Қолшатыр қоңыраулары мен флейта концерті: Солтүстік Америка үндістері қыздармен қалай сырласады

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Үндістер - еуропалықтардың жаппай өкілдігінде, ең алдымен, қатал және батыл жауынгерлер. Бірақ Солтүстік Американың байырғы халықтарының өмірі соғыс қана болған жоқ. Олар аң аулады, ойнады, ғашық болды және отбасы болды. Рас, үнді флиртінің ережелері бізге өте қатал болып көрінеді.

Солтүстік Америка үндістерінің арасында қыздарға қойылатын талаптар қатал болды. Оған пәктік пен үнсіздік қажет болды. Қыздың жігітке тағы да көзін көтеруі айыпты деп саналды. Сондықтан қызбен кездесуге келісу немесе келіспеушілік жиі қысқа белгімен көрсетілді. Бірақ сонымен бірге зорлық -зомбылық некелері сирек болды: жастар әдетте бір -бірін таңдады. Рас, бұл тек тайпа ішіндегі қатынастарға қатысты. Ұрлау және әйелді күштеп басқа рудан қыз ету жаман нәрсе деп саналмады.

Қызды әйел ретінде алу үшін қыз болған кезде, бұл оның костюмінде жиі көрінетін. Мысалы, киімдегі кестеге қызыл түсті қосу танымал белгі болды. Сиуда қызды таныстырудың барлық рәсімі болды, ол оның алғашқы ережелерінен кейін орындалды: туыстары мереке ұйымдастырды, оған бүкіл тайпа шақырылды. Мерекеде қыз ересектердің жаңа киімдерімен және шаштарымен безендірілді, сондықтан мерекені өткізіп алғандар оның енді тұрмысқа шығуға болатынын білді.

Әдетте, мұндай мерекеде қыз рудың құрметті мүшелерінің арасында отырады, сыйлықтар мен мақтауларды қабылдайды, ал ақсақалдардың бірі оған арнайы сөз сөйледі. Тұтастай алғанда, бұл жеке-жеке мереке сияқты болды. Мерекеде жас жігіттер ықтимал қалыңдықты дұрыс ажырата алады - бұған дейін олар оған кез келген балаға бірдей көзбен қараған. Қыз өз кезегінде ересек көзімен жас жігіттерге қарады, мерекеде билер ұйымдастырылды: жастар барабанға оттың айналасында биледі.

Көптеген Солтүстік Америка үндістері үшін сүйіспеншіліктің басты атрибуты флейта болды. Үйленбеген жас жігіт флейтада көпшілік алдында ойнады, ол қыздың үйінен алыс емес жерде тұрды; басқа біреудің әйелін алып кеткісі келген адам түнде үнсіз флейтада ойнайды, оның сүйіктісінің жүрегі нәзік дыбыстардан шаршағанша және ол онымен кетуге шықты. Үндістер арасында олар опасыздық үшін қатты жазаланды, бірақ көптеген тайпаларда ашық ажырасулар оңай және табиғи түрде жасалды, сондықтан жауынгер немесе аңшы біреу әйелін азғырады деп қорқып, түнде оны қатты құшақтап, таңертең шашын тарады. - бұл әйелдің жүрегін байлаудың сенімді әдісі деп саналды. Қыз үшін флейтада көпшілік алдында ойнаған жас жігіт әрқашан ең әдемі киімді киген.

Сиу мен басқа да үндістер көрпелерді де қолданды. Көрпеге оралған жігіттер, кейде бірнеше болып, қызды төбенің жанында күтіп тұрды. Егер ол бір жерге баратын болса, бәрі дереу секіріп, жеке сөйлесу үшін, жылы сөздерді айту үшін екеуін көрпемен орауға тырысты. Бұл жасөспірімдердің мазақ етпестен зейнетке шығудың бірден -бір жолы болды: ешкім қыздың бұны қорлау үшін кіммен сыбырлап сөйлескенін көрген жоқ, бірақ бәрі екеуінің өтірік емес, тұрғанын көрді.

Егер қыз жалғыз ешқайда бармаса, ренжітуге жол бермеу үшін, жігіттер бір -бірлеп тұрғын үйдің табалдырығына жақындады, онда ол кесте тігіп отырды (ақыр соңында, терезеде терезе жоқ еді, жарық болды) қолмен жұмыс жасау үшін қажет) және басынан аяғына дейін көрпелерге оралған, сондықтан ешкім оларды әдепсіздігі үшін мазақ етпеді, мойындаулар мен комплименттерді сыбырлады. Кестесі бар ұялшақ әйел тіпті көзін де көтермеді және неге? Өйткені, ол жас жауынгерді кейін тани алатын мокасиндерге қарады.

