Мазмұны:

Оқулықтарда жазылмаған орта ғасырлардағы өмірден 10 тарихи дерек
Оқулықтарда жазылмаған орта ғасырлардағы өмірден 10 тарихи дерек

Бейне: Оқулықтарда жазылмаған орта ғасырлардағы өмірден 10 тарихи дерек

Бейне: Оқулықтарда жазылмаған орта ғасырлардағы өмірден 10 тарихи дерек
Бейне: Славянский бог Стрибог. Славянские боги - YouTube 2024, Мамыр
Anonim
Орта ғасырдағы жабайы әдет …
Орта ғасырдағы жабайы әдет …

Орта ғасырлар туралы заманауи кітаптар мен фильмдер сол кезеңдегі қарапайым адамдардың күнделікті өмірі туралы шындықты айтпайды. Шындығында, сол кездегі өмірдің көптеген аспектілері мүлдем тартымды емес, ал ортағасырлық азаматтардың өміріне көзқарас ХХІ ғасыр адамдарына жат.

1. Қабірлерді қорлау

Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: қабірлерді қорлау
Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: қабірлерді қорлау

Ортағасырлық Еуропада қабірлердің 40 пайызы қорланған. Бұған дейін тек зиратқа қарақшылар мен қабірді тонаушылар ғана айыпталған болатын. Алайда жақында ашылған екі зират, мүмкін, елді мекендердің қарапайым тұрғындары да солай еткенін көрсетті. Австриялық Брунн -ам -Гебирге зиратында 6 ғасырдағы герман тайпасы Ломбардтар заманынан бері 42 қабір болған.

Біреуінен басқасының бәрі қазылып, бас сүйектері қабірлерден шығарылды, немесе керісінше, «қосымша» қосылды. Сүйектердің көпшілігі қандай да бір құралдың көмегімен қабірден шығарылды. Мұның себебі белгісіз, бірақ тайпа өлмейтіндердің пайда болуына жол бермеуге тырысқан болуы мүмкін. Ломбардтар жоғалған жақындарының естеліктерін «сатып алғысы» келген болуы мүмкін. Бұл бас сүйектерінің үштен бірінен астамының жоғалуына себеп болуы мүмкін.

Ағылшын зиратында «Виннолл II» (VII - VIII ғғ.) Қаңқалары байланған, басы кесілген немесе буындары бұралған. Бастапқыда бұл жерлеу рәсімінің біртүрлі түрі деп есептелді. Алайда, мұндай манипуляциялар жерлеуге қарағанда әлдеқайда кеш болғанын дәлелдейді, мүмкін жергілікті тұрғындар өлмейтіндер пайда болуы мүмкін деп сенгендіктен.

2. Некені растайтын құжат

Ортағасырлық Морес: Некені дәлелдеу қиын болды
Ортағасырлық Морес: Некені дәлелдеу қиын болды

Ортағасырлық Англияда үйлену сорпа дайындаудан оңай болды. Тек еркек, әйел және олардың некеге ауызша келісімі қажет болды. Егер қыздың жасы 12 -ге толмаса, ұлдың жасы 14 -ке толмаса, онда олардың отбасы келісімін бермеді. Бірақ сонымен бірге неке үшін шіркеу де, діни қызметкер де талап етілмеді.

Адамдар жергілікті паб немесе төсек болсын, келісімге келген кезде үйленді (жыныстық қатынас автоматты түрде некеге әкелді). Бірақ бұған байланысты бір қиындық болды. Егер бірдеңе дұрыс болмай, үйлену тойы жеке аяқталса, бірақ оны дәлелдеу мүмкін болмады.

Осы себепті неке анттары бірте -бірте діни қызметкердің қатысуымен орындала бастады. Ажырасу тек кәсіподақ заңды болмаса ғана болуы мүмкін. Негізгі себептерге бұрынғы серіктеспен некеге тұру, отбасылық байланыстар (тіпті алыс ата-бабалар да ескерілді) немесе христиан емес адамға үйлену кірді.

3. Ерлер бедеуліктен емделді

Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: ерлер бедеуліктен емделді
Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: ерлер бедеуліктен емделді

Ежелгі әлемде, әдетте, баласыз некеде бұған әйелі кінәлі болатын. Бұл ортағасырлық Англияда болған деп болжанған. Бірақ зерттеушілер керісінше дәлелдейтін фактілерді тапты. 13 ғасырдан бастап еркектер де балалардың жоқтығына кінәлі болды және сол кездегі медициналық кітаптарда ерлердің репродуктивті проблемалары мен бедеулігі талқыланды.

