Жапондар якудзаға қалай қарайды және аңызға айналған жапон гангстерлері бүгінде не істеп жатыр

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Жапон билігі бүгінде қылмыстық топтармен күресіп жатқанына қарамастан, якудзаның штаб -пәтері неон эмблемасымен безендірілген және олардың мекен -жайларын анықтамалықтардан табуға болады. Ең үлкен клан тіпті өзінің журналын шығарады, және жылына бір рет, Sanja Matsuri Shinto фестивалінде әркім әр түрлі рулардың белгілері бар қылмыстық татуировкалар туралы ойлана алады. Танымал мәдениетте қарақшылар көбінесе асыл қарақшылар ретінде әрекет етеді және бұл дәстүрдің ұзақ тарихы бар. Якудзаның алғашқы «бастығының» бейнесі Кабуки театрының пьесаларында айтылды.

Жапондық ұйымдасқан қылмыстық топтардың тарихы 17 ғасырдың басынан басталады. Дәл осы кезеңде ұзақ мерзімді ұлтаралық соғыстардың арқасында елде патронатсыз қалған қарулы және жақсы дайындалған көптеген жауынгерлер пайда болды. Олар не сегунның бұйрығымен жері мен мүлкінен айырылған вассалдар, немесе сузереннің қамқорлығын жоғалтқан рониндер. Бейбіт уақытта жұмыссыз қалған бұл жауынгерлер ортағасырлық Жапонияның жолдарын кезіп, негізінен жергілікті халықты тонау мен қорқыту арқылы «ақша тапқан» бандаларға адасып кетті. Тарихшылар бұл формацияларды якудзаның прототипі деп санайды, өйткені дәл сол кезде «шығыс мафиясының» көптеген дәстүрлері дүниеге келді. Бұл құрылымдардың ұзақ өмір сүруінің және тұрақтылығының құпияларының бірі ұйымдасқан бандылар еліктейтін дәстүрлі отбасылық құндылықтар жүйесі болып саналады: үлкендерге бағыну, теңдікке бауырмалдық қатынас, қатаң иерархия мен адалдық культі, көп нәрсе самурай кодынан алынған..

Алайда якудзалардың өздері бұл қарақшылармен байланысы жоқ, бірақ олардың тарихын бөтен адамдардан қорғану үшін құрылған қала тұрғындарының отрядтарынан санады. Оларды мачи -якко - «қала қызметшілері» деп атады. Бұл отрядтар әр түрлі таптағы адамдарды біріктірді: ұсақ саудагерлер, қолөнершілер, қызметкерлер мен іс жүргізушілер. Олар қарапайым адамдар арасында танымал болды, өйткені олар өздерін қауіптен қорғауға көмектесті. Уақыт өте келе бұл өздігінен ұйымдастырылған бөлімшелер жауларынан көп нәрсені қабылдады: жаргон, құрылым мен әдеттер, бірақ сонымен бірге халықтық қорғаушылар мен асыл қарақшылардың «мәртебесін» сақтап қалды. Алайда, бұл әңгіменің нұсқаларының бірі ғана. 17 ғасырда бұл «отбасылар» құмар ойындарына, көше саудасына маманданған және еңбек нарығын бақылағаны белгілі.

Шамамен 1640 жылдары «мафияның» бірінші ірі көшбасшысы пайда болды - бұрынғы самурай Бандзуйин Чбей, ол әлі де Кабуки театры пьесаларының ең танымал кейіпкері. Бұл көркем дереккөздерге сәйкес, бірінші «бастық» Робин Гудқа ұқсайтын және көбінесе асыл істерді жасаған. Мысалы, ол қызды қарақшылар шабуылынан құтқарды немесе үйленуге мүмкіндігі жоқ екі ғашықтың некесін ұйымдастырды және оған ризашылық білдіргендерге жауап берді:

Ресми ақпарат көздері аз романтикалық ақпарат береді және Чобей ойын үйінің қожайыны ретінде бай болған соң, қала билігінен жол салу мен Эдо қамалының қабырғаларын жөндеуге жұмысшыларды жалдау туралы бұйрық алғанын айтады. Якудзаның көшбасшысы бұл мәселе бойынша өте ерекше схеманы құрды: ол жоғалған құмар ойыншыларды жұмысқа жіберді, олар қарызын үлкен пайызбен төледі, ал төленген төлем мафияның есепшотына түсті. Айтпақшы, еңбекке жалдау медиациясы есірткі бизнесімен, жезөкшелікпен және құмар ойындарымен қатар жапондық қылмыстық құрылымдардың мүдделерінің бірі болды.

Уақыт өте келе, жапондық бандиттер «қазіргі Робин Гуд» рөлін талап етуді тоқтатты, бірақ бұқаралық санада олар әлі де «тәртіпті сақтаушылар» ретінде қабылданады. Өткен ғасырларда халық арасында: «Бізді күндіз полицейлер күзетеді, ал түнде якудзалар күзетеді» деген танымал сөз болған. Бір қызығы, жақсы қаруланған және ұйымдасқан отрядтар кейде билікпен келісімге келіп, халықтық тәртіпсіздіктерді тыныштандыру үшін жалданады. Бұл жағдай, мысалы, 1871 жылы қарақшыларды императорлық соттың менеджері шақырған кезде және 1946 жылдың басында болды. Содан кейін билік якузаға бет бұрған кореялық және қытайлық қоныстанушыларды тыныштандыруды өтінді, ал мафия полиция бөлімшелерін біраз уақыт күзетіп тұрды.

20 ғасырда якудзада жаңа «әнші» пайда болды, соның арқасында жапондық бандиттер кітаптардың, фильмдердің және комикстердің танымал кейіпкерлеріне айналды. Нобору Андо самурай отбасында дүниеге келді, бірақ бала кезінен «қисық жолмен жүрді». Отыз жасында ол өзінің қылмыстық отбасын құрды (ол бұрынғы колледж студенттерін біріктірді) және қылмыстық ортада сенімділікке ие болды. Алайда, он жылдай мафия бастығы ретінде «жұмыс істегеннен» кейін Андо өзінің «отбасын» жұмыстан шығарып, «Адамның әңгімесі оның бетіне жазылған» атты мемуар жазды. 1965 жылы олар кітапты түсіруді шешті және авторды басты кейіпкердің рөліне шақырды. Бұрынғы қарақшы танымал және сұранысқа ие актерге айналды. Ол 70 -тен астам фильмде ойнады және көптеген романдар жазды. Көбінесе жапондық қылмыстық топтар туралы.

Бүгінде ресми билік қоғамның барлық салаларына мафияның әсерін шектеуге тырысқанымен және бұл үшін қатал шаралар қолданғанымен, якудзаның мүшелері әдеби және кинематографиялық кейіпкерлерге айналуда. Оларды мангаларда да, мультфильмдерде де кездестіруге болады, онда қарақшылардың бейнелері асыл батырлардан бастап, отбасына опасыздық жасайтын сатқындарға дейін болады. Нақты тарихи оқиғалар туралы, кейде тіпті нақты есімдер мен даталар туралы айтылатын хроникалық сериялар да танымал. Бұл туындылардың көпшілігі мафияның ақшасына құрылған және бұқаралық санада бұл құрылымдардың қолайлы бейнесін қалыптастырады деп саналады.

Адамдар көбінесе қылмыстық топтарды идеализациялауға бейім. Осылайша, итальяндық мафияның айналасында көптеген танымал стереотиптер қалыптасты. Ал тек бастағандар ғана біледі итальяндықтар нені мақтан тұтады және мафия неге өлмейді.