Орман үндістері ағынға апаратын жолды күтетін. Жас жігіт өзіне ұнаған қыздың алдына секіріп түсті. Егер ол тоқтаса, бұл үйленуге келісуді білдірді; содан кейін жас жігіт үйлену сыйлықтарымен келгенде тез сөйледі. Егер қыз жайбарақат өтіп бара жатса, бұл ұсыныстан бас тартылғанын білдіреді.

Сонымен қатар «киім алу» деп аталатын кездесу болды. Ағынның немесе су құятын жердің жанында жас жігіт қыздың көйлегін оның мойындауын тыңдау үшін ұстады. Егер қыз оған қарсы болса, ол шығып, өз ісімен айналысты. Егер оған тыңдау жағымды болса, ол тек жауынгердің саусағынан көйлекті жұлып алуға тырысқандай кейіп танытты, оны ұзақ тыңдап, оның қасында тұрды.

Кейде қарым -қатынас тек әдемі киімді жігіттің әшекейленген әшекейлі әшекейлермен әдеміліктің басы алдында осында және осы жерде мініп, оның назарын аударуды және ең бастысы, өз отбасын таң қалдыруды мақсат еткен. олжа.

Кейде бұл некеге дейінгі қарым -қатынасқа қатысты болды, ал егер жігіттің махаббаты күшті болмаса, ол өзінің ар -намысын сақтай алмайтын қызды тастап кетіп, оған айтқан барлық сүйкімді сөздерді осында қалдырды. Бұл тайпа ішіндегі зорлық -зомбылыққа ешқашан келмеді: олар бұл үшін өлтіруі мүмкін. Бірақ егер қыздың өзі қатал заңдардың ешқайсысын бұзбаған жағдайда ғана, мысалы, орманда бекер қаңғып жүруге бармады.

Қыз ересек деп танылғаннан кейін қарым -қатынас кезеңі бірнеше жылға созылды. Орташа алғанда, қыздар он бес жасында үйленді, олардың күйеу жігіттері жиырмаға жуық болды: ешқашан әскери жорықта немесе әсіресе үлкен аңшылықта өзін көрсетпеген жас жігіттің қыздармен сырласуға құқығы жоқ.

Тыйым салынғанына қарамастан, қыздар кейде жас жігіттермен бір -екі ауыз сөз алмастыратын, көбінесе олар су алатын және балалар ойнағанды ұнататын жерде. Бірақ егер ол кейін басқасын таңдаса, оған қайғылы: оның сөздерінен ренжіген жігіт ән шығарады, ал тайпада алдамшы бар екенін бәрі біледі. Жақында болған үйлену тойынан желді қызды анықтау мүмкін болса да, қабылданбаған жауынгер әнге есім қою арқылы өзінің қорлығын арттыруы мүмкін (әрине, бұған көпшілігі жүгінбеді, себебі ол жігіттің де жүзін түсірді).

Уақыт өте келе еуропалық халықтардан алынған қолшатыр көрпемен бірдей мақсатта қолданыла бастады: оның астында тұрғандар бірге сөйлесе алады. Қолшатырлар үлкен ретінде бағаланды, олардың артында сіз жасыра аласыз. Олар қауырсындармен, жүнмен, бисермен, ленталармен және тіпті қоңыраулармен безендірілген, оларды ішкі немесе сыртынан бояуға болады. Қолшатырдағы қоңыраулардың өзіндік мақсаты болды: егер қыз жас жігітке жауап бермесе, оны ешкім ести алмайды.

Кейде қыздың ғашық болғаны соншалық, жас жігітке жасырын түрде сыйлық береді, көбінесе кесте тігілген мокасиндер. Бұл өте айыпталды, оның махаббатын осылайша сатып алды деп есептелді. Бірақ әпкелерден немесе қыздың анасынан алған сыйлық құрметті деп саналды: бұл отбасы матчты жақсы қабылдайтынының белгісі ретінде ұсынылды.

Сәйкестендіру өте қарапайым болды. Жас жігіт қыздың үйіне сыйлықтар әкелді. Егер отбасы оларды бірден қабылдамаса, ол күндіз тағы бір нәрсені қосуы мүмкін. Бірақ егер күн батқанда ештеңе өзгермесе, бұл бас тартуды білдірді. Егер отбасы жас жігітті немерелерінің әкесі ретінде көруге қуанышты болса (үндістер арасында балалар анасының отбасына тиесілі болса), онда ол сыйлықтарды алып, өз кезегінде күйеу жігітті сыйға тартты. Сыйлықтар алмасқан соң үйлену тойы ұйымдастырылды.