Кітаптарда сонымен қатар қай серіктестің бедеулік екенін және қандай ем қолдану керектігін анықтауға арналған бірнеше кеңестер бар: екеуіне де кебекке толы бөлек құмыраларға зәр шығарып, тоғыз күн мөрмен жабу керек, содан кейін құрт бар -жоғын тексеру қажет болды. Егер күйеуге емделу қажет болса, оған үш күн бойы шарап қосылған құрғақ шошқа ұрықтарын алу ұсынылды. Оның үстіне, егер әйел импотент болса, барлық әйел күйеуімен ажыраса алады.

4. Проблемалық оқушылар

Ортағасырлық морес: қиын оқушылар
Ортағасырлық морес: қиын оқушылар

Солтүстік Еуропада ата -аналардың жасөспірімдерді үйлерінен шығарып, он жылға созылған шәкіртақыға жіберу әдеті болған. Осылайша отбасы «тамақтандыру керек аузынан» құтылды, ал иесі арзан жұмыс күшін алды. Жасөспірімдер жазған хаттар мұндай оқиғалардың олар үшін жиі жарақат беретінін көрсетеді.

Кейбір тарихшылар жастарды тентек болғандықтан үйден қуып жіберген деп есептейді, ал олардың ата -аналары білім берудің оң әсерін тигізеді деп сенген. Мүмкін, шеберлер мұндай қиындықтар туралы білген шығар, өйткені олардың көпшілігі жаттығуға қабылданған жасөспірімдер «өздерін дұрыс ұстауы» керек болатын келісімшартқа отырған.

Ортағасырлық Морес: қиын оқушы? Алаяқтық, ұру, ұру …
Ортағасырлық Морес: қиын оқушы? Алаяқтық, ұру, ұру …

Алайда шәкірттер жаман атқа ие болды. Отбасыларынан алыстап, олар өз өмірлеріне ренжіді, ал басқа проблемалы жасөспірімдермен байланыс көп ұзамай бандаларға әкелді. Жасөспірімдер құмар ойындарын жиі ойнап, жезөкшелер үйіне баратын. Германияда, Францияда және Швейцарияда олар карнавалдарды таратып, бүлік шығарды, тіпті бір кездері қаланы төлем жасауға мәжбүр етті.

Лондон көшелерінде әр түрлі гильдиялар арасында үнемі қиян -кескі шайқастар жүріп жатты, ал 1517 жылы студенттердің бандылары қаланы тонады. Көңілдің бұзылуы бұзақылыққа әкелген шығар. Ұзақ жылдар бойы ауыр жаттығуларға қарамастан, көпшілік бұл болашақ жұмыстың кепілі емес екенін түсінді.

5. Орта ғасырдағы қарт адамдар

Ортағасырлық әдеп: нағыз ортағасырлық қарттар
Ортағасырлық әдеп: нағыз ортағасырлық қарттар

Ерте ортағасырлық Англияда адам 50 жасында қарт болып саналды. Британдық ғалымдар бұл дәуірді қарттар үшін «алтын ғасыр» деп санады. Қоғам оларды даналығы мен тәжірибесі үшін сыйлайды деп есептелді. Бұл мүлдем шындық емес еді. Шамасы, біреуге зейнеткерлікке шығуға мүмкіндік беретін нәрсе жоқ сияқты.

Қарттар өздерінің құндылығын дәлелдеуі керек еді. Сыйластықтың орнына қоғам үлкен мүшелерден өмірге, әсіресе жауынгерлерге, діни қызметкерлер мен көшбасшыларға өз үлестерін қосады деп күтті. Сарбаздар әлі де соғысып, жұмысшылар әлі де жұмыс істеді. Ортағасырлық авторлар қартаю туралы екіұштылықпен жазды.

Кейбіреулер қарттардың рухани жағынан жоғары екендігіне келіссе, кейбіреулер оларды «жүз жылдық балалар» деп қорлады. Кәріліктің өзі «тозақты күту» деп аталды. Тағы бір қате түсінік - қартайғанда бәрі әлсіз болып, кәрілікке жетпей өлген. Кейбір адамдар әлі де 80-90 жасында жақсы өмір сүрді.

6. Күн сайын өлім

Ортағасырлық мораль: күнделікті өлім
Ортағасырлық мораль: күнделікті өлім

Орта ғасырларда жаппай зорлық -зомбылық пен соғыстан бәрі де өлген жоқ. Адамдар тұрмыстық зорлық -зомбылықтан, жазатайым оқиғалардан және тым көп ләззаттан өлді. 2015 жылы зерттеушілер ортағасырлық Уорвикшир, Лондон және Бедфордшир коронерлерінің жазбаларын қарады. Нәтижелер осы округтердегі күнделікті өмір мен қауіптер туралы бірегей көзқарасты қамтамасыз етті.

Мысалы, … шошқадан өлу шынайы болды. 1322 жылы екі айлық Йоханна де Ирланде шошқаның басынан тістеп алғаннан кейін бесікте өлді. Басқа шошқа 1394 жылы адамды өлтірді. Бірнеше адамның өліміне сиыр да жауапты болды. Кездейсоқ қайтыс болғандардың көпшілігі суға кетуден болды, дейді коронерлер. Адамдар арықтарға, құдықтарға және өзендерге батып кетті. Тұрмыстық өлтірулер сирек болған жоқ.

