмеден балконға жүгіреді, екеуі де көрінетін болады.

Шындығында, Эсмеральда басқа біреудің құмарлығының кесірінен азапталып өлтіріледі, жай ғана сынған, қандай да бір себептермен ойынға қатысқысы келмеген біртүрлі ойыншық сияқты.

Фроллоның Квазимодоны қайдан алғаны бәрінің есінде жоқ. Бастапқыда бүкір бала ұрланған қыздың орнына Есмеральданың анасына лақтырылған. Содан кейін әйелдің өзі оны соборға лақтырды. Автордың ойы бойынша, Квазимодо қызыл адам екеніне қарағанда, сығандар мен оны бір кезде ұрлаған немесе алып кеткен, Еуропаның ауылдарында олар мүгедек балаларды өлімге ауылдан жиі алып кететін. Егер біз Гюгоның «Күлетін адам» романына жүгінетін болсақ, олар көрермендерді өз ойындарымен қуанту үшін балаға қарапайым амалдар немесе би үйреткісі келді деп күдіктенуі мүмкін. Орта ғасырларда (тіпті Гюгоның уақытында) мүгедек бала үшін ең жақсы өмір, мүмкін, қанша адам өлді деп есептелді.

Сығандар неліктен нәрестені басқа біреудің балалар төсегіне лақтырып жібергені туралы бірде -бір түсінік жоқ. Бұл мәңгілік құпия болып қала береді.

Фролло Quasimodo -ны қайырымдылықпен ғана емес, сонымен қатар мүмкіндігі шектеулі жанға мейірімділігімен, жолы болмаған інісіне, студентке және ұсқынсыз адамға Құдайдың кешірімін алу үшін тәрбиелейді.

Сығандар қанша жыл бойы үйленеді, олардың құмырасы өз үйлену тойында ұсақ -түйек болып ұшатын әдет, шындығында, бұрын -соңды болмаған. Византияда да цыгандар бұрыннан христиандар болған және өмір бойы үйленген (немесе қоғам алдында үйленген).

Роман сюжетіндегі сығандар

Өздеріңіз білетіндей, Гюго өз романын француздардың назарын Нотр -Дам соборының тарихи құндылығына аудару үшін жазды. Мұны қазір елестету мүмкін емес, бірақ олар оны бұзатын болды немесе төтенше жағдайда оны жаңғыртатын болды. Париж архитектурасы мен тарихының үлкен жанкүйері Гюго оқырмандарға соборды ұнатқандай ұнатуға шешім қабылдады. Және кітапқа отырды.

Неліктен ол XV ғасырдың соңын оқиғалар уақыты деп таңдады? Неге сіз, мысалы, собордың құрылу тарихын сипаттамадыңыз?

ХІХ ғасырда еуропалықтар ұсақ халықтарға деген көзқарасын утилитарлықтан гуманистік бағытқа өзгерте бастады. Өкінішке орай, бұл үкіметтердің саясатына қатысты емес еді, бірақ енді отарлардың байырғы тұрғындары, мысалы, өздерінің мәдениеті мен өз тарихымен мақтануға құқығымен танылды. Кезек еуропалықтардың сығандарға деген көзқарасына да әсер етті. Егер дәл сол Францияда орта ғасырларда және одан кейін қабылданған римдіктерге қарсы заңдар соншалықты құлшыныспен орындалса, жергілікті сығандардың бәрі жойылды, енді Испаниядан, Италиядан, Венгриядан, Богемиядан келген сығандар қызығушылық тудырды. Шаруашылықтарда рома маусымдық жұмысқа қабылданды, католик пасторлары тіпті инквизиция римді жақсы христиандар деп санайтынын есіне алды, ал кейбір жас ханымдар мен мырзалар Риммен адамгершілік туралы сөйлесуге тырысты.

Егер сіз тарихқа көз жүгіртсеңіз, сығандар туралы ең әйгілі әдеби шығармалар дәл ХІХ ғасырда құрылған: Нотр -Дам соборы, Пушкин сығандары және Мериме Кармен. Олар белсенді түрде салына бастады, ән мен поэзияда сурет ретінде қолданыла бастады. Сығандар еуропалықтарға қандай да бір түрде табиғатқа жақын және оның күшіне толы болып көрінді.

Сығандарды әңгімеге тарту-бұл көрермендерді қызықтырудың ұтымды әдісі болды. Ал Гюго орта ғасырдың бүкіл тарихынан сығандар Византияны жаулап алған Османнан қашып, Еуропада алғаш пайда болған сәтті таңдады. Басында герцогы бар лагерь шеруін ол жылнамадан есептен шығарды. Айта кету керек, өздерін сыған герцогы деп атаған адамдар кім болғаны әлі белгісіз. Олар көптеген тілдерді білді және сот деңгейінде әдептілікке ие болды. Олар Византия дворяндарының өкілдері бола алар еді, бірақ олар сығандарды қалай басқарды? Жұмбақ.

Бір жағынан Гюго қателесті. Сығандар сол кезде француз қылмыстық әлемімен тығыз байланыста болмады және Ғажайыптар ауласында емес, қала қақпасының сыртында, далада тоқтады. Лагерьді осылай құру ыңғайлы болды, ал сығандарға қаңғыбастар мен көшпенділерге қарсы кеңінен таралған заңдар қабылданғанға дейін жасырынуға негіз жоқ еді. Керісінше, жұртшылықтың қызығушылығын ояту олардың мүддесі болды: олар қойылым арқылы ақша тапты. Оның ішінде, Гюгоның кейіпкері сияқты, үйретілген жануарлармен.

Айта кету керек, Гюго еңбекқор және талантты жазушы ғана емес, сонымен қатар кофе үшін суретші болған.