Сығандар сәттілікті қалай тартады және бұл не - сыған бақыты

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Сығандар сәттілікті Құдайдың берекесі деп санайды. Ол адамға туғаннан беріледі. Бақытты адам - қалай жұмыс жасауды білетін және өзіне күтім жасай алатын адам. Сондықтан, көптеген адамдар амулет жасауды «арам іс» деп санайды. Соған қарамастан, бойтұмарлар өмір бойы цыгандармен бірге жүреді. Неге сығандар жарғанаттан қорықпайды? Мың ауруды кім емдей алады? Ал алтынның сиқырлы күші қандай?

Әр түрлі елдерде тұмарлар сыған көріпкелдерге қосымша табыс әкелді. Негізгі талап - махаббатта сәттілікке уәде бергендер болды. Сербияда қыздар цыгандардан махаббат заклинаниясын сатып алды - емшек сүтімен араласқан кішкене багельдер. Польшада афродизиак бойтұмары жолжелкен гүлшоғырынан жасалған. Табыс көбінесе материалдық әл-ауқатты білдіретін сығандар қауымдастығында жақындарын қорғау және сәттілікке жету үшін мүлдем басқа тұмарлар қолданылды. Олардың көпшілігі тарихта қалды, басқалары есте қалды немесе әлі күнге дейін қолданылады.

Индралори

Сығандар жаман көзден қорқады. Әсіресе болашақ аналар мен балалар одан қорғалған. Зұлым көздің белгілері: жүрек айну мен есіну, түсініксіз жылау. Зұлым көзден қорғаудың көптеген рецептерін айналадағы халықтардың сығандары үйренді. Словакиядан келген сыған мемуаристі Илона Лацкова туысы өзінің кішкентай қызы Маняны байқаусызда жынданып, баланың сұлулығына дауыстап таңданған жағдайды суреттеді. Қыз кенеттен жылай бастады, тұншығып бастады. Маня сүйкімді сумен құтқарылды, оған тоғыз ыстық көмір лақтырылды. Олар баланы есігінің ілгегіндегі қалдықтарды шашып тастады … орыс сығандары зұлым көзді қасиетті сумен кетірді. Мысалы, күтпеген жерден оны «науқасқа» себу. Қорғаныс үшін балалар киімдеріне түйреуішпен бекітіледі. Осы мақсатта Келдерарлар сәбиге қызыл лента байлайды. Словак сығандары баланың білегіне индралори деп аталатын қызыл шүберек кигізді.

Байеро

Сондай -ақ, келдерардың балалардың мойындарына байро немесе лайбору деп аталатын амулетті іліп қоюы әдетке айналған. Аңыз бойынша, ол сәттілік пен күш әкеледі, аурулар мен бақсылықтан қорғайды. Ол зығыр сөмке түрінде, төртбұрышты және жалпақ етіп тігілген. Ішінде адамдар таңғажайып қасиеттерге жатқызылған арнайы таңдалған шөптер мен басқа компоненттер бар: жарқанат қанаттары, хош иісті заттар, найзағай түскен ағаштың қабығы. Снарядтар баланы құлақ ауруларынан, моншақтардан - жаман көзден және көз ауруларынан қорғайды. Темір бөлігі, мысалы, амулеттегі сауыттан жасалған таразы, оның иесін мызғымас етеді. Тағы бір сенім байеродегі темірді айқышқа шегелену кезінде цыгандар ұрлап, жасырған Мәсіхтің кеудесіне арналған шегенің аңызымен байланыстырады …

Алтын тұмарға міндетті түрде тігіледі. Бұл ата -бабаға тиесілі зергерлік бұйымдар немесе пекторальды крест болуы мүмкін. Сығандар идеясы бойынша алтынның тазартатын және емдік қасиеттері бар. Ол халықтық медицинада және сиқырлы тәжірибеде қолданылады. Суда еріген алтын шаңы сынықтарға, асқазан ауруларына, денені нығайтуға қолданылады. Балалар жиі қайтыс болатын отбасыларда балаға қорғау үшін алтын сырға тағылды … Балаларға арналған амулеттерден басқа, сығандардың кейбір топтары ересек еркектерге арналған «бақыт сөмкелерін» әдемі безендірген.

