Әйелдер Рубенстің кенептерінен: гротеск немесе табиғат берекесі?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

28 маусымда атақты фламандтың туғанына 439 жыл толады суретші Питер Пол Рубенс … Рубенстің «рақымы» туралы даулар ондаған жылдар бойы жалғасып келеді. Эстетикалық идеалдар мен сұлулық канондарынан басқа ештеңе жиі өзгерістерге ұшырамайды. Және бұл тақырып өнертанушылар мен өнер сүйер қауымды қобалжытуда: сондықтан суретші өз шығармаларында нені бейнелеген - өзінің қалауы, Қайта өрлеу дәуірінің идеалдары немесе олардың мысқылдық әсірелеуі?

Рубенс шығармашылығы екі мәдени дәуірдің - Қайта өрлеу мен 17 ғасырдың арасындағы дәнекер болып саналады. Өздеріңіз білетіндей, Қайта өрлеу дәуіріндегі мәдениетте ежелгі дәстүрлер қайта жаңғыртылды, олар адам денесінің сұлулығын өсірумен, бостандық пен үйлесімдікті дәріптеуде, жалаңаштықты бейнелеуде - орта ғасырларда тыйым салынған нәрселердің барлығында болды. Абстрактілі руханилықтың орнына ерекше тәндік келеді, ал сезімтал сұлулық қалпына келеді. Табиғат енді Құдайға қарсы емес, бірақ адамның сұлулығы сияқты, оның жердегі бейнесі ретінде қабылданады.

Әйел сұлулығы туралы идея дәуірдің рухына толық сәйкес келді: керемет формалар физикалық денсаулық пен ішкі ұлылықтың дәлелі ретінде қабылданды. Брантом былай деп жазады: «Сондықтан семіз әйелдер сұлулық пен ұлылық үшін ғана артықшылыққа лайық, өйткені олар соңғылары үшін де, басқа кемелдіктері үшін де бағаланады. Сонымен, ұзын бойлы және әдемі жауынгерлік атпен жүру әлдеқайда жағымды, ал соңғысы шабандозға кішкентай лақтырудан гөрі ләззат береді ». Рубенс негізінен Қайта өрлеу дәуірінің эстетикасын ұстанды, дегенмен бұл өзі жасаған сұлулық идеалын түсіндіре алмайды.

Рубенсті жиі барокко кескіндемесінің негізін қалаушы деп атайды, дегенмен бұл пікір кейде күмән тудырады. Бұл түстердің әсемдігі мен қанықтылығына, ауыр фигуралардың жылдам қозғалыста, керемет эмоционалдық күйзеліс сәттерінде бейнеленуіне қатысты. Оның жанкүйерлерінің бірі, 19 ғасырдағы француз суретшісі. Евгений Делакруа: «Оның басты қасиеті - бұл пирсингтік рух, яғни таңғажайып өмір», - деді. Рубенс жұмысында барокко мен шынайы сұлулық шын мәнінде көрініс тапты, бірақ барокко тән шарттылық тірі шындықтың қысымына жол береді.

Рубенс сұлулығының идеалы классикалық канондардан да, ол туралы қазіргі идеялардан да алыс. Алайда, оның замандастарына кедір -бұдыр сұлулар артық салмақ та, ұсқынсыз да болып көрінбеді. Суретшінің өзі өз дәуірінің көптеген өкілдерінің талғамымен бөлісті: ол өзінің «рақымын» айқын таңданыспен, ирония көлеңкесінсіз және әсірелеусіз суреттеді. Олардың әрбір миллиметрлік дене кемшіліктері соншалықты ұқыптылықпен және сүйіспеншілікпен жазылған, бұл күмән тудырмайды: Рубенс сұлулықтың бұл түрін шынымен таң қалдырды және оны бейнелеу үшін тамаша деп тапты.

Оның идеалдарының қалыптасуына тек Қайта өрлеу дәуірінің эстетикасы ғана емес, сонымен қатар жеке қалауы да әсер еткенін растау, сонымен қатар суретшінің осы типтегі әйелдерге үйленгені және оларды өмір бойы сүйіспеншілікпен және сүйіспеншілікпен жазғандығы болып табылады. Изабелла Брандт пен Елена Фурманның ерекшеліктері Рубенстің көптеген картиналарында әйел кейіпкерлерімен берілген. Өнертанушы Э. Фрохмантен былай деп жазды: «Суретшінің жүрегіне белгілі бір әйел түрі қонған сияқты, ол оған идеалды болып көрінді, өйткені оның екі әйелін де сұлулықтың осы түріне жатқызуға болады. Рубенс әлемі басқалар үшін жабық болды ».

Рубенс уақытынан бері әйел сұлулығы туралы ойлар айтарлықтай өзгерді. Үлкен салмақ жоғалту тарихы: 500 жылдан кейін Рубенс әйелінен қазіргі анорексиялық әйелдерге дейін