Жас жігіт өзінің сүйіктісінен бас тартқан жағдайда, әрқашан сүйіктісінен бас тартпаған. Ол онымен қашу туралы келіссөз жүргізе алады. Қызды атқа мініп алып қашып бара жатқан жас жауынгер әрқашан мокасиндерін көтеріп алып тастады: олар қашып кетпес үшін оларды өз еркіне қарсы ұрлады. Осылайша, жігіт қыздың абыройын қорғады, барлық кінәні өзіне артты: олар қашу емес, ұрлық дейді. Қашқындар басқа лагерлердегі туыстарынан пана іздеді.

Әдетте, мұндай қиындықтар тек бірінші матч кезінде болды. Ерлердің көпшілігінің өмір сүру ұзақтығының қысқа болуына байланысты көп әйел алу үндістер арасында салыстырмалы түрде жиі болды. Екінші әйел, үнді әйелінің еркектің ортақ меншігі туралы кіммен келісетініне сүйене отырып, әйелінің меншігін алды. Ақыр соңында, ер адам жалпыға маңызды емес, бірақ әйел риза. Екінші немесе үшінші әйел алудың негізгі шарты - оны да, балаларды да тамақтандыру мүмкіндігі болды. Көбінесе жауынгер келінін екінші әйел ретінде алады, егер оның ағасы қайтыс болса-бұл қандай да бір түрде парыз деп саналды; егер оның әйелі қайтыс болса, жауынгер келесі жолы оның барлық әпкелерінің бір әулетіне үйленуге тырысты, сондықтан жаңа әйелі оларға мейірімділікпен қарайды: олар бөтен емес.

Жесір әйелді жесірге сәйкестендіру жай ғана орын алды. Ол оның үйіне қонаққа барып, оның шеберінің қолы жетпейтінін, ал анасы қартайғанын айтуы мүмкін; Сонымен қатар, ол анасымен бірге аңнан әкелген еттің бәрін жемейді және басқа біреуді тамақтандыруға қарсы емес. Егер әйел келіссе, ол ер адам үшін аң аулауға қарсы емеспін деп жауап берді; содан кейін олар көшіп келді және ерлі -зайыптылар болып саналды.

Орталық және Оңтүстік Американың үндістерінің арасында некеге тұруды олардың ата -аналары жиі келісетін, сондықтан жастар арасындағы флирт құпия және солтүстік американдық үндістерге қарағанда аз ритуализацияланған. Бірақ кедей отбасылар арасында ғашықтардың қашып кетуі жиі болды, бұл туыстарын үйленген өмірі басталғаннан кейін үйленуге мәжбүр етті. Бай қыздар, әрине, қатаң сақталды. Асыл қыз еркекке қарамағаны үшін қыздар қатаң жазаланған, тіпті ол жерден жоғары қарап немесе қолында жұмыс істегені үшін.

Егер ацтектерде көп әйел алу болса, онда Майялар отбасы әдетте бір әйелі мен бір күйеуінен тұрды, ал Майя әйелдері қызғанышымен әйгілі болды. Майялардың некеге тұру жасы испандықтарды жаулап алғаннан кейін айтарлықтай төмендеді, олар он екі немесе он үш жастағы қалыңдық үшін қалыпты жағдайға айналды, бірақ оған дейін ол солтүстік Америка құрлығының барлық үндістері сияқты, сонымен қатар кешуа (инкалар)) он бес немесе он алтыда. Әйтпесе, қызға дәл сондай қатал қарым -қатынас жасалды және ол ұятсыз деп айыпталмай, ұлға да, еркекке де қарап тұра алмады. Жастар тек сыбырласты, ал олардың ата -аналары өз қалауы бойынша некеге тұрды.

Кечуада некелер кейде тіпті ата -аналардың өтініші бойынша емес, қоғамдастықтың шешімімен жасалды: олар айтады, жас жақындап қалды, әлеуметтік бірлік құрайық. Бірақ инктер әдетте әлеуметтік бағдарланған болса да, өте тоталитарлық мемлекет болды. Джунгли көршілеріне келетін болсақ, жас жігіттер мен қыздар арасындағы қарым -қатынас тайпадан тайпаға, некеге дейінгі істердегі толық еркіндіктен ацтектер мен майялардың қатаңдығына дейін өзгерді.

Үнділердің өмірі ұқсас және еуропалықтардың өміріне ұқсамайды. Неліктен қызмет ету - бұл мереке және Инка империясының әйелдерінің өміріндегі басқа да нәзіктіктерді түсіну қиын, бірақ егер сіз тырыссаңыз.