Мазмұны:
- Орыс дворяндарының гербтері: Батыс Еуропа рыцарьларының дәстүрлері
- Отбасылық гербке қандай ұрандар жазылды?
- Ұраны - бұл сенімдер мен өмірлік ұстанымның көрінісі
Бейне: Орыс элитасының ұмытылған дәстүрлері: асыл отбасыларда не болды
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Содан кейін - елтаңбадағы ұран, қазір - әлеуметтік желілердегі мәртебе, бірақ шын мәнінде, ұранның мағынасы сіздің әлемде бар екеніңізді, ал одан да жақсысын - тек өзіңіздің ғана емес, бүкіл отбасын анықтауға байланысты.. Тарихта өз атыңызды сақтап қалу ниеті, оны тек жоғары мәртебелі істермен ғана емес, сонымен қатар сіздің асыл туылуыңызбен және егемендіктің рақымымен ерекшеленетін адамдарға тиесілі екендігіңіздің белгілерімен де бағалаңыз. өткен ғасырлардың «статустары».
Орыс дворяндарының гербтері: Батыс Еуропа рыцарьларының дәстүрлері
Моттос ақсүйектердің гербінің бір бөлігі болды. Бастапқыда елтаңбалар қару -жарақпен киінген шайқастар мен турнирлерде шайқасқан рыцарьларды сәйкестендіру белгісі ретінде пайда болды. Демек, елтаңба қалқан түрінде жасалған; ол тұқым үшін жиі ерекше мағынаға ие басқа элементтермен толықтырылды. Ұраны, елтаңба туралы қысқа диктант қалқанның төменгі жағындағы лентаға жазылған. Бастапқыда бұл рыцарлық жауынгерлік айқай немесе отбасы тарихындағы маңызды оқиғаны еске түсіретін сөздер немесе елтаңба иесінің өмірлік кредосы.
Елтаңбадағы ұран мүлде болмауы мүмкін, сонымен қатар оны иесі өзгерте алады. Айтпақшы, «ұран» терминінің өзі бір кездері басқа мағынаға ие болды, ол сөздерді емес, елтаңбадағы фигураларды - қалқандағы басқа бейнелердің үстіне қойылған. Уақыт өте келе тек қана жазу осылай атала бастады, көп жағдайда латынша жазылған - бұл дәстүр орыс дворяндық отбасыларының елтаңбаларына қатысты сақталған.
Әрине, Ұлы Елшіліктен, Еуропадағы дипломатиялық миссиядан оралғаннан кейін, Петр I батыстың отбасылық рәміздерді жасау дәстүрін назардан тыс қалдыра алмады. Ресейдегі дворяндар өздерінің елтаңбаларын ала бастады, рулардың өздерінің ауызша формулалары - ұрандары болды. Бірінші орыс графы Борис Петрович Шереметев (1652 жылы туған, 1719 жылы қайтыс болған) болды. Мемлекеттік қызметте ұзақ уақыт бойы ол бояр болды, шетелдегі түрлі дипломатиялық миссияларға қатысты, 1700 - 1721 жылдары шведтермен соғыста өзін көрсетті. Бұл атақ Шереметевке 1706 жылы Астрахань көтерілісін сәтті басу үшін берілді. Осы уақытта Борис Петровичке фельдмаршал атағы берілді.
Питер кезінде қару шебері лауазымы пайда болды және оған сәйкес дворян ресми түрде танылған отбасылық елтаңбаны талап ете алатын ережелер бекітілді. Мұны істеу үшін ережелерді ескере отырып, олардың шығу тегі мен егемендікке қызмет көрсетулерін құжатпен растау, елтаңба және қаласа ұран жасау қажет болды. Бұл асыл отбасының белгісі жоғары атпен бекітілгеннен кейін заңды күшке ие болды. Бұл іс өте қымбат болды, сондықтан тек бай дворяндар ғана елтаңба жасай бастады. Ол құрылғаннан кейін ол үй иесінің территориясына кіреберіс қақпаларды, оның үйінің төсенішін, сондай -ақ вагондарды, кітаптарды, жазбаларды және ақырында құлпытасты безендірді. Отбасылық герб мұраға қалды. Ұраны басқа адамға ауыстырды - тіпті жаңа иесі елтаңбада жазылған кредоны ұстанбаған жағдайда да.
Отбасылық гербке қандай ұрандар жазылды?
1882 жылғы «Ресей елтаңбасының моттосы» кітабында айтылғандай, «». Олар әлі де, әдетте, латын тілінде жазылған, бірақ кейбір елтаңбаларда орыс тіліндегі ұрандар болған.
