Баған Пош дәстүрі: Қыздары ұлға айналады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Қыз бала болып туғандар үшін Ауғанстан өте қауіпті ел. Қыз туылғанда ешқандай бостандықтар мен мүмкіндіктер жоқ: олар мектепке бармайды, спортпен айналыса алмайды, саяхат жасай алмайды және жұмысқа орналаса алмайды. Ал тек қыздары бар ата -аналар қоғамның масқарасына түседі. Сондықтан әлеуметтік жағдайын жақсарту мақсатында мұндай отбасылар қыздарының бірін «бача пош» етеді. Осы сәттен бастап ол тек ерлер киімін киеді, және олар оны ұл ретінде тәрбиелейді.

Православиелік ауған қоғамының құрылымы ерлердің рөлі мен олардың үстем жағдайының жоғарылауын болжайды, сондықтан кез келген отбасында ұлдың туылуы мереке болып саналады. Қыздың келбеті тіпті ата -ананы ренжітуі мүмкін. Күйеуі мұрагер болғанша, әйелі де, өзі де қорлайтын мазаққа ұшырайды. Өздерін және отбасын қалай да қорғау үшін ата -аналар батыстықтар үшін жабайы шаралар қолданады - олар қызынан ұл жасайды.

Жыныстық жетілу басталғанға дейін кішкентай қызды жігіт ретінде тәрбиелеу басталады: ол ерлер киімін киген, шашы қысқа, басқа балаларға қарағанда құрметпен қарайды (егер ол отбасындағы жалғыз қыз болмаса)). Ырымшыл ата -аналар тіпті әйеліне келесі жолы бала көтеруге көмектеседі деп сенеді.

Баға -пош болуға мойынсұну мен келісу үшін (және шын мәнінде қыздың таңдауы жоқ) - ол кейбір құқықтар мен бостандықтарды алады. Сонымен, қазір оған көшеде жалғыз жүруге, дүкендерге баруға, нағыз ұлдарға жақындауға, тіпті олармен футбол ойнауға рұқсат етілді. Ұлдардың ортасында олар тең дәрежеде жүреді, ал көптеген ұлдар олардың арасында бір немесе бірнеше баша пош бар екенін түсінбейді.

Трансформацияның қиындықтары: қыздан ұлға және артқа

Дегенмен, біреу рөлге үйреніп, өзін әйел ретінде сезінуді тоқтатқан дұрыс. Еркіндіктің тәтті дәмі піскен бача-пошқа қатты әсер етеді, ол қыздың «терісіне» арқаға оралғысы келмеуінен көрінеді.

Көптеген жасырын қыздар мектепке ер балалармен тең дәрежеде барады, өйткені олардың тек білім алуға құқығы бар. Жасөспірімдер бача-пош трансвеститтерін менсінбестен атауы мүмкін, бірақ Ауғанстанда бұл үшін басқа термин бар-бача-бази. Тек ол қазірдің өзінде ұлдарды қыздарға киіндіру арқылы байланысты және сексуалдық мәнге ие. Бұл жағдайда қыз - бұл патриархалдық дәстүрдің кепілі.

Айтпақшы, көптеген бача-поштар бала ретінде киінуді ұнатпайды, өйткені олар өздерінің жеке басын жоғалтып жатыр деп ойлайды. Ия, мен барлық жастық шағымға төзгім келмейді. Ал егер астананың қазіргі сауда орталықтарында адамның жынысына сәйкестігіне ешкім назар аудармаса, онда қарапайым базарларда ол қызығушылықтың артуына айналады. Киімді сатып алудың өзі азаптауға айналады, оны орнында сынап көру мүмкін емес.

Жыныстық жетілу басталғанда, одан әрі камуфляж жасау қиын болады. Мұндай жағдайларда ата -аналар келесі үлкен қызына шалбар кигізіп, үлкеніне үйленуге тырысады. Әдетте, қандай да бір туысқандар үшін. Алайда мұны істеу өте қиын, өйткені қыз ақыр соңында әйелге қажетті дағдылардың көп бөлігін жоғалтты: ер адамнан қорқу (және барлық балалар сияқты жауынгерлік спортпен айналысуға рұқсат етілген) және қабілеті асханада тұру және тағы басқалар. Сондықтан бача пош жаман әйелдер болып саналады.

Қорытындысында…

Жағдайдың күрделілігі қыздың өзі үшін қайтымсыз салдарға байланысты. Тіпті еркін өмір сүру үшін қыздардың өздері ерлер киімін киген жағдайлар белгілі.

Ресми түрде, бача пошты мемлекет мойындамайды, олардың құқықтары заңмен реттелмейді, бірақ бұл бача пош жоқ дегенді білдірмейді: қазіргі Ауғанстанда бұл тәжірибе әлі де күшінде.

Және тақырыпты жалғастыруда 1960-1970 жылдардағы Ауғанстан мен оның тұрғындарының 30 фотосуреті.