«Бақытты жол»

19 ғасырда бүкіл Ресейде цыгандар хорларының даңқы жаңғыртылды. Олар бұқаралық іс -шараларда - мерекелік іс -шараларда және тұрақты орындарда, мысалы, мейрамханаларда өнер көрсетті. Хорлардың танымалдығы қазіргі эстрада жұлдыздарының қызғанышына айналады. Әншілердің портреттері кәмпит қораптарына басылды. Оларға өлеңдер мен романстар арналды. Тәж биінің нөмірі немесе сүйікті әні үшін ең ашулы жанкүйерлер үлкен ақша төлеуге дайын болды. Ал, мәжбүрлі тоқтап қалу кезінде, ауқатты адамдар курорттарға кететін уақытта, хорлар бір жыл бойы тапқан табыстарымен өмір сүруге мәжбүр болды. Жағдайды түзету үшін олар сиқырға жүгінді. Кейбір мейрамханада келушілердің соңы жоқ екенін естіп, олар бір -екі қызды жомарт қонақтың ізін іздеуге жібереді. Аңыз бойынша, мұндай «бақытты ізді» өзіне сүйреп апару арқылы жұртшылықты тартып, мәселені жақсартуға болады. Әрине, бәсекелестер бұл әдіс туралы білетін. Сиқырлы манипуляцияға түскендерді сөзсіз жанжал күтіп тұрды. Сәттілікке кедергі жасамаңыз!

Жылан терісі

«Жылан» тақырыбы сыған фольклорында, ертегілерде, әндерде кеңінен ұсынылған. Бауырымен жорғалаушыларға байланысты неше түрлі ырымдар бар. Сыған жазушысы Матео Максимофф Францияға қоныс аударған грек келдерарлары 15 наурызда тойлаған Жыландар мерекесін суреттеді. Мереке жылан аулаудың бір түрі ретінде өтті. Кездескен жыланды алтынмен кесіп, бір аяғын басына, екіншісін құйрығына қойды. Аңыз бойынша, жыланды бірінші тапқан сыған жыл бойы ең бақытты болады және мың ауруды емдей алады.

Орыс келдерарларының арасында жылан төгілген теріні табу үлкен сәттілік болып саналады. Орыс сығандары жыланның терісінен бойтұмар жасады. Өлген жыланды өлтіргеннен немесе тапқаннан кейін олар мұқият терісін алып тастады. Кептірілген теріні ақша үшін әмиянға немесе шашқа киген. Міндетті шарт - тері бүтін болуы керек, әйтпесе ол жұмыс істемейді.

Басқа топтарда жорғалаушыларды, жыландарды, құрбақалар мен кесірткелерді өлтіруге тыйым салынады немесе қатаң тыйым салынады. Польшадағы Келдерарлар әлі күнге дейін жыландардың қол сұғылмауы туралы идеяның пайда болуын түсіндіретін нанымға ие: олар сиқырланған адамдардың ұрпақтары, сондықтан оларды өлтіруге болмайды. Көктемде кездескен бірінші жыланды өлтіру бақытсыздыққа толы. Поляк Келдерарс бір кездері көшпелі сығандар бастан кешкен қорқынышты оқиғаны еске алады. Бірде түнгі душ оның шатырын сіңдірді. Таңертең, ауа райы ашылғанда, ол кір себетінің мазмұнын күн астында кептіруге шешім қабылдады. Төменгі жағында әйел жыландардың орамасын көргенде шошып кетті. Ол екі рет ойланбастан оларды өлтірді. Мінсіз салдарсыз қалмады: көп ұзамай сыған балалары қайтыс болды!

Лиляко

Еуропалықтар жарғанатты зұлым рухтармен, зұлымдықпен байланыстырады. Сығандар мәдениетінде бұл сұмдық жануар, керісінше, бақыттың бейнесі, сәттіліктің жаршысы. Бұрын оның лагерь алаңының үстінде пайда болуы шатырлар тігілген жердің қауіпсіз екенін білдіретін. Үйге ұшып келген бат - бақытқа орай. Кальдерарлар оны «лиляко» деп атайды. Жарғанаттың мүрдесін шірітуге қол тигізбестен табу сәттілік деп саналады. Табылған әмиянға жасыру арқылы адам өзін байлықпен қамтамасыз етеді. Саяхатты жеңілдету үшін поляк ойпат сығандары қамшымен тінтуірдің кесілген қанаттарын байлады.

Калдерарлар аңды тұмар жасау үшін қолданады. Ол үшін жарқанаттың мойнын алтын сақина немесе сырға арқылы кесіп, шүберекке орап, қалтаға жасырыңыз. Содан кейін олар балауыз шамдарды, алтынды, нанды, таяқшаны алып, осының барлығынан допты айналдырады. Лиляко белгішелердің артында немесе мамық төсекте ұсталады. Оның өндірісі құпия сақталуы керек. Тұмарды жасаған адам алты апта бойы мұқият болуы керек және ешқайда кетпеуі керек. Мұндай адамды «сәттілікпен ұрады» деп есептейді, ал бірінші келген адам оны ұра алады. Алты аптадан кейін бойтұмардың иесі бақытты болады, ақша пайда болады. Келдерарлар табысты адам туралы айтады: «Sy Forest lilyako» (Оның лиляко бар).