1710 жылы Петр I -нің серіктесі Гавриил Иванович Головкин граф атағын, елтаңбаны және латын тіліндегі ұранын алды, онда: «Бұл елтаңба ерлік берді» деп жазылған. Петр Андреевич Толстойға (1645 ж.т., 1729 ж. Қайтыс болған) 1726 жылы тәж киген күні Петрдің әйелі Екатерина I граф атағын және гербін берді. Бұл ең жоғары рақым лайықты болды - Толстой маңызды қызметтерді атқарды, сонымен қатар ол Ресейге қашып кеткен Царевич Алексейді қайтарды. Екатерина өзінің жарлығымен сол уақытқа дейін қайтыс болған императорға дейін де, өзіне дейін де Толстойдың сіңірген еңбегін мойындады, өйткені императрицаның таққа отыруы басқалармен қатар осы адал дворянның арқасында болды. Толстойдың ұраны - жазушы Лев Николаевичті қоса алғанда, оның ұрпақтары «Берілгендік пен еңбекқорлық» фразасына айналды.
Петірдің Алексеймен қарым -қатынасына қатысқан тағы бір одақтасы - бір кездері императордың тәртіп сақшысы Александр Иванович Румянцев болды. Румянцев Қазан мен Астрахань губернаторы болды, әскерді басқарды және дипломатиялық салада үлкен жетістікке жетті. Оған да граф атағы берілді. Румянцевтің ұлы Петр Александрович Румянцев-Задунайский императрица Елизавета Петровнаның қолбасшысы болды, ал «Қару ғана емес» деген сөздер отбасының елтаңбасына жазылды.
Ресей империясының билеушілері әскер басшыларын ғана емес, сонымен қатар елдің индустриалды державаға айналғанын да құрметті мәртебелермен атап өтті. Олардың ішінде Оралда зауыттары бар Демидовтар отбасы болды. Никита Демидович Антуфьев бір кездері Тула маңында темір балқыту зауытын ашты, оның ұлы Акинфий Никитич Демидовке граф атағы берілді. Клан ұраны: «Сөзбен емес, іспен» дегендей естілді.
Саяхатшы көпес Шелихов Григорий Иванович Аляскаға экспедицияға аттанды, Курил мен Алеут аралдарына барды. «Сенім мен еңбекқорлықпен» - бұл сөздер Шелиховтардың отбасылық гербіне жазылған. Бұл артықшылық - мұрагерлік дворяндық титулмен бірге отбасылық гербті алу - Шелихов қайтыс болғаннан кейін жесір Натальяға берілді. Ал 1797 жылы Илья Андреевич Безбородко корольдік рақыммен ерекшеленді. Ол өзін жастайынан әскери қызметке арнады, Измайл маңында Кутузовпен шайқасты, сыйлық ретінде гауһар тасты алтын қылыш алды. Безбородко Нижын қаласында гимназия құрды, оны ол және оның ұрпақтары қолдады. Кейінірек бұл гимназия лицейге айналды, содан кейін - Тарихи -филологиялық институт. Граф Безбородьконың ұраны: «Еңбек пен еңбекқорлықпен» болды.
Ұраны - бұл сенімдер мен өмірлік ұстанымның көрінісі
Отбасылық елтаңбада мәңгілікке жазылған сөздердің көпшілігі Құдайға жүгінуге немесе терең сенім білдіруге қатысты болды. Бестужев -Рюминнің ұраны «Құдайда - менің құтқарушым», Державин - «Мен ең биік билікті ұстаймын», Лопухиндер - «Құдай - менің үмітім», Лермонтовтар - «Менің үлесім, Иса. « Шындығында, елтаңбада жазылған Ресей империясының ұраны «Құдай бізбен бірге» деп жазылған.
Ұрандардың үлкен саны - абырой мен ерлікке, сонымен қатар оларды және өз өмірін егемендік пен Отанға арнауға дайындыққа байланысты. Князьдер Васильчиковтар өздерінің кредосы ретінде «Патшаға өмір, ешкімге құрмет», Воронцовтарды «Мәңгілік мызғымас адалдық», Суворовтарды «Сенім мен адалдық үшін» деп таңдады. Крафт Завадовскийдің ұраны қызықты: «Граф болып туылғаннан гөрі, берілу жақсы».
Елтаңбада жарияланған өмірлік кредо еңбекке, титул мен елтаңбаның иесі өзіне және оның мұрагерлеріне таңдаған пайдалы қызмет түрлеріне қатысты болуы мүмкін. Третьяковтардың ұраны «Сөзбен емес, іспен», Склифософскиенің ұраны - «Күш - білімде».
Асыл елтаңбаларда тағы бір мақал -мәтелдердің категориясы болды - оның құрамына түсініксіз, шамадан тыс қысқартылған сөздер кірді, сондықтан терең философиялық мағынаға толы формуланың бір түрі, жұмбақ сияқты әсер қалдырды. Бұл графтар Брюсовтың ұраны болды - «Біз болдық», Майковтар - «Мен қалмаймын», Строгановтар - «Энергиядағы өмір», Пономаревтер - «Дауылдағы бейбітшілік».
Гончаровтар отбасы «адал еңбекте - сәттілік» деген сөзді ұраны ретінде таңдады, бұл зығыр, қағаз, темір негізін салған Афанасий Гончаровтың немересі және аттас Афанасий Николаевич кезінде болған жағдайға қайшы келді. -зауыттар құрып, шынымен де белсенді өмір сүрді. Атасының империясының мұрагері оның байлығын ысырап етті, ал Гончаровтардың даңқты есімі Александр Сергеевич Пушкиннің әйелі Наталья оған қайтадан назар аударғанға дейін біршама бұзылды.
Бірақ санаудың ұраны Аракчеевтер «жағымпаздықсыз опасыздық жасады» зұлым тілдер «сатқындық еткен жынға» айналды, бұл тарихта сирек кездесетін құбылыс, сондықтан назар аударады. Император Пол I 1797 жылы үш мыңға жуық отбасылық герб туралы ақпарат бар. 1917 жылғы Қазан төңкерісіне дейін олардың бес мыңы болды.
Ұсынылған:
Бірінші орыс террористі немесе асыл қыз Вера Засуличті қанды жолға итермелеген және алқабилер оны неге ақтады
Засуличтің соты сол кездегі бұрын -соңды болмаған прецедентке байланысты тарихта қалды: үкіметтің өкілетті өкілін өлтіру әрекеті ақталды, қылмыскер босатылды. Бұл режимге наразылықты бейбіт түрде көрсеткені үшін де олар ауыр жұмысқа сотталғанына қарамастан! Әлбетте, қыз бақытты жұлдыздың астында туылды, бірақ ол болашақта оған жеке бақыт немесе Вера Ивановна қайтыс болғанға дейін елде болып жатқан оқиғаларға қанағат әкелмеді
Неліктен сібірліктер орамалмен шай ішті және басқа да орыс шай дәстүрлері
Шай рәсімдері туралы алғашқы жазбалар Қытай дәуіріне жатады. Содан бері шай мәдениеті әр ұлтқа тән ерекшеліктерге ие бола отырып, әр түрлі табыстармен бүкіл әлемге таралды. Ресейде сібірліктер бірінші болып шаймен танысты, бұл тіпті мақалдың пайда болуына әкелді: шай сібірліктерге арналған, ирландиялықтар үшін картоп сияқты. Ол жерден Сібір тұрғындарының шайға тәуелділігін растайтын «сүлгімен шай» келеді
Асыл қарттық: XIX ғасырдағы суреттердегі ақсүйектер орыс кемпірлері
Адамдар барлық уақытта өсті және қартаяды, ал Ресей империясының асыл әйелдерінің ішінде офицерлердің жүрегіне доппен жарқыраған жас жаулап алушылар ғана емес. Ыңғайлы креслолардан, кеңселерден, асыл үйлердің тыныш қонақ бөлмелерінен кемпірлер, дәлірек айтсақ, қарт ханымдар балалар мен немерелердің аласапыран өмірін мезгіл -мезгіл бақылап отырды, олар жиі есте қаларлықтай естеліктерге айналады. олар үшін қазіргі заманның бос әурешілігінен гөрі. Бұрынғы Ресейдің асыл әжелері қазіргі әжелерден соншалықты ерекшеленді ме?
Неліктен француздар орыс элитасының туған жері болды: 18-19 ғасырларда Ресейдегі галломания
Барлық уақытта сөздің ұлы шеберлері орыс тіліне байлыққа, мәнерлілікке, дәлдікке, жандылыққа, поэзияға, сезімнің нәзік нюанстарын жеткізу қабілетіне сүйсініп, оны сиқырлы деп атады. Бұл артықшылықтарды санамалаған сайын, парадоксальды факт - көптеген отандастарымыз өз ана тілін ортақ және дөрекі деп жариялап, француз тілінде сөйлесуді, тіпті ойлауды жөн көретін кезең болды. Тіпті әйгілі Кутузовтың кеңесте сөйлеген сөзі Ф
Балаларға ешқашан «жоқ» демейтін отбасыларда не болады
Бала тәрбиесіндегі «дұрыс» және «бұрыс» нәрселер туралы пікірталас ешқашан басылмайды, және бала көпшілік алдында ашуланған немесе ашуланған сайын баланың ата -анасын бұл әрекетке кінәлайтын адам болады. Әсіресе, мұндай сынға «мұқият тәрбиелеу» деп аталатын ізбасарлар жатады - балалар жазаланбаса немесе «жоқ» деп айтылмаса, мінез -құлық кодексі