Сән жындылық шегінде: 19 ғасырда ханымдар құстар мен өлі жәндіктермен безендірілген

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Тарих еуропалық сәннің көптеген әсіре және тіпті арандатушылық бұрылыстарын есінде сақтайды, бірақ 19 ғасырдың аяғында болған оқиға кейбіреулерде ашулануды, ашулануды, тіпті жеккөрушілікті тудырады. Біз Виктория дәуірінің ханымдары жәндіктерден безендіруге құмарлықты бастаған таңғажайып кезең туралы айтып отырмыз. Мұндай өнімдерді көргенде, қазіргі адам өзін жайсыз сезінетін еді, бірақ сол жылдардағы сән әйелдері өздерін қатыгез немесе циник санамады. Және бұл оғаш тенденция тек Англияда ғана байқалған жоқ.

1880-90 -шы жылдары көптеген қыздар мен әйелдер кенеттен паук қателіктеріне назар аударып, бұл тіршіліктерді әшекей ретінде қолдана бастады. Жәндіктер сәнді әйелдердің киімдерін безендіре бастады, бірақ стильдендірілген зергерлік бұйымдар түрінде емес: олар нағыз, табиғи жәндіктер, дәлірек айтқанда, олардың кептірілген мәйіттері болды.

Айта кету керек, бұл сән көптеген ғасырлар бұрын жәндіктерге негізделген брошьпен безендірілген ежелгі майялықтардың мәдениетімен үндес болды. Ал егер үнділердің жәндіктерге деген көзқарасының себептері белгілі болмаса (мүмкін мұнда мәдени және діни орта болған шығар), онда қазіргі тарихшылар мен психологтар Виктория ханымдарының мұндай құмарлықтарға құмарлығын түсіндіре алады.

Өткенге дейінгі ғасырдың мұндай бұрмаланған сәнінің себебі неде? Бір қызығы, сарапшылар қателіктердің әуестігін, ең алдымен, өнеркәсіптік дамудың тез қарқынымен түсіндіреді. Қалалық орта таптағы әйелдер, мұндай ауқымды урбанизацияға моральдық тұрғыда дайын емес, индустриялық әлемде табиғатпен байланысын жоғалтып бара жатқанын сезіп, оған көбірек көңіл бөле бастады.

Бұл қызығушылық 19 ғасырдың екінші жартысындағы жаратылыстану ғылымдарының дамуына да түрткі болды. Еуропалық (әсіресе британдық) білімді ханымдардың арасында Битон ханымның аспаздық және үй экономикасы бойынша бестселлерін ғана емес, сонымен қатар Чарльз Дарвиннің «Түрлердің шығу тегі» атты интеллектуалды оқуын оқу сәнге айналды.

Сонымен қатар, Еуропада және Америкада таксидермияға үлкен қызығушылық пайда болды, ал ол кезде тұлыптарды жасау қатыгездіктің белгісі болып саналмады. Керісінше, бұл сіз табиғат сыйларын бағалайтындығыңызды және оның бір бөлігі ретінде сезінетіндігіңізді білдірді.

Гербарий жасау және кептірілген көбелектерді үйде ұстау әдепті ханым үшін лайықты кәсіп болып саналды. Қоғам әйелді моральдық және эстетикалық тұрғыдан жоғарылататын хобби сияқты әрекеттерді жақсы көрді.

Ерекше «өсімдіктер тіліне» сүйене отырып, өзіңізді жаңа гүлдермен, жапырақтармен және тіпті жидектермен безендіру викториандық сән әйелдерінің әдеттерінің ең кінәсізі болды. Әйелдердің шашында соңғы сән трендтерін ұстанатын гүлдер емес, отшашулар пайда бола бастады, ал бағалы тастармен қапталған нағыз қателіктер көйлектерде брошьтар пайда бола бастады. Пончала, әрине, ханымдар тірі жәндіктермен безендіруге тырысты, бірақ «мумия» кию практикалық болып шықты.

Еуропалық әйелдердің табиғатқа деген сүйіспеншілігі циникалық формаларға ие бола бастады. Жәндіктер мен ұсақ құстар киім мен бас киім дизайнерлерінің назар аударатын объектісіне айналды. Бірақ алыс Америкада тіпті кесірткелер де қолданылды - мысалы, 1894 жылы Нью -Йорк Таймс жануарлар құқығын қорғаушылар тігіншілердің алқа мен алқа жасауда жоғары сән саласында жорғалаушылардың терісін белсенді қолданатындығына қатты алаңдайтынын хабарлады.

Айтпақшы, британдық патшайым Викторияның өзі әшекей бұйымдарының ішінде күйеуі аң аулау кезінде атқан киіктің тістерінен жасалған алқа тағыпты. Ожерельдің ілгегі ойылып жазылды: Альберт түсірді. Королеваның басқа да осындай әшекейлері болды.

Осылайша, жалпы үрдіс аясында өлі қателер шамалы болып көрінді.

Бақытымызға орай, бұл қатыгез тәжірибе ақырында жойылды. Ханымдар «тірі» жәндіктерден алтын және күміс әріптестеріне ауысты, оларды жасау өнерінде 19 ғасырдың соңы - 20 ғасырдың зергерлері абсолютті жетілуге жетті. Жалпы алғанда, сәнқойлар арасындағы қателіктердің өршуі әлі де жалғасуда, бірақ өркениетті формаларды қабылдады.

Адамның тапқырлығы мен жабайы табиғатының осындай таңғажайып симбиозы сән тарихында мәңгілік тарау болып қала берсе де, мұндай әшекейлерді ұнататындар әлі күнге дейін табылған. Кейбір заманауи шеберлер жәндіктерді металдандырады, содан кейін қоңыздарды янтарьда қатып қалғандай етіп жасау үшін лакпен немесе синтетикалық шайырмен толтырады.

Жәндіктердің әшекейлерін жасау және оларды туристерге сату тәжірибесі, мысалы, Америка Құрама Штаттары мен Мексиканың кейбір аудандарының байырғы тұрғындарының арасында бар. Қиыршықтарды тірі (!) Қоңыздардың артына жабыстыру, оларға шынжырларды желімдеу және осы формада туристерге сату әдісі де бар. Белгілі бір түрлердің қоңыздары ересек жаста өте баяу жүреді және ұзақ уақыт тамақсыз жүре алады, сондықтан сатушылардың сенімі бойынша олар адамда бір жылға дейін өмір сүре алады. Бұл шынымен солай ма, белгісіз және оны тексергісі келетіндер аз. Айтпақшы, АҚШ заңы жабайы табиғат объектілерін, оның ішінде жәндіктерді арнайы рұқсатсыз шекарадан өткізуге тыйым салады.

Табиғат жаратпаған зергерлер жасаған қателер мен өрмекшілер эстетикалық жағымды көрінеді. Мысалға, Leto Karakostanoglou зергерлік коллекциясы.