7. Бұл қатыгез Лондон

Ортағасырлық Морес: қатал Лондон
Ортағасырлық Морес: қатал Лондон

Қан төгуге келер болсақ, ешкім отбасын Лондонға көшіргісі келмеді. Бұл Англияның ең қатыгез жері болды. Археологтар 1050-1550 жылдарға жататын 399 бас сүйектерді барлық сыныптар үшін Лондонның алты зиратынан зерттеді. Олардың жеті пайызға жуығы күдікті дене жарақаттарының белгілерін көрсетті. Олардың көпшілігі 26 мен 35 жас аралығындағы адамдар болды.

Лондонда зорлық-зомбылық деңгейі басқа елдерге қарағанда екі есе жоғары болды, ал зираттар жұмысшы ерлердің үнемі агрессиямен бетпе-бет келгенін көрсетті. Коронерлік жазбалар көрсеткендей, кісі өлтірудің табиғи емес саны жексенбінің түнінде, төменгі топтың көпшілігі уақыттарын таверналарда өткізген кезде болған. Мүмкін, мас даулар жиі өлімге әкелетін нәтижелермен болған.

8. Оқуды қалау

Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: оқу артықшылықтары
Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: оқу артықшылықтары

XV-XVI ғасырларда дін адам өмірінің барлық саласына еніп кетті. Дұға кітаптары әсіресе танымал болды. Қағаз бетіндегі реңктерді анықтайтын техниканы қолдана отырып, өнертанушылар беттің ластануы көп болған сайын оқырмандар оның мазмұнына көбірек тартылатынын түсінді. Дұға кітаптары оқуда қандай артықшылықтар бар екенін түсінуге көмектесті.

Бір қолжазбада оба ауруын жеңе білді деп саналатын Әулие Себастьянға арналған дұға көрсетілген. Жеке құтқару туралы басқа дұғалар басқа адамды құтқаруға арналған дұғаларға қарағанда көбірек назар аударды. Бұл дұға кітаптары күнделікті оқылатын.

9. Мысықтардың терісін тазарту

Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: мысықтарды терілеу
Ортағасырлық әдет -ғұрыптар: мысықтарды терілеу

2017 жылы жүргізілген зерттеуде мысықтардың жүні өндірісінің Испанияға да таралғаны анықталды. Бұл ортағасырлық тәжірибе кең таралған және оны үй мысықтары да, жабайы мысықтар да қолданған. El Bordellier 1000 жыл бұрын фермерлер қауымы болды.

Бұл жерде көптеген ортағасырлық олжалар табылды, олардың арасында дақылдарды сақтауға арналған шұңқырлар болды. Бірақ бұл шұңқырлардың кейбірінде жануарлардың сүйектері табылды, олардың 900 -ге жуығы мысықтарға тиесілі болды. Барлық мысық сүйектері бір шұңқырға тасталды. Барлық жануарлар тоғыздан жиырма айға дейін болды, бұл үлкен, мінсіз тері алу үшін ең жақсы жас.

10. Өлім жолағы бар киім

Ортағасырлық әдеп: жолақты киім кию өлімге әкелуі мүмкін
Ортағасырлық әдеп: жолақты киім кию өлімге әкелуі мүмкін

Жолақты киім бірнеше жыл сайын сәнге айналады, бірақ сол күндері киінген костюм адамның өліміне әкелуі мүмкін. 1310 жылы француз етікшісі күндіз жолақты киім киюге шешім қабылдады. Ол бұл шешімі үшін өлім жазасына кесілді. Бұл адам жолақтар шайтанға тиесілі деп есептейтін қала дінбасыларының бір бөлігі болды. Тақуа қала тұрғындары да жолақ киім киюден қашуға мәжбүр болды.

12-13 ғасырлардағы құжаттар биліктің бұл ұстанымды қатаң ұстанғанын көрсетеді. Бұл әлеуметтік шеттетілгендердің, жезөкшелердің, жазалаушылардың, алапес, адасушылардың және қандай да бір себептермен клоундардың киімі деп саналды. Бұл түсініксіз жолақтарға деген жеккөрушілік әлі күнге дейін жұмбақ болып қала береді және оны жеткілікті түрде түсіндіретін бірде -бір теория жоқ. Қандай себеп болмасын, XVIII ғасырға қарай біртүрлі жиіркеніш ұмыт болды.

СЫЙЛЫҚ

Лондон картасы
Лондон картасы

Және тақырыпты жалғастыруда Оқулықтарда жазылмаған ортағасырлық Англияның өмірі туралы 10 шындық.

Ұсынылған: